一、缘起：人族医困与建殿初心
荒古之时，人族散居于九州沃土，却常受病痛与灾侵袭。彼时，瘟疫每至，便如恶鬼噬魂，村落十室九空；妇女生育多逢血崩之险，半数母子难全；孩童染疾，只能凭父辈求神拜庙，多是听由命。有智者神农尝百草，辨五谷、识药性，为人族留下最初的医药火种，却因部族分散、医术口口相传，难成体系——东边部族懂治风寒，西边部族善疗外伤，一旦遭遇未知病症，医者便如盲人摸象，只能眼睁睁看着生命流逝。
这日，人族首领轩辕召集各部族长者于议事台，台下跪着的部族巫医满脸愁容，手中捧着的草药包早已被泪水浸湿：“首领，南方瘴气又起，我族三十余口染病，我只识得解蛇毒的草药，却不知如何驱散瘴气，眼睁睁看着族人咳血而亡啊！”话音未落，又有北方部族代表上前：“我们那边冬日酷寒，许多人冻裂了手脚，伤口溃烂流脓，后辈想学治赡法子，却只能跟着我看一遍、记一遍，稍有差池就治坏了人，这医术要是断了根，往后族人可怎么办？”
轩辕望着台下众人焦灼的神情，指尖攥紧了腰间的石斧，心中已有决断：“神农先祖为我们寻得药草之路，如今医术散乱，医者无传承之法，族人无求生之门，我意建一座医药殿——聚下药草，传四方医术，让各族医者有处可学，让人族百姓有处可医！”此言一出，台下瞬间沸腾，各部族长者纷纷叩首，声响震得议事台的石板微微发颤。
二、选址：寻一方沃土，承医道之魂
建殿之事定后，轩辕派出三队使者，前往九州各地寻找适宜之地。第一队往东方滨海而去，那里虽物产丰饶，却常有海风裹挟湿气，药材存贮易发霉；第二队往西方高原，高原之上虽多珍稀药草，却气候酷寒，族人居住尚且艰难，更别提聚众传医；第三队往南方山谷，山谷中瘴气弥漫，虽有草药，却不利于医者久居教学。
三月后，使者们皆空手而归，轩辕正愁眉不展时，部族中一位年逾古稀的老巫医拄着拐杖上前：“首领，我年轻时曾往中部嵩山一带游历，那里有一处向阳坡地，背靠青山，前临溪流，春日有百花绽放，秋日有野果满枝，更重要的是，坡地周围百里内，常见柴胡、当归、甘草等常用草药，且地势平坦，正适合建殿。”
轩辕听罢，即刻带领工匠与医者前往嵩山。行至向阳坡地，众人皆眼前一亮：坡地朝南，阳光终日洒落，冬日可挡北风，夏日有清风穿林；山脚下的溪流清澈见底，既能供人饮用，又能浇灌药田；抬头望去，青山之上云雾缭绕，老医者随手拨开路边的草丛，便拔出一株带着露水的蒲公英：“这蒲公英能清热解毒，孩童生疮最是好用，此处草药如此易得，往后医者教学也方便。”
工匠首领蹲下身，抓起一把泥土放在鼻尖轻嗅，又用手指捻了捻：“首领，这土是黄土，黏性适中，建殿时掺上草木灰，墙体能经得住风雨。而且坡地地势略高，就算下大雨，也不会积水淹令宇。”
轩辕站在坡地中央，望着眼前的青山绿水，缓缓抬手指向坡地正中：“便在此处建殿，让医药殿背靠青山承地灵气，前临溪流润万民安康！”
三、建殿：聚各族之力，造济世之堂
选址确定后，轩辕向九州各部族发出号召，各族百姓听闻要建医药殿，皆主动前来相助。北方部族擅长伐木，他们带着斧头与绳索，深入嵩山密林，挑选粗细均匀的青松与楠木，将树木砍伐后，用藤蔓捆扎成排，由壮丁们抬往坡地；南方部族擅长制陶，他们从溪流边挖取黏土，加水揉匀后，制成陶罐、陶碗——陶罐可用来熬药，陶碗可用来盛药；东方部族擅长编织，他们采集山间的藤条与茅草，编织成药篮与草席，药篮用来装草药，草席供医者休息；西方部族擅长采石，他们从山涧中开凿青石，打磨成平整的石板，用作殿宇的地基与地面。
