随着各地的加油声响起，整场比赛拉开序幕。
最先上场的是南河队，他们表演的曲目是《三娘教子》，而他们的对手，则是古都队。
临上场之前。
临时被省里戏曲协会抽调过来担任领队的戏曲大师，正在给那些朋友们加油鼓劲儿。
“孩子们，都咱们南河是戏曲之乡，可是以前没人相信啊，所以这一次咱们，咱们就得让大家知道，在咱们南河，连娃娃们都会唱戏，去吧，为了咱们南河的尊严……老师会在后面给你们加油的。”
“好！”
孩子们异口同声。
戏曲三娘教子，虽然是管教孩子，但其实字字珠玑，里面的很多道理剖析出来，能够让人回味绵长，即便是很多中年人，也能从中感悟出一些人生哲理。
而整个故事，其实也简单。
大意是，薛员外托人拿着钱回去给家里，可没想到拿钱的人为了把钱私吞，居然弄了一副棺材回去。
接到棺材，家里以为薛员外去世了。
大夫人就赶紧把家里值钱的东西全部拿着回娘家去了。
然后二夫人仗着自己年轻，干脆直接把自己儿子丢下，拿了一些钱财也直接改嫁了。
更难能可贵的是三夫人。
虽然也年轻，但心地善良，不愿意孩子们受苦，情愿留下守寡，靠自己织布维持生活，同时担负起了不属于自己的责任，去抚养二夫人留下的孩子。
但是这孩子根本不听教育，而且对三娘污言碎语相待。
三娘气得怒不可遏，用刀直接把布给剪断了，以示自己的决心。
也是这个时候。
仆人赶忙过来规劝，总算是让母子和好如初。
接着原本经商的薛广，生意经营不下去了，干脆直接弃商从武，最终官至兵部尚书。
过了十几年，二夫人留下的薛倚金榜题名，考上状元！
紧接着父子相认，团圆一家，荣归故里。
也是这个时候，薛倚的大妈和他的亲妈又把自己家里的一家老全部丢弃，过来认自己的丈夫和状元儿子了。
在这种情况下。
三娘嘴上虽然没什么重话，但还是委婉的让他们回去去照顾一家老。
并且告诉他们：欲尝甜瓜自己种，自种苦瓜自己尝。
白了，意思很简单。
当初你们做出了那些错事，就应该承受后果。孩子我辛辛苦苦的抚养长大，最后总算是出人头地了，你们现在想回来，是不是有些晚了？
当然，这个传统戏曲当中，也有很多不太好的地方。
就比如三娘教育孩子，所使出的这些手段，其实已经不适合现代社会了。
因而，在剧本创作完成之后，张艺专门托人，根据现如今社会发展，对孩子之间的教育，也分门别类的做出了分析。
就比如三娘原本和儿子之间的冷战，他也做了一些改变，虽冷战依旧存在，但给三娘加了一些内心独白。
这些内心独白除了能够丰富三娘这个人物。让这个人物不再显得刻板，同时，也能丰富这个人物的性格，观众有更多的共鸣。
事实上在教育孩子的过程当中，很多人是不是也和三娘一样？
刀子嘴豆腐心！
明明希望把孩子教育的更好，但有时候，就会忍不住去打，忍不住去骂，忍不住去冷落。
然后背地里和三娘一样，嘴里念叨着：“可探儿夫丧镇江，每日织机度日光，但愿我儿龙虎榜，留下每名万古扬！”
哪个父母不希望望子成龙望女成凤啊。
这样的共鸣出现的同时，很多中年人不禁看看儿子，脸上露出一抹尴尬。
起来他们还真在三娘身上看到了自己的孩子的教育。
老实，这种教育方式真的合格吗？
恐怕不是吧！
孩子们的表演很厉害，尤其是演王春娥的那个姑娘，在二黄慢板之后。
（念）：云雾不知早晚，雪深哪知路高低！
……
大人们看得津津有味，孩子们在其中也能找到属于自己的存在福
然后里面还有一些礼仪。
就比如，薛倚回来之后，眼看着仆人保叔，上去叫了一声，问了一句：我妈呢？
仆人正在机房织绢，他就一定要去。甚至连饭都不吃，了一句必须见到他妈才能吃饭。
然后见到母亲之后，上前施了一礼，了一句：参见母亲！
话这样的礼仪，在现代社会确实有些不太适用。
但从某种程度来。
很多礼仪应该融入骨子里，而不是直接被扔到九霄云外去。
整个鸟巢的观众里。
很多孩在看到薛椅拜见自己母亲之后才吃饭，心里想起自己在家里的样子。
虽然家里的大人嘴上着必须冉了齐了之后，才能动筷子。
要长辈动筷子，晚辈才能动筷子。
但是很多孩子吃饭的时候，压根就不顾及这些规矩。
俗话得好，无规矩不成方圆。
古老的东西不一定全是对的，但里面肯定也有可取之处。
“对不起啊，爸爸，妈妈，我以后再也不惹你们生气了……”
“没事的宝贝，你知道就好，以后一定要向薛椅哥哥好好学习哦！”
“嗯！”
当然除了孩子之外，其中的一些故事情节，别让大人们觉得自己应该反思。
就比方，三娘考教薛椅，了必须把书背完再吃饭，而且要背就得马上得背，还要把脸朝外，这把孩子吓得那叫一个委屈。
然后半蹦不出一个字，也不知道内心深处到底有多崩溃。
尤其是王春娥的那句：叫你往下背！
这块出来的时候很多大人心中一动，这不是自己经常跟孩子的话吗？他们觉得凶孩子吓孩子，孩子就能把这些东西学好。
但现实情况是，大人们越是逼孩子，孩子越崩溃越记不住这些东西，然后这事就形成了一个死循环，最后甚至导致孩子们有厌学思想。
俗话得好，堵不如疏，孩子的学习其实也是如此。
整个戏曲的后半段其实就已经有了表现，不过大人们此刻还没有看到那块儿。
然后王春娥又继续：指望儿在学中攻读，谁想儿在外面贪顽，贪顽不要紧，要岂不误了儿的青春年少，还不与我跪了？
几句话不，就让孩子跪下。
是让他反思，但这难道不是变相得下孩子吗？
然后嘴上还：甘罗12岁就已经官拜宰相了，石敬瑭13岁就成了元帅，三国时候的周瑜，年纪就名扬四海，7岁上学，人们都他是将帅之才。
人家13岁在东吴挂印为帅，把曹兵烧的都没地方埋了。
紧接着王春娥就继续：人家的那些父母难道是神仙？要都是凡饶话，为什么人家的儿子那么优秀，你就那么差呢？
听了这话，有没有一种错觉，觉得好像是底下大多数的父母的，你为什么不如别人家的孩子？
这些话出来的时候很多孩子直接崩溃了，然后很多大人也不舒服。
尤其是接下来王春娥要执行家法，因为孩子没有把这些东西背出来，所以就要打人。
然后孩子嘴上你不是我妈，你凭什么打我？
把孩子打了之后的王春娥，嘴上念叨着他那个以为死去的丈夫。
张口闭口就让丈夫在阴曹地府待着，自己实在是撑不下去就过去陪她，受到某种程度上来，岂不是对孩子的一种威胁？
话这样的母子关系，从某种程度上来，岂不是映照了现如今很多家庭社会当中的一些常态？
也就在整个戏曲演完的时候。
现场不论是大人还是孩子，都已经得到了很大的启发。
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