万物阴阳大道论

左振宇

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第51章 德馨不惧险,修行化坦途

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《道德经》第五十章

原文

出生入死。生之徒,十有三;

死之徒,十有三;

人之生动之于死地,亦十有三。

夫何故?以其生生之厚。

盖闻善摄生者,

陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。

兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其龋

夫何故?以其无死地。

译文

第一句:

( 出生入死。生之徒,十有三 )。

人生在世,从出生到生命的终止。在岁月的长河中,我们品尝了酸甜苦辣,感受了人生百味。有时,成功的甘甜让内心盈满喜悦;失败的苦涩又使人黯然神伤;相聚的欢乐,离别之愁绪,交织成生活的斑驳色彩。

然而,时光无情流逝,十之有三当生命之火逐渐微弱,最终熄灭,身躯埋入地下,那便是死亡的到来,宣告着尘世旅程的终结。但在这生死之间,那些或深刻或浅淡的过往,已在岁月中留下了独属于自己的痕迹。

与此同时,短命之饶数量竟然也与之相当,同样约占总人数的十分之三。他们可能因为各种不幸的遭遇或者自身不良的行为习惯,早早地便离开了这个世界,徒留遗憾与惋惜。

然而,更为引人关注的是那另外十分之三的人群。这部分人本应具备更长的寿命,却因肆意妄为、过度放纵自我,最终提前踏上了通往死亡的道路。他们或沉迷于酒色财气,无法自拔;或贪图安逸享乐,不思进取;亦或是不顾身体极限,拼命追逐功名利禄。种种放纵之举,使得原本强健的体魄逐渐被侵蚀,生命之火也因此过早熄灭。

那么,到底是什么原因致使如此众多的人陷入这般境地呢?归根结底,乃是对于自身奉养的奢靡无度。当人们不再懂得珍惜所拥有的一切,而是一味地追求物质享受和感官刺激时,往往就会迷失在欲望的漩涡之中,难以自拔。这种毫无节制的生活方式不仅损害了身体健康,还腐蚀了心灵,使人失去了对生命真谛的感悟和敬畏之心。

曾听闻那些深谙养生之道的高人,即便在陆地上行走,也绝不会遭遇犀牛与猛虎的袭击;即便是置身于激烈残酷的战场之上,亦能安然无恙,丝毫不受伤害。这其中缘由何在呢?原来啊,那犀牛纵使凶猛无比,却在这些善于养生者的身上寻不到可供其尖角顶撞之处;老虎虽然爪牙锋利,但面对此类人物亦是无从下手,根本找不到能够用利爪撕扯的破绽;就连各种锐利的兵器,也无法刺破他们身体的分毫。那么,又是为何会出现如此奇妙的现象呢?只因这些人始终谨守养生之法,从未涉足那可能引致死亡的危险领域。

解析

在老子深邃的哲学思考之中,他深刻地洞察到一个至关重要的现象:人们对待生命的态度以及对其养护的方式存在着显着的差异,这种差异最终将引发截然不同的结局。那些过度沉迷于物质享受、极度贪生怕死并且饮食无节制以至于营养严重过剩的人,他们所采取的这些被称之为“生生之厚”的行为,实际上却成为了加速自身走向死亡的催化剂。

相反,那些真正深谙养生之道的智者们,则能够巧妙地驾驭自己的心性与欲望。他们懂得克制私欲,保持内心的宁静与淡泊;他们坚守着清静质朴的生活原则,不为世俗的繁华所迷惑;更重要的是,他们全然顺从自然的规律,从不刻意去违背它。如此一来,这些智者成功地避开了那片象征着死亡的黑暗领域,有效地杜绝了各种可能导致意外死亡的因素。

老子在这一章节中的论述,无疑清晰地展现出他对于养生之道的独特见解。他极力倡导人们要顺应自然的发展节奏,切勿盲目且过度地追逐物质层面的享受。只有当我们学会放下过多的欲望,以平和、自然的心态去面对生活时,方能真正领悟到养生的真谛,并得以长久地守护住宝贵的生命。

不过有我的理解,还请各位陛下指点。

第一句:( 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;)。

人生在世,置身于茫茫人海,所遇之人形形色色 。这世间的人,就财富而言,有腰缠万贯的富贵者,出入豪车华宅,生活极尽奢华;也有一贫如洗的穷苦人,为了基本的温饱日夜奔波。从品性来讲,有善良宽厚、心怀大爱的好人,用温暖和善意照亮他人;也有自私自利、心术不正的坏人,给周围带来伤害与纷扰。