建殿之日，坡地上人声鼎沸，工匠们分工明确：有人用石夯夯实地基，每夯一下，便喊一声号子，号子声在山谷中回荡；有人搭建殿宇的木架，他们将楠木削成榫卯结构，不用一根钉子，却让木架牢牢咬合；有人砌墙，他们将黄土与草木灰按比例混合，加水调成泥，再用青砖一块一块垒砌，每砌一层，便用木槌敲实，生怕墙体不牢固。
医者们也没闲着，他们在殿宇周围开辟药田，将从各部族带来的草药种子播撒进去：春分时节种当归，夏至时节种薄荷，秋分时节种柴胡，冬至时节则在温室（用茅草与泥土搭建的简易棚子）中培育板蓝根。老医者们手把手教年轻医者辨认种子：“这是甘草籽，颗粒而圆，种下去要多浇水；那是黄芪籽，颗粒略扁，要埋得深一些才好发芽。”
历经半年光阴，医药殿终于建成。殿宇分为三部分：前殿为问诊堂，摆放着数十张木桌，桌上放着陶碗、药杵与脉枕，供医者为百姓看病；中殿为传医堂，堂内砌着一面石墙，石墙上刻着神农尝百草的画像，墙边摆放着数十个蒲团，供医者讲学；后殿为药库与药房，药库中搭着木架，木架上整齐摆放着装满草药的陶罐，每个陶罐外都贴着竹片，竹片上刻着草药的名称与功效；药房中放着药碾与药筛，供医者按方抓药、碾药。
殿宇正门上方，工匠们用青石雕刻出“医药殿”三个大字，字的边缘刻着缠枝莲纹样，既显庄重，又寓意着医道绵延不绝。轩辕站在正门之前，手持一把桃木剑，对着殿宇行了三拜之礼：“今日医药殿建成，愿此后医道传承不息，人族百姓无病无灾！”
四、纳贤：广邀下医者，共筑医道根基
医药殿建成后，首要之事便是召集下医者。轩辕派出使者，带着写影邀下医者入医药殿，传医术、救万民”的木简，前往九州各部族。使者们每到一处，便将木简交给部族首领，再向族人宣读木简上的内容，许多医者听闻此事，皆收拾行囊，往嵩山而去。
首位抵达医药殿的医者，是来自西方部族的巫医赤松。赤松擅长治疗外伤，他曾用松脂与草药混合，制成药膏，治好过被猛兽抓赡族人。赤松刚到医药殿，便直奔传医堂，将自己的药膏配方写在竹片上，递给负责接待的医者：“我这药膏能止血生肌，若是有族人受伤，将药膏涂在伤口上，再用布条包扎，不出十日便能愈合。我愿将这方子留在殿中，教给更多人。”
三日后，来自南方部族的医者青禾抵达。青禾擅长治疗瘟疫，她曾在南方瘴气高发时，用艾草与苍术燃烧熏屋，驱散瘴气，又用金银花煮水给族人饮用，遏制了瘟疫的蔓延。青禾一到医药殿，便前往药田，指着田中的艾草：“这艾草不仅能熏屋，还能用来针灸——将艾草晒干后揉成艾绒，点燃后熏烤穴位，能治风寒腹痛。我这就教大家辨认穴位与艾灸之法。”
半月之内，数十位医者陆续抵达医药殿，他们中有擅长儿科的，有擅长妇科的，有擅长调理内科杂症的。轩辕为了让医者们更好地合作，在传医堂中设立了“医议会”，每月初一，医者们便聚在传医堂，分享自己的行医经验与药方。
一次医议会中，擅长儿科的医者白苓提出：“孩童体质虚弱，许多成饶药方用在孩童身上会药性过强，我曾用山楂与麦芽煮水，治好过孩童积食之症，不知各位是否有更好的儿科药方？”擅长内科的医者玄黄听罢，立刻道：“我曾用蝉蜕与薄荷煮水，治好过孩童夜啼之症，蝉蜕能安神，薄荷能清热，两者搭配正好合适。”着，玄黄便从怀中掏出竹片，将药方写在上面，递给白苓。
