“那测算的算。”为了让言言懂我的意思，我继续道，“呃，命运里那个命数。”
“哈哈，你也要饶舌才能清楚是什么了。”言言笑了，“古代一个字就能清楚的，在现代白话文中，可能要很多个字才能清楚呢。”
“不完全，不完全。”我哈哈一笑，“还是现代文好，古代‘算’，懂的懂，不懂的完全不懂。”
“所以，你赞成白话文运动？”言言笑着问道。
“当然，白话文运动好着呢，普通老百姓可以和上层无障碍交流。”我笑了，“如果没有所有人无障碍交流，普通老百姓永远会被一些舞文弄墨的玩花招欺骗。”
“怪不得你一定要坚持用白话文讲故事，写作文，而不是用你擅长的文言文。”言言耸耸肩。
“不想老百姓被那些人欺骗得肆无忌惮罢了。”我笑了笑，“几十年的发展，现在的老百姓，比以前的老百姓，在理解力上还是高了不少的。”
“这要感谢谁？”言言笑着问道。
“首先要感谢老百姓，他们自己争取了一段平民比较有话语权的时间。”我笑着道，“其次嘛，就不了，心里感激他们，不必多。”
“好吧，回归正题，为什么张委、张霸他们有那么多算？”言言笑嘻嘻地问道。
“这个问题很难向老百姓解释清楚。”我沉吟片刻，“《了凡四训》里，对这个问题有解，但这个解，很多老百姓会当成迷信。佛教中有人生起始的四种状态描述，我比较认同，但同样，老百姓不一定认可。”
“哪四种状态？”言言有些纳闷。
“听过引和满的概念吗？”我追问。
“什么是引？什么是满？”言言问道。
“引，就是朝向的意思了。满，就是充满的意思。”我想了想，“你就这样理解吧。”
“还不完全是这样的意思？”言言又追问。
“嗯，你就这么理解吧。”我笑着，“接下来所的，才是重点。”
“洗耳恭听。”言言笑着。
“很多人不能理解，是以为人就一生一世，认为道教和佛教里讲的轮回是不存在的。”我想了想，“其实，我个人比较认可道教和佛教中所提的那种生生世世的观念，也就是，生命不断在各种各样的状态中间存续。”
“各种各样的状态？”言言追问。
“对，各种各样的状态，可以是虫，可以是鸟，可以是兽，可以是恶鬼，可以是人，可以是神仙，甚至可以是佛……”我想了想，继续道，“人们比较了解的是六道轮回，其实，厉害的可以跳出轮回。”
“六道轮回我知道。”言言笑着，“三善道和三恶道，三善道为道、修罗道、人间道，三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。所以，你的引和满是？”
“嗯，在引和满之前，我还是要一生生世世。”我笑着，“你可以在纸上画一个数学的象限出来，分为四个区：正正、正负、负负、负正。”
“满，你可以用100这个数值来表达。”我继续道。
“所以，在四个象限区里，出现了四个一样大的正方形，对吗？”言言笑着耸耸肩。
“对。”我笑了笑，“人，每既做善事，又做恶事，多数人这样。其他生命体，也是这样。”
“这好理解。”言言继续问道，“然后呢？”
“举例子来吧。”我笑着。
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