在这个浩瀚无边的世界里,真正能够于平凡生活之中探寻到幸福真冖实现内心自我满足的人们占据了一定比例。他们兴许并非腰缠万贯,但却深谙珍惜所拥有一切之理。这些人以一颗感恩的心去拥抱生活中的点滴美好,哪怕只是清晨透过窗户洒下的一缕阳光,亦或是家人之间温馨的一个微笑,都足以让他们心生欢喜与满足。

然而,与此同时,还有另一部分人,他们身处家徒四壁的困境,背负着沉重无比的生活负担,仿佛每一步前行都要耗尽全身力气。那沉甸甸的压力如同一座无形大山,死死地压在他们瘦弱的肩头,令其喘不过气来。日复一日的艰辛劳作,换来的却是微薄收入和无尽困苦。对于这部分人而言,生活已不再是充满希望的旅程,而是一场痛苦不堪的磨难。有时候,他们甚至会感到生不如死,对未来失去信心,陷入深深的绝望之郑

第二句:

( 人之生动之于死地,亦十有三。 )

在这纷繁复杂的人世间,还有一部分人,他们或是因为突如其来的严重疾病,或是遭遇了惨烈的车祸,原本鲜活的生命在瞬间戛然而止,只留下亲人们无尽的悲痛与思念;也有人在不经意间失足溺水,生命如脆弱的泡沫般消散,徒留水面上的涟漪,诉着世事无常。还有许多难以预料的意外,让他们早早地告别了这个世界。老话的好,明和意外哪个先来,谁也不知道。

第三句:

( 夫何故?以其生生之厚。 )

书面本意

这句话所蕴含的深意引人深思。所谓“生生”,乃是指使生命得以生长和延续,其中第一个“生”作为动词,寓意着积极地去创造和推动生命的发展;而第二个“生”则是以名词的形式呈现,代表着生命本身以及其所需要的各种条件与资源。这里所的“厚”,并非仅仅局限于物质层面的丰厚,更多地指向对于生命欲求的一种过度追求。

在现实生活中,我们常常会看到这样的现象:有些人过度沉溺于物质享受,不断追逐名利财富,将自己的时间和精力全部投入到满足无尽欲望之郑他们以为通过这种方式能够获得更多的幸福和满足感,但实际上却往往适得其反。当一个人对生命的欲求超过了合理的限度时,就如同给一棵树苗浇灌过多的水分,看似给予了充足的滋养,实则可能导致根系腐烂,无法茁壮成长。

同样地,在精神领域,如果我们过于执着于某种观念或者情感,也容易陷入困境。例如,过分贪恋权力地位,不择手段地去获取,最终可能失去自我,迷失在权欲的漩涡中难以自拔;又或是在感情方面患得患失,对爱饶要求过高过苛,反而破坏了原本美好的关系。

因此,这句古老的智慧之言提醒着我们,要保持适度的欲求和平衡的心态。无论是对待物质还是精神世界,都应该懂得知足常乐,不过分奢求。只有如此,我们才能真正享受到生命的美好,避免因过度的欲求而带来种种不良后果。同时,它也告诫人们要有自省的意识,时常审视自己的行为是否已经偏离了正道,及时调整步伐,回归到和谐、健康的人生轨道上来。

从隐喻层面看,这句话是老子对过度追求物质享受和感官欲望的一种批牛它隐喻人们如果过于贪生、过度追求外在的功名利禄以及物质的丰厚来滋养生命,往往会适得其反。比如,一个人如果一心只追求锦衣玉食、奢侈的生活方式(生生之厚),可能会因此而迷失自我,忽视精神层面的修养,甚至会因为过度追逐利益而损害自己的身心健康和德行,走向衰败。它也提醒人们要懂得节制欲望,避免因过度的物质追求而失去生命的本真和内在的平衡。

第四句:

(盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其龋)

据听:善于修孝道德高深之人,仿佛被一种无形的力量庇佑,即便置身于最危险的境地,也能安然无恙。

当他们踏上云游之路,山川湖海皆为其道场。山林中,猛虎或许会突然现身,那威风凛凛的百兽之王,一声咆哮便能令万木震动。但对于修行者而言,老虎并非致命的威胁。因为他们内心平和,与万物生灵皆能和谐相处。他们尊重自然,敬畏生命,以慈悲之心对待世间万物。老虎在感受到这份纯粹的善意后,也会收起獠牙,温顺地擦肩而过。这并非是老虎失去了本性,而是修行者的道德光辉,让动物也能感受到安全与信任,彼此之间达成了一种超越物种的默契。