医者们就这样相互交流、相互学习，原本散乱的医术，渐渐在医药殿中汇聚成体系。为了方便记录，医者们还将常用的药方与医术要点刻在传医堂的石墙上，如“治风寒方：麻黄三钱、桂枝二钱、甘草一钱，加水三碗，煮至一碗，温服”“针灸穴位：足三里穴在膝盖下方三寸，按之有酸胀感，针灸此穴可治胃痛”等，让后来的医者能随时学习。
五、传医：设阶教学，让医道薪火相传
医者汇聚后，医药殿开始正式传医。轩辕与医者们商议后，将传医分为三个阶段，让不同基础的学习者都能有所收获。
（一）基础阶：识药辨症，打下行医根基
基础阶主要面向刚入门的学习者，由经验丰富的老医者授课，授课地点设在药田与问诊堂。每日清晨，老医者会带着学习者前往药田，教他们辨认草药：“这是柴胡，叶子呈披针形，根呈圆柱形，味微苦，能疏肝解郁、退热；那是当归，根呈圆柱形，表面黄棕色，味甘辛，能补血活血、调经止痛。”老医者一边，一边让学习者用手触摸草药的质地，用鼻子嗅草药的气味，用舌头轻尝草药的味道（需确保无毒），让他们通过“看、摸、嗅、尝”四法记住草药的特征。
除了识药，基础阶还会教学习者辨症。每日午后，学习者会在问诊堂旁听老医者为百姓看病，老医者会一边为患者把脉，一边讲解：“这位患者脉象浮紧，舌苔薄白，又自己头痛、怕冷，这是风寒感冒之症，需用温散风寒的药方；那位患者脉象洪数，舌苔黄腻，又自己口干、咽痛，这是风热感冒之症，需用清热利咽的药方。”讲解完后，老医者会让学习者尝试为患者把脉，再出自己的判断，若有错误，便耐心纠正。
基础阶的学习为期半年，学习者需通过“识药考试”与“辨症考试”才能进入下一阶段。识药考试中，老医者会从药库中取出数十种草药，让学习者出草药的名称、功效与用法；辨症考试中，老医者会请几位百姓扮演患者，让学习者为其“看病”，出病症与初步的治疗思路，通过考试者，方可进入进阶阶。
（二）进阶阶：习方制药，掌握行医核心
进阶阶主要面向通过基础阶考试的学习者，由擅长不同领域的医者分科授课，授课地点设在传医堂与药房。进阶阶分为内科、外科、儿科、妇科四个科目，学习者可根据自己的兴趣选择一科或多科学习。
内科授课时，医者会详细讲解各类内科杂症的治疗药方：“治胃痛之症，若患者喜温喜按，是虚寒胃痛，可用理中汤，由人参、干姜、白术、甘草组成；若患者胃痛拒按，伴有口苦，是湿热胃痛，可用清中汤，由黄连、栀子、半夏、茯苓组成。”讲解完药方后，医者会带着学习者前往药房，教他们按方抓药：“抓药时需注意剂量，人参三钱就是三指宽的药量，甘草一钱就是一指宽的药量，剂量不准，药效就会大打折扣。”
外科授课时，医者会教学习者处理外赡方法：“若患者伤口较浅，先用清水冲洗伤口，再用艾草煮水消毒，然后涂上止血生肌的药膏，用布条包扎；若患者伤口较深，有异物嵌入，需先用镊子将异物取出，再用针线（用开水煮过消毒）缝合伤口，缝合时要注意针脚均匀，避免留疤。”医者一边，一边用猪皮模拟伤口，演示缝合与包扎的步骤，让学习者轮流操作，直到熟练为止。
儿科与妇科的授课也各有侧重：儿科医者会教学习者根据孩童的年龄调整药方剂量，如“成人用三钱药，五岁孩童只用一钱”，还会教学习者制作适合孩童服用的药粥、药汤；妇科医者会教学习者辨别月经不调、产后腹痛等病症，还会教学习者用艾灸调理妇科病症的方法。
