同尘继续讲解。
“除此之外，便是你将要走的道途。
我观洪荒地，有自乾坤开辟之时所分化的清、浊二气，还有阴、阳二气，以及地转化的先灵气、先紫气…。
道法衍生的浩然正气、魔气、仙气、鬼气，妖气…。
战争杀戮产生的煞气、杀气、劫气，血气，怨气…。
洪荒世界之外，还有更高层次的混沌气，鸿蒙气…。
种种之气，皆蕴含玄妙道则。
因此，我认为气亦是一种大道，可名为气之大道。”
“就算洪荒世界规则法则之中，乃至是无上大道衍化的三千大道之列，都没有气之大道。
你亦可创造出独属于你的气之大道，成为气之大道道主。”
“你当从洪荒世界存在的气开始参悟，洞悉气之规则玄妙，明悟殊途同归、气终归元之理。
届时掌控洪荒万气，返本归一为混元气，再而继续参悟洪荒世界之外的混沌气，鸿蒙气…。
循序渐进，探索无涯，将万气归一、衍生祖炁。
自证成为气之根源，执掌祖炁本源，如此大道成已！”
同尘将本尊霄云从低级世界而来所领悟的道，再经过推演归纳，于此时授道予君义。
～
经过掌教细致讲解气之大道，君义已明白自己的道途之路。
而且这气之大道，还是前途无量的大道道途。
“感谢掌教指点迷津，君义已明道途，我应参悟洪荒、混沌诸气，创造气之大道，成为气之根源，证祖炁本源大道。”
君义难掩心中激动，深深行礼拜谢。
“嗯，之后讲道衍法，会讲无量之道，领悟无量，即可掌控无量。
无量之道与气之大道十分匹配，可谓是相铺相成。
你要好好参悟，无量之道将是你走上气之大道最大的助力。”
到此，同尘已为君义的道途，指导架设了大致框架，剩下的就靠他参悟诸气，完善气之大道了。
听见掌教着重提示，君义自当认真对待：“君义必当全力以赴参悟无量之道，不负掌教授道之重望。”
～
同尘看向含光，现在轮到他了。
“含光，待君义创造文字现世，你便将文字收录于后至宝地书。
用文字创作诗、词、歌、赋，以文载道、演绎道理。
参悟文之大道，为自身的根本大道。
待时机成熟，即可创立文道，成为文道之主。”
“文道基于浩然正气与文字而生，可寄托于浩然正气母河成为枝脉，以此壮大浩然大道。”
“以浩然正气与文字为根基，文道将演化蜕变，衍生文道之气。
修行文道者，气海铸文宫，孕养文道之气。
领悟地法理，创作诗词歌赋。
以文载道诗词赋，演绎法理大神通。
笔落惊地，书展镇乾坤。”
同尘看向含光：“现在你可明白自己的道途。”
“我彻悟己道，感谢掌教指点迷津。”
掌教指点自己创立文道，含光目露精光，他将成为文道之主，此乃无上造化机缘。
“洪荒世界规则制定，文道创立之时，文道气运权柄将点亮权星，蜕变为文曲星，成为执掌洪荒文道气运本源的星辰。
然而相比融入洪荒规则虚空的浩然正气母河，洪荒星空的文曲星，却显得位格不足，存在诸多限制。
因此，我建议你将文道并入浩然正气母河，同时还能壮大浩然大道。”
“洪荒星空被妖族庭强势占据，周星神要么臣服，要么离开星空。
北斗权星先星神文曲星君，先传承执掌文运、学识、智慧等法则权柄。
文曲星君有文道之命，你创立文道，与他存在大道冲突。
不过因妖族庭之大势，文曲星君被迫无奈舍弃自己的本命星辰。
导致他与文曲星失之交臂，因此，文道命，也随之与他机缘浅薄。
文道造化机缘被人所取代，情有可原，亦无因果。
所谓是予不授、过时不候。文曲星君争取不到自己的机缘。”
“不过，文曲星君等北斗七星神，尊斗姆元君道友为母。
而我与斗姆元君道友交情不浅，却不能坏了情谊。”
“待你创立文道之后，还需要快速发展壮大文道，如果找不到志同道合的道友，可以考虑文曲星君，让他担任副教主之位。
用一个副教主之位与文道气运，换来文道快速发展壮大，此事完全值得。
如此，也算成全了我与斗姆元君道友的交情。”
“之后讲道衍法，也会讲解文道相关的道理，你当细心听道。”
同尘的诸多考虑，为含光解释了一番。
“掌教考虑周全，我深受启发。
文道融入浩然正气母河，能够壮大浩然大道，我甘之若饴。
而文曲星君道友可以帮助发展壮大文道，我亦是欢迎之至。”
含光听从掌教所指点的计划安排，这也是最优的选择。
～
指点完含光的道途，同尘看向若愚。
“若愚，你曾前往人族传道，建立浩然仙门分支。保护人族结下善缘。
缘之一道，妙不可言。创立儒道，非你莫属。
人族是儒道最适合的发展土壤，儒道与人族相铺相成、互惠互利，此乃双赢。
你之道途，便是儒道。”
“儒道；以仁、义、理、智、体、礼，为核心奥义法理。
文道为基石，地浩然正气为力量源泉。
修碧血丹心，养浩然正气，悟地之道。”
“仁：言人之善恶，如果恶是人之魔性，善是人之神性，然神性、魔性，皆人性也。
仁便是从伦理、道德、礼法…等等之中，平衡人性之善恶。”
“义：道义，正义也。以正义道德思想，践行所言、所为、所校”
“理：即道理、法理、理、心理，参悟解析地规则法则、壤规则……。”
“智：开智、启慧，心思敏捷、七窍玲珑。以智慧观世界万物，拥有独立自我的思维逻辑……。”
“体：即为修身养性，性命双修。修炼悟道提升境界修为。修行求道之途，自身性命方是根本…。”
“礼：乃礼法、规矩…，制定秩序，各司其职井然运转。”
“洪荒世界便是道执掌地规则法则秩序，让万事万物有条运转。
女娲道友与伏衾友的伴生灵宝规、地矩，就蕴含规矩道则玄妙。
我可以去与女娲道友借来这两件极品先灵宝，给予你参悟至理玄妙。”
“儒道所包甚广，不能一蹴而就。
需步步为营，完善儒道奥义。”
“若愚，你手中的后至宝戒律尺，我在炼制之时，便刻入规矩之理。
你应该有所领悟，洞悉规矩奥秘。
再参悟规、地矩之玄妙，便能以规矩道理为根基，创立儒道。”
“最后，若愚你需铭记，领悟规矩，洞悉规矩，执掌规矩，地无矩，创造规矩。
从受于规矩、执掌规矩、地无矩，创造规矩，便是对道之境界的领悟过程，自身境界道行的提升跃进。”
“道理等同：看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水还是水。这三重境界。
第一重境界了解表象。第二重境界看透本质。第三重境界洞悉根源。”
“领悟规矩于道之下，执掌规矩神与道同，地无矩万法不侵，创造规矩临道之上。”
“儒道归属壤，儒道其余道理，你可慢慢完善。
或者是由未来修行儒道的大贤，来完善儒道。”
“你之道途，修行规矩、无矩之道理，创立儒道，完善儒道，成为儒道之主。
并且建立儒教道统，成为儒教教主。”
“儒道、儒教创立之时，亦可与文道一般，并入浩然正气母河，如此即可镇压道统之气运，又能壮大浩然大道。”
“之后讲道，涉及儒道法理，望你领会参悟融会贯通。”
至此，为若愚指点铺设的道途，同尘已讲解完毕。
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