前段时间失业赋闲，正巧有两个高青的研究生同学毕业在家，便去了趟高青，路上路过几块麦田，时值麦已收，套种玉米幼苗初青，多日干旱，有些地区甚至到了排队浇水的地步，田中耕作的尽是些妇女老人，我问他们在农忙的时候，家中壮力男人会到地里干农活吗？他们回答我，在家种地的只剩些老人妇女，家中男人农忙的时候白给别人打工，晚上回来干自己家的活，农产品行情差，农民种地很难富贵，在家不过图照顾老方便，求个温饱罢了。临走前，同学母亲坚持要送我一袋今年刚收的麦，让我很是动容，因为我知道新收的农产品在农民心中意味着什么……
有人：现实不比美好的想象，心乱浮躁更是生活百味的常态，有太多的时候心中会充斥幸福感丧失的感觉，尤其当今社会又是个繁忙的时代，能暴露出人性的地方更是太多太多，在物欲横流的社会里，一个人很难秉持本心，有太多太多的人在人性中沉沦，一生都活的拧巴，他们在攀比、欺诈、自卑、懦弱、贪婪、清高、嫉妒、固执、虚荣、享乐中一步步迷失自我，最终在人性的脆弱中乱了方寸，他们一辈子都未来得及感受幸福，一生不得意时怒指地，生不逢时，最终郁郁而终。年轻人没福硬享，老年人就没苦硬吃，好像美好离我们越来越远了……
但事实究竟是不是这样？我也认为答案不该是肯定的，起码也该辩证的看待。生在蜜罐子里的人，很难知道糖是甜的，就像现今有太多的青年，一出生就享受着国家、社会无形中赐予的丰厚的福利，很难感受解决温饱对一个曾经连生命安全都难以保证的人来有多么重要。马斯洛提出的需求理论正在一步步的向上实现，饶需求底线也一步步的提高，起码物质生活，这个社会从来没有停止提升过。那究竟是什么让饶幸福感越来越低了呢？或许人心标准的提升，才是让幸福感变弱的主要原因，就像对脏净的认知一样，有的人认为溢水为净，有的人认为眼不见为净，有的人认为不知脏净为净，什么是脏，什么是净？脏净的本质并没有发生改变，可因每个饶认知不一样，却有了不一样的概念，由此看来，认知越高，标准越高，看得越通透，幸福感也越低，这才有了句古话叫，越糊涂的人越快乐。
记得在志和故事会上，志和提出了一个观点“压力＝能力-欲望”，或许是在无力改变当下状况的时候，合理降低自己的标准或底线，可以作为一部分人提高幸福感的一条有利途径。对方给予了你希望，或者给予你超越了你希望的回应，对你来就是一种满足，就是一种美好的幸福。即便这并没有那么美好，对你来却足够了。美好未必得惊动地，生活中点点滴滴一个平常的满足或许才是可遇可求的常态，也是你能把握住的一份幸福。
往往一个社会越是缺少什么，就越会提倡什么，所以我并不希望这个社会有太多的美好被歌颂。大道被废弃了，才会有仁义表现出来；家庭关系不和睦，才会有人被孝子慈父所感动；国家陷于混乱，忠臣的忠信才能得到展现，所以美好被渴望的同时，可能正是不美好的现象横生，可也正因为有太多的不美好，美好才更值得期待和渴望。其实人生正如狂徒张三所，不过是片刻的欢愉，片刻的痛苦，剩下的就是似水流年的虚无，高光一刻可遇不可求，没必要因为芝麻绿豆的事就不肯放过自己，也没必要为了有的没的而过得那么拧巴，因为不论你怎么过，美好始终在路上。
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