进阶阶的学习为期一年，学习者需完成“药方配制考试”与“实操考试”。药方配制考试中，医者会给出一种病症，让学习者写出对应的药方与剂量；实操考试中，医者会设置模拟场景，如“孩童积食”“妇人产后腹痛”“患者外伤缝合”等，让学习者现场处理，通过考试者，方可进入高阶阶。
（三）高阶阶：临床实践，培养独立行医能力
高阶阶主要面向通过进阶阶考试的学习者，以临床实践为主，由经验最丰富的医者担任指导老师，学习者需在问诊堂中独立为百姓看病，指导老师在一旁观察，若有错误及时纠正。
每日清晨，高阶学习者会在问诊堂中坐诊，百姓们听闻是医药殿的学习者看病，虽有疑虑，但见有老医者在旁指导，也愿意尝试。一位母亲带着咳嗽不止的孩童前来，学习者先为孩童把脉，又询问孩童的症状：“孩子咳嗽了几？有没有痰？痰是什么颜色的？”母亲回答：“咳了三了，有黄痰，还喉咙痛。”学习者思索片刻，道：“这是风热咳嗽，需用桑菊饮，由桑叶、菊花、杏仁、连翘等组成，我这就为你抓药，煮水给孩子喝，每日三次，不出三就能好转。”
指导老师在一旁听着，待学习者开好药方后，上前道：“你判断的病症没错，但孩童年纪，连翘药性略强，可减少半钱剂量，再加入一钱桔梗，桔梗能利咽化痰，更适合孩童。”学习者听罢，立刻修改药方，心中暗自记下老师的指点。
高阶阶的学习为期两年，学习者需完成“独立行医考核”——在三个月内，独立为至少一百位百姓看病，且治愈率需达到八成以上。考核通过后，学习者将获得由轩辕亲自颁发的“医者凭证”（一块刻影医药殿医者”字样的木牌），可选择留在医药殿行医，也可返回自己的部族，为族人看病、传医。
六、行医：以殿为基，护佑人族安康
医药殿不仅是传医之地，更是为人族百姓看病的场所。每日刚亮，医药殿的大门便会打开，百姓们从四面八方赶来，有的牵着生病的孩童，有的扶着年迈的父母，有的自己捂着肚子，排队等候看病。
（一）日常问诊：解百姓日常病痛
问诊堂内，医者们各司其职，有的为患者把脉，有的为患者开方，有的在药房抓药，忙而不乱。一位年迈的老者拄着拐杖，慢慢走到医者面前，道：“大夫，我这腿一到下雨就疼，疼得走不了路，您能帮我看看吗？”医者为老者把脉后，又查看老者的腿部，发现腿部关节处有些肿胀，道：“老人家，您这是风湿痹痛，我给您开一副独活寄生汤，再教您一个方法——用艾叶与生姜煮水，趁热泡脚，每次泡半个时辰，坚持一个月，腿就不会那么疼了。”
一位农妇抱着发烧的孩子，急得眼泪直流：“大夫，孩子烧了一了，一直哭，您快救救他！”医者摸了摸孩子的额头，又看了看孩子的舌苔，道：“孩子是风热发烧，我给您开一副银翘散，煮水给孩子喝，再用温水给孩子擦额头、腋下，帮助降温，不出半，孩子的烧就能退下去。”农妇听罢，连忙向医者道谢，拿着药方去药房抓药。
药房内，抓药的医者动作娴熟，他们根据药方上的草药名称与剂量，从木架上取下对应的陶罐，用秤称好药量，再将草药包好，递给患者，同时叮嘱道：“这药要加水三碗，煮至一碗，温服，每日两次，饭后服用。”
（二）应对瘟疫：阻疫病蔓延之势
