公元222年 春末 荆益之地
持续数年的高速发展，如同奔涌的江河，在带来丰饶的同时，也开始显现出潜藏的漩涡与暗礁。曾经被视为取之不尽的资源，在庞大的需求面前，第一次显露出了其脆弱的一面。
在成都平原，围绕灌溉水源的争执开始在各乡里之间零星出现。新建立的印染工坊和初步尝试的化学处理作坊（主要用于矿物提纯和火药原料精炼），将大量未经处理的废水排入河流，使得下游水质变得浑浊不堪，甚至影响了农田灌溉和百姓饮水。空气中，也开始弥漫起一股若有若无的、混合着染料和硫化物的刺鼻气味。
月英站在一条被染成暗红色的河流边，眉头紧锁。随行的格物院环境司官员正在采集水样，脸色凝重。“夫人，根据初步检测，水中含有大量有害物质，下游已有耕牛饮用后发病。长此以往，恐生大疫。”
“发展，不能以牺牲子孙后代的生存环境为代价。”月英的声音很轻，却带着不容置疑的决断，“立刻着手制定《荆益工坊排污暂行条例》，划定污染禁区，强制要求新建工坊必须配备初步的沉淀、过滤设施。同时，令水利司重新规划全境水系调度，优先保障民生与农业用水，工坊用水需申请额度，超额部分课以重税！”
这无疑会触动许多因工坊而获利者的利益，但月英深知，这是必须迈出的一步。可持续发展理念，首次在这个时代，以政令的形式初现雏形。
与此同时，另一项被视为荆益神经脉络的工程——电报网络，也遇到了巨大的技术瓶颈。最初连接成都与汉中的线路，在尝试向更远的江陵、甚至更北方的边境延伸时，信号变得极其微弱且充满杂音，几乎无法有效传递信息。
“问题在于导线的电阻和长距离传输的损耗，以及外界环境的干扰。”月英在格物院的通讯实验室内，对着一堆复杂的线圈和电池组道，“我们需要的不仅仅是更纯的铜，或许……需要考虑寻找电阻更的材料，比如银，但成本太高。更重要的是，我们需要一种更有效的绝缘材料，来保护信号不受外界影响。”她想起了周瑜曾提及西方有一种被称为“琥珀”的物质，摩擦后能吸引轻物体，或许其中蕴含着电的奥秘，但这远水难解近渴。
技术的难题尚可集中智慧攻关，但来自思想层面的阻力，则更为顽固和隐蔽。
在中原地区，尤其是在一些崇尚清谈、恪守传统儒学的士人圈子里，一种论调开始悄然流传并逐渐形成声势。他们指责荆益“崇尚奇技淫巧，不修仁义道德”，称格物之学是“舍本逐末，败坏人心”，甚至将近年来的一些异常象（实为位面扰动）也归咎于荆益的“逆而斜。这些言论，经过司马懿手下细作的精心包装和推波助澜，开始对荆益的声誉产生负面影响，也动摇着一些原本对荆益抱有好奇或好感的中原士子之心。
成都，丞相府议事厅。
诸葛亮主持召开了高层会议，商讨应对之策。与会者包括月英、郭嘉、徐庶等核心谋臣，以及负责教育、宣传的官员。
“水利环保，关乎民生根本，刻不容缓，必须严格执校”诸葛亮首先定调，“电报乃军国利器，亦不可因噎废食，需加大投入，集中力量突破瓶颈。”
“至于舆论……”诸葛亮将目光投向月英。
月英脸上并无愠色，反而带着一种洞察的平静。“他们攻击的，是他们不理解、甚至恐惧的东西。堵不如疏，藏不如显。”她站起身，走到厅中悬挂的巨幅荆益地图前，手指划过上面标注的各个工坊、学院和试验田，“既然他们我荆益之术是‘奇技淫巧’，是‘妖魔之道’，那我们便打开大门，请他们来看一看，这‘奇技淫巧’究竟带来了什么，这‘妖魔之道’又守护了什么！”
她转过身，目光扫过众人，声音清晰而有力：“我提议，在成都举办一场前所未有的 ‘荆益格物万博会’ ！向全下公开展示我们这些年来的成果——从能让亩产倍增的新式农具和选育种子，到让万民温暖的纺织机器和棉布；从救死扶赡新式医疗手段和公共卫生理念，到观测象、指引航海的精密仪器；甚至包括我们改良农作物、兴修水利、处理污物的方法，都可以展示！同时，广发邀请，诚挚欢迎各地士子、学者、乃至心存疑虑者，前来成都，亲眼目睹，亲身感受！我们不仅可以展示，更可以开设讲堂，进行辩论，以理服人，以事实话！”
这个提议，让在场众人都感到一阵振奋。这不仅是一场技术的展示，更是一场思想的交锋，一次信心的彰显，是对荆益治理模式最直接的检验，也是将其理念推向整个华夏大地的绝佳机会。
“好！”诸葛亮抚掌赞同，“便以此‘万博会’为契机，让下人看看，何为真正的‘经世致用’，何为有利于下苍生的‘大道’！”
新的挑战，化为了新的机遇。荆益这艘巨轮，在解决了生存危机后，开始直面发展带来的阵痛，并试图以更加自信和开放的姿态，去迎接一个更加复杂，也更具希望的未来。时代的洪流，推着他们，必须去开创一套前所未有的、融合了技术、民生与教化的崭新文明模式。
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