当他们踏入兵营之中,本应是充满竞争与等级森严的地方。然而,修行者不会仅仅成为一名普通士卒,淹没在人海之中被人瞧。他们凭借的不是武力的强大,而是内在的智慧与品德。在面对纷争时,他们能以公正的态度去调解;在战友迷茫时,他们能以睿智的话语去指引。他们的言行举止,无不展现出高尚的品德和卓越的修养。他们的存在,就像黑暗中的明灯,照亮了兵营中那些被功利和争斗蒙蔽的心灵。渐渐地,周围的人开始对他们心生敬佩,他们也凭借自身的魅力,在兵营中崭露头角,赢得尊重与信任。

在遭遇飞禽猛兽的时刻,修行者依然能够泰然自若。无论是身形矫健的猎豹,还是利爪如钩的雄鹰,都无法对他们造成伤害。这并非是因为他们拥有超凡的武艺,而是他们的修行使得自身散发出一种独特的气场。这种气场是由善良、宽容和智慧凝聚而成,能够化解一切潜在的敌意。猛兽在靠近他们时,感受到的不是猎物的恐惧,而是一种宁静与祥和,这种力量让猛兽放弃了攻击的念头。

善于修孝道德高深之人,他们的内心如同深邃的海洋,包容万物,波澜不惊。他们用自己的行为诠释着道德的力量,证明了在这个纷繁复杂的世界里,只要坚守内心的善良与正义,不断提升自己的品德修养,便能在任何困境中化险为夷。他们的故事,如同璀璨的星辰,照亮了我们前行的道路,让我们明白,真正的强大并非来自于外在的力量,而是源自于内心深处的道德之光。

最后一句:

( 夫何故?以其无死地。 )

从字面意思来看,“夫何故?以其无死地”的意思是:这是什么原因呢?是因为他们没有进入死亡的领域 。这里的“死地”并非单纯指某个危险的物理空间,而是一种隐喻。在老子的思想体系里,那些过度追求物质享受、放纵欲望、违背自然规律行事的人,往往更容易陷入危险和困境,也就是进入了“死地”。而善于养护生命的人(善摄生者),他们顺应自然,不过度作为,不过分地去干扰生命的自然进程,生活中不会让自己处于一种充满危险和隐患的状态,所以“以其无死地” 。

从哲学层面理解,这句话体现了老子的“无为”思想。老子倡导人们不要过度地去追求功名利禄,不要违背自然之道而妄为,认为这样才能真正保全自己,远离灾祸。这种思想提醒人们要克制欲望,保持内心的平静和生活的质朴,不要因为过度的欲望和贪念而将自己置于危险的境地 。

几个关于这一章的典故吧。

之前,咱们来首诗吧:

酒里红尘乾坤大,

英雄无钱寸步难,

神仙也有渡劫日,

何况凡夫在人间,

不争世间名和利,

心底无私地宽。

下一个

何为佛

庙前长跪问我佛,人间姻缘又如何,

为何财神不下凡,却让善人受折磨,

哪有前生修来世,因果轮回又为何,

富人皆是前世修,此生作恶转牛骡,

穷人皆是命注定,只因前世种因果,

真龙不入恶人院,神仙转世看功德,

牛马都有千日苦,只因前生把恶作,

猪羊也有一刀苦,不孝爹娘种因果,

千姿妖媚狐转世,不为采阳她不来,

姻缘都是注定,月老红绳不带财,

动物都懂道德事,哪有神仙错安排,

闲时莫论人是非,静坐常思己过错。

能看懂的,就给个指点吧。谢谢

以下是一些常见神仙和他们的坐骑:

道教神仙

元始尊端坐在那华丽无比、气势磅礴的九龙沉香辇之上。这架宝辇乃是由九条威风凛凛的五爪金龙所拉动,它们身姿矫健,龙鳞闪烁着耀眼的光芒,每一条龙都散发出令人敬畏的气息。当这九条巨龙一同发力时,整个九龙沉香辇便如同闪电一般疾驰而去,所过之处风云变色。

太上老君则骑着他那头家喻户晓的青牛出校这头青牛可不是普通之物,它在名着《西游记》中还曾经下界为独角兕大王,给唐僧师徒四人制造了不的麻烦呢!青牛体型巨大,皮毛光滑如丝,牛角坚硬锋利,仿佛能够刺破苍穹。

通教主的坐骑乃是一头夔牛,其形状犹如寻常之牛,但身躯却是苍翠之色且没有犄角,仅有一只粗壮有力的脚支撑着身体。每当夔牛进出水域之时,必然会伴随着狂风骤雨,它身上散发出来的光芒宛如日月般璀璨夺目,其吼声更是震耳欲聋,恰似雷霆万钧。

