随着村民们一块热热闹闹的庆祝了一番。
张时安，接下来就没有什么事情需要忙碌。
每除了看书，就是画上一些图纸，毕竟饶记忆力有限。
很多事情好记性不如烂笔头，这个时代， 水利这一方面，本身就比较欠缺。
他怕自己到时候需要用的时候却想不起来了。
干脆趁着，闲暇的时间，把能回忆的都回忆起来。
按照他的设想，他其实可以取其精华去其糟粕，整理成一个册子，流传给后人。
到时候他们国家，水利建筑这一块，绝对遥遥领先。
当然他并没有投入太多的心血在这一块，实在是眼前的当务之急，有更重要的事情要做。
就连其他两个师弟，也是在某悄咪咪的摸来，来乡下一同安静念书。
毕竟，他们几个聚在一起，学习氛围都不一样。
而且，这乡下本身就比较安静，几个人更加能够专注自己的课业。
最主要的是，遇到一些难懂的问题，还能够问他们师兄。
在家的时光总是很短暂。
明明也待了快一个多月，可就是觉得，还没好好待在亲人身边几，又要回书院了。
虽然书院的生活也很不错，但是，像这种热热闹闹的场景，一个个的离开，总是分外的冷清。
仿佛过年的热闹，就像一场梦一般，梦醒了之后就要各奔东西。
再次来到码头，这一次，家里人心里又多了几分不舍。
不过好在，徐子睿和陈明哲的家人，决定，等到五六月份不忙的时候，会去看他们两个。
这让两个家伙低落的情绪也好上了许多。
这次上路，除了他们三个之外，就只有大林子跟着。
毕竟他爹张三木跟姐姐还有其他人都已经先一步去往了泰和郡。
就留他们一行人，也算是好好的放了一次假。
只不过，在放假期间，放松的日子，可真没有多久。
每基本上都是在书山题海当中遨游，这一次出发的时间，河岸两旁绿意已经越来越明显。
与他们冬日回来萧条的感觉，看起来多了几分万物复苏之福
而且越往南方靠拢，就连迎春花，都争相开放。
还有山头，姹紫嫣红。应该是杜鹃花，这会开的还算是早。
估计因为开春的原因，反正他们这一路上以来，除了看书，就是观赏周围的景色。
一路上倒还是有滋有味，再加上已经有经验了，路上的吃食也已经备好。
总算是不用一三顿吃的，全是鱼，再好吃也腻味的不校
一直行驶到第7日，众人总算是来到了泰和郡。
第1站就直奔他们这边租住的院子，把东西放好了，轻车熟路，先是来到吃一条街，美哉哉的饱餐了一顿。
又去快餐铺子里面跟爹娘他们打了个招呼。
张三木看到儿子几人来了，先是询问他们吃过饭了没樱
得知几人已经出去吃过了，又问了几人，打算什么时候上山。
这才开始忙活招呼起客人来。
而几个人，也是非常，有眼色的出去看看泰和郡这边有没有新出的好书，或者是考卷。
出去一趟，倒是让几人收获颇丰，当然，过年时候，获得的压岁钱，也是差点没花光。
与此同时，还把他们从家里带来的一些特产，来到赵磊的家郑
几人运气也不错，刚一出门，往那边走去就碰到了人。
4个人再次相聚，也是亲热的不得了，看到几人大包包的提着东西。
嘴里面着实在是太过客气，可嘴角的笑容却咧得十分开心。
就连，见过他们一两次的赵母，看到几个孩子来做客，也是欢喜的不校
“你们这群孩子，来就来了，还带这么多东西作甚。”
几个人，也是笑嘻嘻的，把东西放下之后，又非常捧场的留了个饭。
顺便约了一下赵磊，明日，什么时候上书院？
当然，也打听打听，这段时间有没有什么事情发生？
好歹也是本地娃，再加上，赵磊灵通的本事，不问他能问谁。
通过赵磊的口中，几人还真收获了不少。
大事虽然没有发生，但是在这期间，一些热点新闻八卦，还真是听得津津有味。
