第六百七十章时轮因缘
“你是已经考虑清楚了，还是一时的冲动，你应该很清楚这样做的后果是什么吧？”徐长青没有间接给予净土佛一个明确的答案，反而神色肃然的再三问道。
“弟子已经想得很清楚了。”净土佛没有半点犹豫，神色肃然，语气非常肯定的回答道。
徐长青沉默了一下，走上前去，伸手盖在净土佛的前额，然后道：“南无宝光最胜如来”
“南无净土宝光尊者”净土佛则随后响应了一句。
出，一股本命佛法大道之气从神魂之中涌出，凝结成一道灵光，直冲向上，穿过印堂脉轮，注入到徐长青的手中，沿着经脉没入到了多宝塔之郑这一霎时，徐长青将净土佛的净土大道尽数掌握，以至连净土佛国衍生出来的那一门触及到地重力的神通也像是修练多年一般能够轻易的使用。在融会了净土佛所有的净土大道后，徐长青将也将多宝报身法相宝光最胜如来的宝光菩提大道融入到净土大道之中，然后又以灌顶之法重新将已经依附在宝光菩提大道下的新净土大道注入到净土佛的神魂之中，完成了一次本命佛法大道的转化灌顶。
在净土佛将所有的新净土大道融会贯通的那一刻，其周身无法抑制向外分发的佛元和大道气味霎时收敛到了他体内，整个人不再张扬外放，变得普普通通，颇有些大道无形的已经。毫无疑问，徐长青的一次灌顶，便将一个需要数年时间来巩固修为境地的过渡期硬生生的给抹平了，让净土佛的佛心境地又提升了一个境地。
见此情景，弥勒菩萨等人都不知道该做何表情，徐长青给他们带来的惊讶实在太多了，多得让他们都有些麻痹了。净土佛用神品仙丹，花了一时间突破境地屏障，还能理解，终究净土佛在这个境地中积累了很久，可徐长青单单只用一个灌顶，就将净土佛刚刚突破的境地再往前推了一步，令其巩固下来，这就不是那么简简单单的事情了。
眼力甚高的弥勒菩萨能够看得出徐长青所施加的那个灌顶乃是转化净土佛本命佛法大道的转化灌顶，也算是一种佛法传承灌顶，照理不应该会有如此功效才对。然而，事情却的的确确的发生了，那么在他看来就只有一种可能，那就是经过徐长青加持其宝光大道后的新净土大道比起净土佛原本的本命佛法要高明甚多，以至达到了一种神变的效果，这样的灌顶他也只在万古智慧佛施展其本命神通时见到过一次。
“多谢大尊”在恢复如常后，本应该非常惊喜的净土佛反倒显得异常平静，在简单的行礼道谢过后，便和其他诸神佛的座下尊者一样肃立在其身后。
就在这时，忽然在经院的上空凭空出现了无数个金光闪闪的曼荼罗梵轮，这些梵轮就像是一张大网似的，将整个经院万全罩住，并且随着梵轮的转动一股无形的力量从上覆盖下来。
“该死是时轮金刚菩萨的时间梵轮，他疯了吗？胆敢在这教化卫城施法”见到这曼荼罗梵轮，又看到经院外正在快速枯萎的各种佛木和周围逐步腐朽的建筑，弥勒菩萨便立刻认了出来这攻击的源头，脸色骤变，赶忙令脑后浮现兜率佛国，并且将那一百零八枚蕴含佛家真灵的佛骨舍利佛珠祭在头顶，形成光耀诸之威，以抵挡地时间之力的侵蚀。
其他人听到了弥勒菩萨所言，也都大惊失色，赶忙令自身佛国浮现，驱动佛国之中的万千真灵信众，齐颂本命梵音，形成了一股无形的信愿佛力，结合各自的本命佛宝，将自身完全的保护起来，隔绝外界所有力量。
相比起其他人，孙献之就显得轻松很多。虽然持三界时轮金刚菩萨的时间梵轮乃是地时间大道，但他终究只是掌握了一点皮毛，而且为了自身神通佛法的威能，将还将这一点皮毛全部导入到了自身的佛法大道之中，完全违背霖大道的含义，这就是的这门由地时间大道加持的佛法神通对土生土长的佛界中人其效果远远大于其他昆仑三界中人。虽孙献之的孙乾肉身乃是佛界中人，但其神魂却是徐长青乾坤世界的半个先神祗，寿元无尽，在孙献之神魂的保护下，时间梵轮对肉身的伤害也同样减弱到了极低的地步，用肉眼观察几乎看不出来。
孙献之轻而易举的抵挡这种时间梵轮就已经让弥勒菩萨感到惊讶了，但他们愈加感到惊讶的是刚刚步入封号大成就者之境的净土佛竟然也只是单凭那度厄金桥法身相便也能够抵挡这种力量的侵蚀。对此净土佛也感到有些惊讶，在时间梵轮出现的那一刻，净土佛本来也想要施展全力抵挡这股对肉身神魂都有着非常侵蚀之力的佛法神通。可是当这股力量加持到他身上的时候，他却感觉到这股力量忽然被从本命佛心中涌出的一股更为玄妙的类似力量给牵引到了其他地方，最终落在他身上的时间之力并不是很多，单凭度厄金桥就足以抵挡了。
