礼记》·目录 西汉 戴圣 着目录
1曲礼上 2 曲礼下 3檀弓上 4檀弓下 5 王制 6 月令 7 曾子问 8 文王世子礼运 9 礼器 10 郊特牲 11 内则 12 玉藻 13 明堂位 14 丧服记 15 大传少仪 16 学记 17 乐记 18 杂记上 19 杂记下 20 丧大记 21 祭法 22祭义
23祭统 24 经解 25哀公问
26 仲尼燕居 27 孔子闲居 28坊记 29 中庸 30 表记缁衣 31 奔丧 32 问丧 33 服问 34 间传 35 三年问
36 深衣 37 投壶 38儒行 39大学冠义 40 昏义 41 乡饮酒义
42 射义 43燕义 44 聘义 45丧服四制
《礼记》又名《戴礼记》《戴记》，成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、美学思想等，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。
《礼记·曲礼上》《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！
《曲礼》上：一个有地位的人，心中时刻都要有个“敬”字，外表要端庄，像是俨然若有所思样子，话要态度安祥，句句在理。做到这三点，才会使人们安宁啊！
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
傲慢之心不可产生，欲望不可放纵无拘，志气不可自满，享乐不可无度。
贤者狎而敬之，畏而爱之。
对于道德、才能胜于己者，要亲近和尊敬他，畏服并爱戴他。
爱而知其恶，憎而知其善。
对于自己所喜爱的人，不可只知其优点，而不知其缺点；对于自己所憎恶的人，不可只知其缺点，而不知其优点。
积而能散，安安而能迁。
自己有了积蓄，要分给贫穷的人。居安思危，能够及时改变处境。
临财毋苟得，临难毋苟免。
面对财物，不可苟且据有；面对危急，不可苟且逃避。
很毋求胜，分毋求多。
在事上争讼，不可求胜；分配财物，不可求多。
疑事毋质，直而勿樱
对自己不懂的事情不可装懂，对自己已经搞懂的东西，回答别人时，要归功于师友，不可据为自己的发明。
若夫，坐如尸，立如齐。
至于坐的样子，要像祭祀时的尸那样端重；立的样子，要像斋戒时的人那般恭敬。
礼从宜，使从俗。
礼节要顺应事之所宜，出使要顺应当地的风俗。
夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，
所谓礼，
是用来确定人与人之间关系的远近，
判断事情的疑似难明，
别同异，明是非也。
分别事情的何时当同何时当异，
明辨事情的得礼或失礼。
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