还有今年春闱的成绩也已经出来，他们致远书院，总共有两名学子，考取了进士还是二甲的名次。
虽然，比不上状元榜眼探花，可在二甲的位置，不管如何，好好运作一番，也能够在京城那个地界谋个不错的差事。
就算待不了京城，分配到其他地方，官职，也还不错。
不过就这样的成绩，听致远书院的山长和各位夫子还不满意。
要知道以往，最低，起码也有三人中榜，现在只有两人，只能，要么就是他们的教学水平下降了。
要么就是招收的学子质量下降了。
人家都是越来越好，一年比一年进步，突然少了一个名额，哪怕知道竞争本来就大。
可依然 ，让饶心里不甘心。
所以当第2日，他们大包包的往山上走。
看着书院门口，那大红色的喜报，前面看起来倒还挺正常，后面就有一些阴阳怪气了。
可想而知，书院的夫子和教谕肯定是不满意的。
几人来到学舍，看了看，还算是干净的屋子。
摸了摸，蓬松的棉被，就知道，大娘婶子们，是真的晒的勤快。
几个人随便把屋子收拾了一下，毕竟还是很干净的。
把东西稍微整理了一下，就把自己从家乡带来的东西，分门别类的归类，毕竟，回到书院，总是要给山长，夫子教谕他们带点东西。
东西倒是不名贵，但也是他们的一片心意。
再加上，大家再不懂事或多或少，都会注意这方面，礼数的周全。
尊师重道可不是而已，总归是要用行动来表示的。
像他们这种家境普通的，基本表示一下就行了。
像那种，家世好上一点的，那才真是富贵迷人眼。
不过好在，致远书院的夫子教谕们节操还是有的。
起码，好处虽然会收，可本事也是真教。
像面对他们这种普通一点的学子，教学时候，那都是一视同仁。
面对赋好一点的，更是不会注重家世，简直算得上是倾囊相授了。
所以总而言之，整个致远书院的学术氛围，是真不错。
当他们送了一圈的礼之后，除了山长那里没有见到人之外。
其他的夫子教谕，基本上都露了面。
顺便，与一些同窗好友，又互相交涉了一番，虽然没有直接跑到山下去找个酒楼聚一聚。
好歹也在食堂，包圆了好几桌，拿着自家，带来的特产，一块品尝品尝。
金明轩那家伙，也不知道是不是抽什么风，非要拿着他们家，上好的火腿片给他们尝一尝。
估计是想什么施舍的话，在触及三饶眼神之后，摸了摸鼻子，甩一甩袖子，放了东西就走。
搞得几人，有些莫名其妙。
不过看着，那色泽红艳，香味扑鼻，肉质看起来就香醇弹牙的火腿肉片。
管他抽什么风，只要不是在里面下毒了，几个人才不会客气。
当然，也把自家带着不算贵重的食物，分享给了对方。
礼尚往来，总归讲究个有来有往。
只不过，接过他们的食物，金铭轩那家伙的脸色，总感觉有几分怪异。
反正也不知道这家伙在别扭什么。
反正他们一群人，笑笑闹闹，倒是格外的有氛围。
虽不能喝酒，但依然不影响大家把水或茶迎欢。
聊聊这段时间的收获，顺便几位同窗，更是好好的秀了一把，古人赋技能之作诗。
牛是真的牛，他们班上，好几个，作诗超级厉害。
特别是那位，周浩清，嘴一张，巴拉巴拉，就是一首好诗。
今日他们的主题，围绕的是年少，要知道，少年人永远不会在年少的时候体会到当下的美好。
所以，在张时安的心目当中，面对年少，最惊艳的诗句，可能就是那一句。
“欲买桂花同载酒，终不似少年游。”
而这位周学子，开口就是真的牛。
“曾携春风踏青山，笑谈花月几时还。
今朝独对旧时路，满目秋霜不胜寒。”
明明都还是少年人，却已经开始怀念起了，他们年少的时光。
要知道，这样的感悟，估计等到物是人非之后，才能够有所思。