“莫非大尊也……”感觉到自身异常的净土佛不由得悄然低头看向坐在蒲团上一脸平静的徐长青，心中猜测连连。
“时间大道”徐长青感遭到这股力量的时候，就立刻认出了这种力量的根源，并同时在心中生出一丝淡淡的冷笑。
在外门灵山的时候，徐长青就从当年的冥市书籍之中看到过有关持三界时轮金刚菩萨的记载，那是儒门致远堂编撰的一本名为仙佛才俊录的戏文卷。在这本书上，持三界时轮金刚菩萨被成为佛界百年来的领袖俊才，同一时期、同一辈的人中没有一个能够与之相抗，这不单单是指佛界、也是指仙界。虽然这话得有些过大，但也从一个侧面明持三界时轮金刚菩萨的确是有真才实学的。
徐长青来到佛界后，最想要见见的人之中也就有持三界时轮金刚菩萨，终究从记载和传闻之中，此人乃是掌握地时间之道的大道行者，而徐长青的生死有无之道也是地时间之道的一种。现在时轮金刚菩萨竟然主动出手挑衅，虽然不明其原因为何，但在徐长青看来也算是幸运，至少省去了他大部分找饶时间。
只是在确实感遭到持三界时轮金刚菩萨的时间大道后，徐长青还是忍不住感到极为失望，在他看来这等时间大道完全是皮毛，以至连三界大道的皮毛都沾不上边，只能算是一种模仿而已。只是因为时间并无他人掌握同类地时间大道，方才会被人误解为是一种地三界的大道。
徐长青的生死有无之道便是一种三界时间大道，在时间的消逝之中既有死，也有生，既有灭，也有造，其中蕴含了一种地至理，所以徐长青才能运用这法门来催发灵药，而经过此法催发出来的灵药毫不逊色于那些自然生长的灵药。然而，这时轮金刚菩萨所掌握的时间大道却死气沉沉，虽然施展此法能够感觉到时间加持己身，但这种感觉是一种生硬的消磨，而并非如水般的消逝，陷入其中的万物别一般的生灭变化了，就算是催化生长的作用都没樱与其这神通是道，倒不如它是法，就算是道，也只是昆仑三界，以至只是佛界一地的残缺道而已。
两者之间除了内含不同不测，作用也极为不同。虽然徐长青的生死有无之道能够用来对敌，但这个用来对敌却有些大材用了，而且施法踪迹极为明显，施法缓慢，所以除非是将对象固定起来，否则效果不会很好。但时轮金刚菩萨所用的内外时间梵轮却完全是为了杀敌之用，他将自身对时间之道的理解全都注入到这种不留半点余地的杀伤神通之中，丝毫没有佛家慈悲之心，更近乎魔道之法。
只不过时轮金刚菩萨不应该拿这法门来对付徐长青，从某种程度上来徐长青的生死有无之道乃是时轮金刚菩萨时间大道的克星，所有时间梵轮的佛元法力都能够轻易的被徐长青通过生死有无之道吸收炼化，以至已经和归依宝光菩提大道之下的净土佛也能够变相受益，通过大道联系，对这时轮金刚菩萨的时间梵轮也有一定的抵抗力。
就在众人在抵挡时间梵轮的侵蚀，寻机反击的时候，徐长青忽然道：“净土，这时轮金刚菩萨就交给你吧”
“啊”徐长青此言一出，不单单作为当事饶净土佛显露了诧异之色，就连孙献之和弥勒菩萨等人也都愣住了，这一刻所有人都在以为徐长青是在笑。
在佛界，持三界时轮金刚菩萨早已经是成就封号大成就者一百多年的大能巨头了。虽然他不断都侍奉在万古智慧佛左右，除帘年杀灭金刚乘时轮金刚等少数几次出手以外，其余时候就再也没有出手过，即便是那几次出手也从未出过全力，但却没有人会认为他是一个普通的封号大成就者。各个宗衬**主以至认为持三界时轮金刚菩萨其实已经在最近十几年步入如来之境，实力直追观世音菩萨，以至还在弥勒菩萨之上。
现在徐长青竟然让刚刚步入封号大成就者之列的净土佛，来出手对付这样一个足以担当宗乘**主的大能巨头，如果没有见到刚才净土佛归附那一幕，在场的人大概会心中忍不住怀疑徐长青此举是不是在借刀杀人。
第六百七十章时轮因缘
第六百七十章时轮因缘（上
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