在那个时间，列强们都在瓜分中国，德国占领山东，法国独霸广东，英国在沿海搞了很多通商口岸，美国也在亚洲不停扩张，俄国也拿到了满洲铁路的建筑权，还开始向朝鲜北部渗透，在日本人看来，俄国人把辽东半岛抢走的旧仇还没有报，现在又来抢朝鲜，显然让日本人无法忍受，忍无可忍就无需再忍，于是打起来了。
整个战争过程极其惨烈，算的上第一次世界大战的彩排，只不过后者规模更大，死的人更多，为了攻取旅顺口，在乃木希典大将的率领下，日军不计伤亡，迎着俄军的重机枪冲锋，具体过程就不描述了，大家可以自己查阅，非常血腥，在这场战斗中，日军共伤亡五万八千人，其中包括乃木希典大将的儿子，战后大将表示，儿子的死让他倍感荣幸。
日本海军在东乡平八郎大将的带领下，以迅雷不及掩耳盗铃之势攻击旅顺港，然后在对马海峡击败俄军，把来自波罗的海跑了大半个地球的俄国舰队几乎打的全军覆没。
在这场惨烈的战斗正在进行时，西方很多国家派出了观察员，其中有一个年轻的美军中尉，他的名字叫麦克阿瑟，后来成为日本占领军司令，当了一段时间的日本太上皇，在朝鲜战场被彭德怀教育后，回国郁郁而终。
就这样，日本取得了战争的胜利，实事求是的，俄国人是被打了个措手不及，因为俄国人没有想到，日本人居然敢向西方大国首先发起战争，这个结果把俄国人惊呆了，也把其他西方国家惊喜交加，比如俄国的老对手英国人就很开心，在报纸上大肆赞扬“勇敢的日本”。
勇敢的日本取得了渴望已久的战斗成果，比如满洲铁路的特权和辽东半岛的租约，从此，日本就开始在中国东北纠缠不清。
如果明治时期的老人还对西方保持敬畏的话，新一代的日本人就没有这种心态了，他们成长的时期，就是日本取得一场又一场胜利的时期，在他们看来，忍辱负重已经过时了，应该扔进历史的垃圾堆，日本应该充分展现大国风范，走到世界舞台的中央，争取属于日本的利益。
这种思想迅速膨胀，在日俄战争结束后彻底爆发，日本高层非常清楚，如果没有英国人和美国犹太人暗中出手相助，日本压根就不会取得日俄战争的胜利，所以即使战胜俄国，日本依然不敢索要战争赔款，生怕俄国佬发作起来，再和日本火拼一次，俄国受的了，日本可受不了。
但日本年轻人不知道这些，也不管这些，他们看的是日本作为战胜国，居然不敢向俄国索要战争赔款，这分明是政府官员胆怕事懦弱无能，愤怒的日本青年在东京制造了大规模的骚乱，报纸上言辞激烈的批判日俄《朴次茅斯条约》，绝对太便宜俄国人了，在1905年9月5日，年轻人冲击警察路障，殴打警察，他们高喊口号:“仗要打下去！”，然后向皇宫出发，准备向皇请愿，与守卫皇宫的警察爆发了激烈的冲突。
东京的暴乱持续了几时间，死了一千多人，因为一个欧洲基督教神甫脑袋短路，在如此紧张的时刻，他居然宣称俄国之所以占便宜，是因为它是个基督教国家，听到这种言论，游行的人群立马开始冲击基督教堂，一共摧毁了十三座基督教堂，政府部门和警察局也被冲击，东京一片狼藉。
实际上，民族主义是很好的一张牌，当反对派需要理由时，就可以打出这张牌，只要证明政府是卖国贼，而自己比政府更爱国的话，那么就可以堂而皇之的推翻政府，这种情况在东亚非常普遍，尤其对于日本来，更是如此，他们将侵略和爱国用民族主义捆绑在一起，这样日本发动侵略战争就会具备民意基础。
中国的五四运动基本是一个套路，民族主义没有好坏之分，主要看用的人是什么目的。
爱国主义的旗号一旦打出来，日本首相顿时就成了卖国贼，只能下台了事，这种情况一直延续到现在，日本首相换来换去的源头就在这里。
随着伊藤博文等老一辈的逝去，日本政坛失去了龙头老大，开始各行其是，更加混乱，包括旧官僚和保守派组成的贵族院（上院），还有皇的智囊团（枢密院），以及现役的军头，这些人失去约束后，为了争夺利益，开始互相攻击，皇成为一块遮羞布，避免这种丑陋的行为被日本民众看到。
随着日本经济的发展，丰厚的利润让日本的政客和军头红了眼睛，这些人和地主商人企业家勾结在一起，欺行霸市，胡作非为，严重的腐败行为已经影响到日本的发展，皇也遮不住了，民间反腐的呼声日益高涨，成立于1911年的“特别高等警察课”（在中国臭名远扬的特高课），专门从事反腐工作，后来将反动思想也纳入打击范畴，比如社会主义之类的，一步步向特务机关转变，到中国以后，就变成了臭名昭着的特务机关。
这些正在看姜武主演的《虎口拔牙》，里面的上海特高课机关长饭冢挺有意思的，里面讲的智齿计划也是随后抗日战争期间发生的事情，大家可以看看。
1921年，成立特高课的首相原敬被暗杀，只是因为他同意与美、英、法三国签订条约，限制日本海军扩军计划，得罪了海军，于是被暗杀了。
话题再转回来，1912年夏，明治皇死了，这也发生了一起轰动和感动全日本的事情。
乃木希典大将在日俄战争中奠定了传奇将领的地位，在日本的历史上留下了浓墨重彩的一笔，其实仅仅凭借这个功绩，乃木希典已经可以在日本流芳百世了，但他又做了一件事情，让全体日本人佩服的五体投地，足以在日本受到万世景仰。
乃木希典的两个儿子都在日俄战争中牺牲，乃木希典表示这是他们家的光荣，可是他内心的痛苦在民治皇入殓的那终于暴露出来了，当，乃木写了一首诗，赞美了洁白的富士山，也表达了为皇殉葬的愿望，他的夫人穿上了一身黑色和服，乃木脱的只剩下白色的内衣，在向皇和两个儿子的遗像鞠躬后，乃木将一把匕首插入夫饶脖子，夫缺场断气，然后乃木持短剑切腹自尽。
如果活着还有希望，谁愿意去死呢？乃木的儿子们都死光了，他和老婆的心也就死了，当明治死的时候，两口子终于找到了一个去死的理由，如此悲哀的事情，楞是被日本人宣传成英雄了。
乃木被称为“最后的武士”，他的行为激励了一代又一代的日本军国主义分子。
直到今，这个死硬军国主义分子的老宅依然矗立在东京，作为日本爱国主义教育基地，每年举行两次两次纪念乃木的公祭，日本人怀着崇敬的心态心翼翼的参观乃木的旧房子，只要这些行为不停止，日本军国主义思想的源头就永远存在。
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