不知不觉又过去了大半年，三个孩子都一岁多了。刘莹曾经想过要不要把风云将军请辞掉。不是因为孩子带不过来，是因为她想多一些陪伴。
毕竟有很多佣人带孩子，佣人类似于保姆，大汉现在不提倡下饶法。也不提倡卖身契。提倡平等合同。所以孩子有人带。
不过刘莹最终没有辞，练兵事宜交给几个副手就可以了。
格物院和各地高校现在人才辈出，可谓是术业有专攻，三百六十行，行行出状元。很多人专业方面已经超过了刘莹，她不过是站在巨饶肩膀上领先了几步，实践方面远不如一线工作者。
把事情交给别人做，让他们多多锻炼！刘莹自然就有时间陪孩子了。
与此同时，张骞带领使团出使陀国（印度）也有了消息，已经踏上返程，走到了西羌的汉郡内，消息已经传到长安了。
张骞给刘彻的信里写到：臣带回了棉花种子，棉花可以御寒，另外还带回来几头大象，这种动物体型是马的十几倍，也是草食动物。
殿下写的西游记称那里为陀国，但是他们国名发音是Juan du。
然后信里写了一些Juan du国的风土人情。
最后一点就是那个国家确实有佛教，他们国王两国要想通商就必须让他们的传教士传播佛教！
——汉臣张骞手书。
信的大体内容就是这些。
西游记原着唐僧是去竺取经，刘莹把竺改成陀国。
刘彻收到信之后，思考了一下，按照音译给那个国家命名为倦毒。
这两个字单拿出任何一个字都不是好意思，比匈奴和倭奴的贬低性命名也不遑多让。
刘彻之所以这么命名，一方面因为音译是这样。另一方面选倦而不是娟是因为他们国家的人比较懒惰，而毒字纯粹是因为刘彻对佛教印象不好！所以把那个国家命名为倦毒国。
刘莹所写（抄）的西游记大部分内容都按原着的来。除了一东西修改了。比如唐三藏是本土宗教的弟子。大唐改成大康，竺改成陀国。这样改才能避免别人怀疑她能预知未来。避免很多麻烦事。
按原着来的话，西游记是一本细思极恐的神话。
大康境内有黄河长江、可以比作大汉。大康人唐三藏西取经，在大康境内遇见的最大的一难就是一只老虎。而越往西走妖魔鬼怪越多。越接近灵山就越是白骨遍地、尸山血海！
其中在狮驼岭的时候孙悟空都害怕了，白龙马、唐僧、八戒、悟净则更加恐惧。这是孙悟空在取经路上唯一一次感到害怕。
狮驼岭是位于佛祖脚下的尸山血海，连地上的泥土都是由人皮和毛发构成的。在这片土地上有数以万计的妖怪生存。这里就是位于灵山脚下的人间炼狱！
西游记原着对狮驼岭的描述是这样的：骷髅若岭，骸骨如鳞，人头发汇成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银，真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边妖将活人拿了剐肉，西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。
这就是狮驼岭三个大妖造成的孽！这一段刘莹用白话文翻译，意思完全照搬吴承恩的。
刘彻自然不是傻子，他读西游记发现唐僧长安出发，一直到大康国界都没有遇见什么妖怪。
在大康遇见最大的一难就是老虎，越往西走妖魔越多。距离灵山越近，妖怪也越凶玻如来佛祖所在的灵山脚下的狮驼岭居然如此恐怖。反观缺少经书的大康却是一片祥和。
原着写到，孙悟空看见狮驼岭的炼狱吓得跌坐在地上。
我们仔细一想就能明白，齐大圣怕的不是尸山血海成群妖魔，他怕的是佛祖脚下的狮驼岭居然有如此惨绝人寰的景象。
悟空赋异禀那么聪明，自然明白了事情的真相，知道之后依然护送唐僧，这需要莫大的勇气。
西游记中如来曾经过：“我西牛贺州，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，但人人固寿，但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争！”电视剧版原着的南赡部洲改成了大唐。刘莹笔下自然改为大康！
而事实完全相反。大康地界没有什么妖怪，而狮驼岭却是尸山血海。狮驼国的居民全部被三个大妖吃光。
孙悟空没有想到的是越靠近灵山就越黑暗，诸神佛满嘴赞颂民主自由，佛法无边。一时间他分不清灵山之上究竟是佛还是魔。
狮驼岭三大妖中，老大青狮精是文殊菩萨的坐骑。老二白象精是普贤菩萨的坐骑。老三金翅大鹏修为高超，他是如来的亲娘舅。也是吃掉狮驼城居民的罪魁祸首。
唐僧也感叹不已，这么多妖怪居然都集中在灵山脚下。
这不禁让人深思：如来为什么对这种罪大恶极、遥逍法外的人视而不见，难道这就是佛家所的慈悲为怀？普渡众生吗？
然而直到最后，狮驼岭三个魔头只是被他们的主人收服，全身而退。这是否意味着三妖的所作所为得到了如来的默许呢？而狮驼国死去的生命却无人关注。
【这些内容在西游记原着75回到78回，这里描述的只是皮毛。】
刘莹认为：神话中真正一心向善的佛已经死了，那就是出了“我不入地狱，谁入地狱”的地藏王！他已经永堕地狱，镇守轮回，度化冤魂，时刻帮孤魂野鬼、各种冤魂转世投胎。
就连唐僧的底子也不干净，他的前世是金蝉子！唐僧是大大的好人，但是金蝉子是鸿蒙凶兽！与蚊道人齐名。他吃过的人、妖、仙比各位吃的盐都多！
刘彻看完西游记自然对佛教没有好印象，听“陀国”真有佛教，马上按照音译给它改名倦毒国！
刘彻还算有点理智，知道西游记是，不然铁定发兵灭了倦毒国！
至于传教士想入中原传播佛教，刘彻不以为意，现在文盲率逐渐降低，读过西游记的人越来越多，脑子进水才信佛教那玩意！刘彻自信佛教无法做大。
刘彻这么想其实问题不大，任何教派想飞速发展都离不开统治者的支持，有些朝代规定寺庙僧人不用纳税，那些和尚自然富得流油，想出家的穷人不在少数。这就是统治者的政策支持。
没有了这种政策想发展教派很难，除非愿意花钱。历史上的佛教特别极端，善良的那是真的善，但是也有偷情高阳公主的花和散私藏大量兵器的寺庙，因此华夏历史曾经有过好几次大规模灭佛。见和尚就杀！
但没有一次灭道。反而有道士灭国，比如道士张角的：“苍已死，黄当立。”而且道教精英也很多，除了算卦，什么看相、医术、武术、文地理很多都精通，统治者敢灭佛却不敢灭道。
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