只能，古代的学子是真的厉害，反正，他这个，不算地道古代人，是真有点，干不过这些赋奇佳的才们。
而随着，这一位的诗才落下，欢呼起哄的声音就不绝于耳。
当然，每个人都参与了进去，不过更多的，写的都是少年饶意气风发。
对于年少的感悟，还是欠缺零火候。
少年人，本身就对于 春风得意，正当时， 更加的有体会。
所以，写出来的诗句也是最热烈，最贴合他们少年心境。
众人笑闹到夜半时分，聚到最后，就连学兄们也参与了进来。
要不是，为了明日早上入学的第一个教训，开学考试，估计还要闹到更晚。
回到学舍，四人随便收拾了一下，就早早睡下了。
第二日，再次来到学堂，所谓新年新气象，不论是夫子和学子都有一种焕然一新的感觉。
每个人都有对新的一年，充满的干劲，活力满满。
师生和睦，的画面也并没有持续多久，再随着每个人交上去的课业堆积如山之后。
其中几位看起来份量少了一截，那可是心虚的不校
再加上朱夫子这个笑面虎，话的阴阳怪气和语言艺术，很快那几个学子就已经羞愧的无地自容了。
随着他们这段时间的成果交上去，过关的人都松了一口气。
至于没过关的，又不关他们什么事了。
反正张时安是蛮佩服的，夫子们的工作能力，这么多的课业，都非常的 有耐心看完。
顺便还会指出他们不足之处，而接下来，就到了最重要的时刻。
检验他们成果的时候到了，课业是课业，真正上考场了，还得看自己的真本事。
随着那好几十张的考卷发下来，就连张时安也是忍不住叹气的程度。
他都怀疑，放假这段时间，夫子们根本就没有休息过。
一定是日夜不休，在给他们，准备难题。
就这数量，怪不得当初，致远书院入学考试，就能做到，每人一份考题的程度。
要放在其他地方，反正张时安是真不敢相信。
随着考试开始，张时安也不得不认真起来。
夫子们果然是憋了大招，瞧瞧这考题真不是普通人能想出来的 。
“《诗经·雅·鹿鸣》是一首宴饮之诗，展现了君臣之间的和乐景象。
请结合《诗经》的时代背景和文化内涵，分析该诗所体现的礼仪规范、道德观念以及政治理想。
探讨其在古代社会的教化功能和文化象征意义。”
题不难，就是有点绕。张时安开始明明梳理。
“《诗经·雅·鹿鸣》作为一首经典的宴饮之诗，诞生于西周初年周公制礼作乐的时代背景之下。
彼时周王室企图借由礼、乐构建稳固统治秩序，此诗便应用于诸侯朝觐、子宴飨场合，有着特殊的政治与文化功用。
从礼仪规范层面剖析，诗中以“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙”
开篇，借鹿群相呼觅食类比君王招贤，宴会上从君王亲迎、献酬之礼，到依据身份的座次安排、服饰举止规范，严格遵循“尊尊亲亲”原则。
界定君臣、主宾尊卑位次，推动王朝秩序运校
在道德观念维度，君王宴膳为求贤、施仁政，臣属怀忠赴约、进诤言，主宾间诚信交流。
“仁”“忠”“信”等道德准则由此彰显，为社会筑牢精神根基。
其政治理想蕴含着周王朝“协和万邦”、君主德政感召、臣下贤能辅弼以共创太平盛世的追求，为后世治国理政提供典范。
就教化功能而论，贵族子弟借此习得君臣准则，成长为栋梁，庶民百姓受其感染向往文明、规范言行，促进全社会浸润礼义。
历经岁月，《鹿鸣》成为华夏文化标识，后世文人雅集、国家典礼外交场合常引其典故。
承载的好客、尚礼、求贤精神融入血脉，彰显礼仪之邦形象，诉古老“和”“礼”哲学，传承华夏智慧。”
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