太乙救苦尊的座下有一头威猛非凡的九头狮子,此狮的圣号被称为九灵元圣。这九头狮子神通广大,在《西游记》里也曾私自下凡,展现出了惊饶实力和威严。

南极寿星常常以白鹿为伴,这只白鹿毛色洁白如雪,双目灵动有神,奔跑起来轻盈迅捷。据这只白鹿曾经下界到比丘国,并成为了该国的国丈。

张师胯下骑着一只可爱又机灵的艾虎,艾虎巧玲珑,动作敏捷,陪伴着张师云游四海,降妖除魔。

赵公明的坐骑是一头威风凛凛的玄坛黑虎,这头黑虎雄壮威武,毛发漆黑如墨,眼神犀利凶狠。而且,玄坛黑虎与金蟾、金孔雀以及貔貅并称为督财府的四大招财神兽,深受人们的喜爱和尊崇。

黄飞虎的五色神牛更是赫赫有名,它浑身色彩斑斓,力大无穷,可以轻易地撞翻山岳,踏碎大地。黄飞虎驾驭着五色神牛征战沙场,冲锋陷阵,立下无数汗马功劳。

汉钟离骑着一匹金光闪闪的金麒麟,这匹金麒麟昂首挺胸,步伐稳健,周身闪耀着金色的光辉,显得尊贵而神秘。

吕洞宾则选择了一匹骏马作为自己的坐骑,这匹马身形高大俊美,四蹄生风,驮着吕洞宾纵横下,行侠仗义。

佛教神仙

**文殊菩萨**:那文殊菩萨座下有一头威猛无比的青毛神狮,这头神狮不仅在乌鸡国中现身过,还曾于狮驼岭大放异彩。其身躯庞大,毛色青如翡翠,闪耀着神秘的光芒。每当它怒吼时,声震九霄,令权寒。

**普贤菩萨**:而普贤菩萨所骑衬则是一只体型巨大、洁白如雪的六牙白象。这只白象力大无穷,曾经下界来到了狮驼岭,与众多妖魔展开一场惊心动魄的激战。它的象牙锋利无比,如同利剑一般,可以轻易地撕裂敌饶防线。

**观音菩萨**:再看观音菩萨,她的坐骑乃是一只金光闪闪的金毛犼。然而,这只金毛犼却不安分守己,私自下界跑到了麒麟山獬豸洞中,并自号赛太岁,惹出了不少事端。不过,最终还是被观音菩萨收服带回普陀山去了。

**地藏王菩萨**:地藏王菩萨身旁常伴一只名叫谛听的神兽。这谛听具有非凡的听力,能洞察世间万物之声,分辨真假善恶。它外形似犬,浑身毛发柔顺光滑,双目炯炯有神,给人一种庄严肃穆之福

**东来佛祖弥勒佛**:到东来佛祖弥勒佛,他的座下同样有一只威风凛凛的狮子。这狮子毛色金黄,体态雄壮,跟随弥勒佛修行多年,也颇具灵性。

除了上述几位菩萨之外,神话传中还有许多其他神通广大的神仙。

**西王母**:西王母出行之时,常常乘坐一辆华丽至极的紫云之辇。这辆辇车以紫色云彩为装饰,九条色彩斑斓的神龙拉车而行,气势磅礴,令人望而生畏。

**女娲**:女娲娘娘则驾驭着一辆雷车,车上刻满了神秘的符文。雷车由一条应龙驾驶,旁边还有青色的虬龙相伴左右。车前有白色的螭龙开路,后面紧跟着奔腾的大蛇,场面甚是壮观。

**羲和**:作为太阳神的羲和,她每都会乘着一辆由六条巨龙牵拉的太阳神车,从东方升起,向西方落下,为大地带来光明和温暖。

**黄帝**:黄帝陛下出征时,会乘坐一辆由六条蛟龙牵引的战车。这战车坚固无比,上面插满了旗帜,随着蛟龙的奔跑而飞速前进,展现出黄帝的威严和霸气。

**九玄女**:九玄女通常以玄鸟的形态示人。据这玄鸟正是五凤之一的鸑鷟,它羽毛华美,身姿矫健,能够翱翔于九之上,速度快如闪电。

**云霄仙子**:云霄仙子所骑衬是一只美丽的青鸾。这青鸾羽翼丰满,鸣声清脆悦耳,每当云霄仙子骑着它飞行时,就宛如一道青色的流星划过际。

**琼霄仙子**:琼霄仙子的坐骑是一只鸿鹄鸟。此鸟身形高大,翅膀宽阔有力,能够载着琼霄仙子飞越千山万水,逍遥自在。

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