通过西游记原着以及佛道诸多典籍记载，再加上作者的大胆推测，猪八戒的母亲应该就是黎山老姆无疑了。到这里我想很多读者朋友一定以为这又是流氓君在这故弄玄虚蹭流量了，大家先别忙着下结论，看完这篇文章你就会明白，在西游记里还隐藏着这样一个不为人知的关系。黎山老姆在西游记里一共出现过两次，第一次就是大家熟悉的【三藏不忘本 四圣试禅心】。原文中这样写到：“黎山老姆不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！”由此，大家应该也能看出来这一章节其实试的不是唐三藏，而是试的猪八戒。并且还警告猪八戒，如果凡心不改，后面还会有更多的磨难等着猪八戒。而且我们细细推敲会发现这里有个疑问，观音、文殊、普贤这三位都是佛家的菩萨，为了取经大业他们联合设计一番试探取经饶禅心，这个无可厚非，但是黎山老姆作为道家的神仙，他为什么要参与到这件事里边呢？
而且通过上面的原文我们可以看出来，黎山老姆是被观音菩萨请下山来帮忙的。为什么非要请黎山老姆来帮助完成这次任务呢？难道仅仅是一种巧合吗？答案是肯定不是巧合，其实这就是观音的故意安排。我们要知道西游记的作者是非常严谨的，每一个人物的出场都是有原因的。
道教典籍记载的很明确，黎山老姆乃是斗母元君的化身。据《骊山老母玄妙真经》记载：“老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。”斗姥就是斗姆元君，斗”指北斗众星，“姆”指母亲。道经云,斗姆“为北斗众星之母”。那么斗母元君又是谁呢？据道教典籍《灵宝领教济度金书》中记载：太上元始尊日以先阳炁化生玉皇大帝，夜以先阴炁化生斗姆元君。也就斗姆元君是元始尊的先阴气所化，辅助玉皇大帝管理星斗群真，上的每颗星都有一位神，而这些所有的星都归斗姆元君统管。根据典籍《北斗本生真经》记载，斗姆元君肩上共有四个头，每个头上生有三目，共有八臂，而斗姆元君这四个头里边其中有一个头就是猪头。
又根据据《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》记载，斗姆元君有9个儿子，老大勾陈星成了皇大帝(道教四御之一)，老二北极星成了紫薇大帝(也是四御之一)，其余七个兄弟分别成为北斗七星中的贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七星。
另外按照道教经典《道法会元》记载：蓬元帅乃北斗破军星化身。到这里，大家明白了吗？为什么蓬元帅上入职的时候，玉帝还要让仙专门迎接，并设宴现场敕封蓬元帅，那是因为看的人家黎山老姆的面子。在后面犯了错误被贬人间投成猪胎？因为这本就是人家的本体，根本不是投错了胎的原因。而蓬元帅被贬之后，作为母亲的斗姆元君心里清楚，让猪八戒再回道家任职这是不可能了，所以他只能找到观音菩萨，让儿子加入佛门。观音菩萨当然要给斗姆元君的面子了，但是没想到加入到取经团队后的猪八戒还是色心难改，所以这观音菩萨才把斗姆元君的化身黎山老姆请过来。那意思就是你得教育教育你儿子了，否则他还是色心不改的话，以后在我们佛家这边也够呛能待下去，而这才是黎山老姆参与四圣试禅心的真正原因。除晾家典籍记载之外，佛教密宗也有相关记载。
佛教认为二十四诸之一的摩利支菩萨就是斗姆元君。在唐三藏翻译的《佛摩利支经》中记载，摩利支菩萨是毗卢遮那佛的化身，是猪首人身的光明女神，在上掌管三十六罡星，在下掌管七十二地煞星。此外二十八宿皆为其所管。造像为女形象，手执莲花，头顶宝塔，坐在金色的猪身上，周围还环绕着一群猪。此菩萨在道教里称为斗姥元君，为道教的先大神，其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫微大帝”，其余七个儿子就是“北斗七星君”。 佛道两宗均对斗姆元君有详细的记载和解释，只要谈到斗姆元君，都与猪有密不可分的关系。所以我们完全有理由相信，猪八戒真的就是黎山老姆的亲儿子。
因为猪八戒的具体形象最早就是出自《西游记》，所以，我个人认为吴承恩老爷子在塑造猪八戒形象的时候，应该也有部分灵感来源于此。还有一个细节可能大家不太注意，在《西游记》第八回【我佛造经传极乐 观音奉旨上长安】一章中，观音菩萨奉佛祖命去大唐找寻取经饶过程中，在第一次遇见猪八戒的时候，原文介绍猪八戒的时候这样写到：“手执钉把龙探爪，腰挎弯弓月十轮。纠纠威风欺太岁，昂昂志气压神。”猪八戒最早出场的时候，除了九齿钉耙之外，还有一把弯弓挎在腰间，而无论是在道教还是佛教的典籍、造像中，斗姆元君的黑猪化身使用的主要武器也是一把弯弓。
所以，我们也就能理解在西游记黄花观中唐僧、猪八戒、沙僧被蜈蚣精毒倒之后为什么是黎山老姆来为孙悟空出主意了。其实人家是为了救自己的儿子猪八戒。
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