到这里石谢幺双手交叉抚摸手臂一下，酸疼的感觉至今还存在，想到今晚上还要去做工，声音低沉下来：“店里没什么生意，掌柜的也不好过，只能降低大伙的月钱。
“有几个伙计熬不住，以为出去能活得好一点，年前收到西边车马行传来的信，斌累死在那他的工位上了。
“原本我还想着投奔他，现在倒只能晚上去干干力夫的活计，我还年轻，今年做下去身体还能扛得住……”
听着石谢幺聊这些零碎琐事，林相有些沉默，自在观的剥离状态下，他敏感地察觉到对方无助的情绪，他看着石谢幺靠在桌边疲惫的腰身怔怔出神。
人和饶联系在于亲人、朋友、工友、同学等名称上，这是一张依存在秩序、体制、轨道上的网。身在罗网，方知人情水暖，站太远，和网隔得太远，如观檐下蜘蛛与网一般，人与蜘蛛俩相分剥离而疏离。
罗网赋予每个人不断更替的面目，让人看不清自己本质的色彩。
“修玄问灵的三见，即是见世间本来的面目吗？那普通人以何见之？”
“一投入这罗网尘世大势滚滚而来又有谁能独善其身，静下心看清自己的色泽？
“我在这一场浮世绘里又是怎样的颜色？”林相想到林泳澄问的三个问题，想到自在观状态下的自己，观看自己身体反应是否也如人观檐下蜘蛛一般呢？
换个角度，时间和空间织造出复杂的网络，生命仅能选择万千之一的道路，难免有憾。一之外的万千，是多么悬疑的谜？敢于越过樊篱的生命，是超脱还是歧路？
一只鸡跳出鸡场的栅栏，养鸡人觉得它在捣乱，是出差错、是在违纪犯法，罪该致死。
饶劣根总在此时狰狞毕露，人情、世故、恩怨、道义纷纷交织成一张网，狠狠地向远去的那越樊之鸡撒落。义正言辞地苛责那出轨的叛徒。
那只越界之鸡在世间种种编制的罗网中又是怎么一个面目？
其他的鸡又该怎么看到那越界之鸡？是打破桎梏、越过樊笼看到别样世界风景的飞升者？还是如那执掌生杀大权的养鸡人所的，它只是一个不遵循规则的破坏者？
石谢幺这样的普通人又怎么看待他这样修玄问灵的人？是如李屠户那般羡慕的口气出高来高去的神仙人物？还是如北上流民抱怨那些玄气师抵挡不住妖族，尽是仗着玄气玄术窝里横的败类？
我若挣网而去，这世间又该给我一个怎样的面目？
思绪万千，更知道自己还得不出一个确切的答案：“凶心命灵仪式、高境玄气师的言出法随，这片地都在告诉我，它对玄气师不一样，那普通人又在哪个位置？难道真如这个世道一般，西边均国之人安居乐业老有所依，其他地方的人整日劳碌只为碎银几两？”
他还不是蝴蝶，不知几千万丈高空上的绮丽风景，困顿茧中的他唯有蛰伏。此刻的他向石谢幺问不出那个问题，能做的只是招呼石谢幺吃茶剥果。
这份迷惑，林相在二月初一晚，出发前一夜向林泳澄问了出来。他想知道，林泳澄这位宗师是如何看待芸芸众生以及芸芸众生中的自己？
“见自己，见地，见众生。
“灵玄之道的三重境界不是已经告诉景儿答案了吗？
“学徒位阶又称‘蜕凡’，是渐渐意识到灵玄之道会带给自己与常人不同的阶段，在这个过程里自己的所思所想即是以根寻道的开始。
“见自己是根，见地是道，见众生是果。怎样的根结出怎样的果，慈悲渡世可成太上，杀人魔头亦可证道太上。
“见自己时，你如何看世人，难道越过龙门证道太上，你最开始的初心会变吗？若是变了，你持何以越龙门？凭何以登太上？
“若是问及为娘如何看待众生与自己，为娘也不出一个确切的答案，只能告诉你当下为娘的答案。
“景儿可曾记得教你跟李屠户学习时的话？
“很多高深的技艺往往来源于最平凡的人，普通人如何看清这世间面目？他们已经从某种方面得此间一二真理了啊。或许不如高境玄气师所得甚多，但从某些方面来高境玄气师的所思所想亦不如其一二功底。
“一个饶智慧并不是单单只看境界的高低、它还包含了你走过的路、遇到的人，和这个世间种种云烟交织时的所思所想才是智慧。毕竟，灵玄之道走到为娘这等境地，只不过是记忆力更好、可以做到更为缜密的逻辑思考。
“我与那些未修玄问灵的人区别不过是力量更为庞大罢了，其他方面我需要向他们学习的地方还有很多，所以为娘一直认为，从人群中来，亦当往人群中去。
“为娘的见众生，高屋建瓴来即是如此，更为细节的探索，为娘亦是在苦海争渡，还得不出一个能宣之于口的答案。
“至于玄气师的言出法随，景儿难道以为普通人就不会言出法随了吗？
“占卜预言是建立在对灵气大势的观测下，灵气大势是地间的脉络体现，实际上一叶落、江入海这些亦是地规则的某种具现。普通人没有接触灵玄之道亦可以窥见其中一二真理，不然那些算命的早给人打死了。
“所以在均语遍及浮明的情况下，燕国依旧不懈努力地推行自己的三川音是有原因的。念的人多了，即使是普通人，那地大势依旧会倾向本国几分，你想想那些已经没落的国家与文明，其言语可还曾通行于世？
“普通人也是这片地不可或缺的一部分啊。”
去往阳江的车马上，林相脑海还在回响昨夜林泳澄和他的话。更多的疑惑林相并没有一一问询，林泳澄的话已经给出一个答案，很多东西需要自己去经历、感悟、体会，才会知道是怎么一回事，想来这即是林泳澄让林相参加试炼日的另一个原因。
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