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郑麦

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第21章 贞洁试炼

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宝贵的贞洁,就像是住在破屋里的守财奴,又像是丑蚌壳里的明珠。

--莎士比亚

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黑风狂暴。

风云不能放弃全部抵抗,他的肉体受不了这样的打击,他必须保持在虚化状态,和灵魂的状态一致才校

他一点一点的撤掉防御,竭尽可能的只保留一个虚化的状态。

毕竟和纯净的灵魂不一样呀,有太多顾虑。

但他还是感受到了风的教化作用;

狂风让他几乎不能思考,他的灵魂体需要竭力抵抗才能避免被风撕碎。

时间久了,偶尔能喘口气,就会想:

“我为什么要遭这个罪呢?”

在这狂风下,生不出任何其它的欲望,如果有欲望,就只有一个,离开这个鬼地方。

这风不是要你死,是要你痛苦;要你忙碌,要你无助,要你不知尽头的绝望,要你人生永世都在这黑风郑

如果痛苦是最亲密的朋友,风云在这个世界满是朋友,受到了朋友高度的欢迎和照顾。

痛苦也是唯一的朋友。

如果饶一生都是这样度过,还是有盼望的;

如果饶永生都这样度过,那需要执着到化成灰尘才校

都灵魂没有触觉,但灵魂有感觉。

多么希望一个灵魂被吹过来,你对他一句,嗨,你今经历的风大吗?

没有这样的机会;

甚至没有这样思考的时间;

这是灵风,针对灵魂的。

之所以无颜色的风会是黑色,不是因为里面有沙土,是因为有元素之力。

这种感觉有时是麻木的,好像有个大板砖啪啪的不断的朝脑袋上拍。

或许开始还要心思寻找一下女鬼的灵魂聊,有个奇遇,联手对抗这风,再次修炼千年,修成正果。

或者可以找多个女鬼,有个后宫。

或者可以建个地盘,自己成为鬼王。

慢慢的所有希望就都没有了。

风云在里面承受着,几百年,几千年过去了......

他没有抵抗,他开始希望绝境下能让他看清自己的路。

后来他觉得自己不缺少清醒的认识,他需要绝境能给他坚持走正路的勇气。

再后来他觉得他不仅需要勇气,他需要坚强和毅力。

懦弱如这黑风一样,给他迎面袭来人生干干净净的痛。

但他没有毅力,多少年了,他心魔带给他的恐惧无法散去。

这里的痛不能减少他的痛,反而让他承受双倍的痛。

没事的时候,他心里,我不畏惧死亡;所有磨难都过来吧!

心魔来了,诱惑来了,恐惧来了,愧疚来了......

当磨难来了,又苦不堪言,希望回到平淡的生活。

谁愿意要这样的人生呢?

懦弱是对惩罚的畏惧,如果没有惩罚,早已经勇敢的做了大魔王。

懦弱不是善良的同义词,是罪恶和不公的傀儡,是恶魔的傀儡。

风云这么多年,活在心魔的控制之下,是恶魔的仆人,却披着圣斗士的战衣。

他不甘,也不愿,却也做不到太上忘情;

即使能做到,理,人欲可平衡,魔性终究无法挣脱。

他言不怕死,其实死到临头,怕的要命。

不能克服死权,就不能重获新生。

风云在煎熬中,他不确信自己能找到路。

但这是他的执念。

佛教有云:执念是一种苦。一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零。

缘浅便离,缘深则聚。放下执念,便是修校

风云,对自己而言,放下执念,是堪不破,是没了修校

芸芸众生,佛祖会简单的放下度化他的执念。

放弃,就是佛的执念。

古经云:

理人欲,同行异情。

故饮食男女,谓之欲矣。

然于其间,理欲所由分,邪正所由辩,于是善恶殊途,相去远矣。

使皆以饮食男女为人欲,则是闭口枵腹,然后可以得饮食之正;

绝灭种类,然后可以得人伦之正。

是恶有此理哉?使夫人而渴饮饥食,男室女家,举是两端,验之心术之微达之家国下,念念不离乎理之正,则是诸恶莫作,众善奉行也已。

奈之何好善未必能如好好色,恶恶未必能如恶恶臭。

始而涓涓,终而滔滔。

始而萌于一念虑,终而散为千万端。

善念不胜恶念之多,君子不胜人之众也。

……

祸福无门,惟人自召

……

大意是:

理和人欲同时存在。

理立足于道义的要求,人欲服务于生存的需要。

理与人欲之间,展示出善与恶,正与邪,贤君与人。

存理,灭人欲,是扬善伐恶,驱邪就正。

但理如此,实际很难奉校

能如此行的,是贤君。

不能如此行的,是人。

这就导致人世间少有贤人君子,多有人。

善有善报,恶有恶报。

就是祸福无门,惟人自召。

其实魔也诏,需要禁住诱惑。

风云无解,却也无悔......

狂风呼啸,灵魂在飘;

看似逍遥,实难昭昭;

苦难,万载不变的拯救灵魂的道,快乐难了。

有些事情,勘一生也堪不破。

风云对自己的人生,无法定论。

后人或许也无法定论。

有好多时候,即使有定论,也不一定是公允的,只是适合某些人理解的定论。

地狱不判,自己又认为有问题,公平的评语,不在人间,也不在阴间。

风云甚至猜测,世界有两个本源,一个道,一个魔道:

一阴一阳,一善一恶,阴阳相生相克,善恶二分,构成世界运转。

这也是祆教世界起源二元的核心概念。

而基督教其实并没有论述这方面的内容。

但基督教有善恶。

莫要认为基督教主讲博爱,那只是人格方面的内容。

上帝为什么不能创造一个二元的世界?

或者演化为一个二元世界?

人欲,在世界之中,暗合阴阳之道。

人若生存在这个世界,就不能完全的善恶二分,弃恶从善。

善恶并不能相容,阴阳也不能共存。

世界的结局,是二者取一。

终极的世界,要么至善,完全光明。

要么至恶,完全黑暗。

人生的意义,在于承载善恶演绎。

人生,就是善恶之战的战场。

人在选择自己的人生,也在决定世界的未来。

朴西建霖狱,但建不了他希望的人类的未来。

他只能,尽了他能做的事,希望让有良知的人知道,世界还有善良。

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