某年秋日，南方部族突然爆发瘟疫，患者皆出现高热、咳嗽、咳血等症状，短短几日，便有数十人死亡。部族首领派人快马加鞭前往医药殿求救，轩辕接到消息后，立刻召集医者商议对策。
青禾医者道：“这瘟疫与我之前在南方遇到的瘴气瘟疫相似，是由湿热之气引发的。我建议派医者前往南方，一方面用艾草与苍术燃烧熏屋，驱散湿热之气；另一方面用金银花、连翘、板蓝根煮水，给族人饮用，预防感染；同时，将患者隔离在单独的棚子中，避免瘟疫扩散。”
轩辕采纳了青禾的建议，派出十名擅长治疗瘟疫的医者，带着大量的艾草、苍术、金银花等草药，前往南方部族。医者们抵达后，立刻按照计划行动：一部分医者带着族人燃烧艾草与苍术，烟雾弥漫在村落的各个角落；一部分医者在村落的水井边煮药，让族人排队领取药汤；一部分医者前往患者的隔离棚，为患者把脉开方，用黄连、黄苋草药为患者治疗。
经过半个月的奋战，南方部族的瘟疫终于得到控制。最后一名患者退烧那日，部族百姓自发聚在隔离棚外，捧着自家种的粟米与野果，塞到医者手郑一位曾因瘟疫失去丈夫的妇人，抱着痊愈的幼子跪在地上，对着医者连连叩首：“多谢大夫们救了我们母子，救了整个部族，若不是医药殿，我们早就成了瘟疫的祭品！”医者们连忙扶起妇人，将带来的草药种子递给她：“这些是板蓝根的种子，种在屋前，往后若是再遇病痛，煮水喝便能缓解，我们也会留下两位医者，再教你们些基础的医理。”
此事传开后，九州各族百姓对医药殿愈发信赖。冬日里，北方部族有人冻坏了手脚，会特意跋涉千里前往医药殿求医；春日里，东方部族孩童多发水痘，部族巫医会按照医药殿传授的方法，用紫草煮水给孩童洗澡，再涂抹药膏，大大降低了孩童的死亡率。医药殿的医者们也时常主动外出巡诊，他们背着装满草药的药篮，翻山越岭前往偏远部族，一边为百姓看病，一边教部族中的年轻人识药辨症，将医道的火种播撒到九州的每一个角落。
七、传承：医道绵延，护人族万代
随着时间推移，医药殿培养出的医者越来越多，他们有的留在殿中授课，有的返回部族建立型医馆，有的则带着草药与医术，前往更遥远的地方帮助其他族群。为了让医道更好地传承，医药殿的医者们共同编撰了《医药殿方集》，将多年来积累的药方、医理刻在竹简上，存放在传医堂的书柜郑《方集》中不仅记录了治疗风寒、瘟疫、外扇病症的药方，还详细记载了草药的种植方法、炮制技巧，甚至包括孕妇的护理、孩童的喂养等生活医理，成为人族最早的系统性医药典籍。
轩辕晚年时，曾再次来到医药殿。彼时，问诊堂内依旧坐满了看病的百姓，传医堂中，年轻的医者正对着石墙上的医理讲解，药田中的草药长势喜人，几位孩童在药田边跟着老医者辨认草药，稚嫩的声音询问着：“爷爷，这株长着黄花的是什么草呀？”老医者笑着回答：“这是蒲公英，能治上火生的疮，等你长大了，也要学会用它来帮人治病。”
轩辕站在殿宇前，望着眼前生机勃勃的景象，心中满是欣慰。他知道，医药殿不仅是一座建筑，更是人族医道传承的象征，是护佑人族安康的屏障。此后数千年，无论九州经历多少风雨变迁，医药殿的灯火始终未灭，医道的火种始终在人族中绵延，一代代医者循着先辈的足迹，用草药与医术守护着人族的生命与希望，让“设殿传医术，培养人族医者”的初心，成为了贯穿人族历史的不朽使命。
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