“……所以你还是没有解释，为什么不能处理掉他们吧？”
面对鬼丸国纲那堪称惊世骇俗的解释，脑袋确实是受到了不冲击——指灰质触须又一次不受控的，自面上的裂隙里冒出了头——的一文字则宗，在沉默了半晌后，声音颇有些干涩的开了口。
“我没……吗？”鬼丸国纲愣了一下，随后拧着眉，开始紧急回忆自己都了什么，接着便成功的让自己前半句还诧异且理直气壮的话到一半，临时拐成了迟疑并多少有点心虚意味的问句。
一文字则宗和大典太光世没有话，只是一左一右的，用他俩加起来露在外面的也只有两只的眼睛，沉默的盯着同样只有一只眼睛露在外面的鬼丸国纲瞧。
翻了一遍自己的辞，结果发现自己真没解释的鬼丸国纲，于是又一次开始目光游移，唇角也跟着下意识绷紧了，整个一副只要没有眼疾，就绝对不可能看不出来的心虚模样。
好消息，俩人一刃之间的僵持没有持续多久。
坏消息，不僵持了纯粹是因为鬼丸国纲手里提溜着的，那团质地看上去不怎么均匀的，近似肉泥的玩意儿，从之前被鬼丸国纲捶打至宕机的状态回过神来了，现在正以一种一言难尽的姿态，在鬼丸国纲的手里蠕动着，不知道想做些什么。
“……你该不会是想，像那个时候救治这里的姬鹤，或者是笑面青江一样，把这团玩意儿捏出人形来吧？”
让眼前过于有既视感的一幕，唤醒了某些记忆的一文字则宗，于是露出了好似被突兀塞了一大口芥末一样的表情。
那只灰绿色的眼睛先是惊诧的睁大了，随后倏然的闭了起来，接着那被垂下来的发丝遮了一半的脸，便和那些因之前的受惊而从缝隙里漏出来的，还没来得及缩回去的触须，则近乎同步的皱缩了起来，好似被晒干水分的枣。
“你没想，这么做，对吧？”
一文字则宗近乎不抱希望的颤声询问——但他会有这种反应，却也怪不了他，毕竟鬼丸国纲之前救治姬鹤和笑面青江的手段嘛……
没有像其他刃一样被要求回避，并且因为之前一而再，再而三被鬼丸国纲和大典太光世搞加密通话瞒着，所以一次是主动要求盯着，一次是没来得及回避的一文字则宗，在见证了鬼丸国纲那些不折腾自己，转而折腾被治疗者的，所谓的救治过程后——
——那是曾一度发自内心的认为，被瞒着其实也没什么不好的。
看鬼丸国纲治疗和恶孽你中有我，我中有你的姬鹤跟黑道誉的时候还好……毕竟虽然姬鹤还有当时和姬鹤能算作一体的黑道誉看上去凄惨，但也只是看上去而已，一文字则宗姑且还是能辨出来，这俩最本质的灵体并没有跟着发生变化，只有灵体中的杂质被捶了出来。
而治疗笑面青江……虽然看上去，鬼丸国纲的举动，只是类似于把一团塑形失败的捏捏乐重新塑形。
但先不笑面青江的质感，从软胶变成棉花娃娃这种事，只在这个过程中，一文字则宗所感知到的，那和把笑面青江不知缘何，无法维系原有形态的灵体，扔进锻刀炉重塑一遍没差的行为……
这对于刀剑付丧神来，真的和恐怖故事没啥差别了，毕竟作为还没诞生灵性的铁块在锻刀炉里被捶打，和作为已经拥有灵性，存在对外界感知的刀剑付丧神，被扔进锻刀炉里捶打，完全是两个概念好吗！
这事的惊悚程度，放在人类身上，简直跟人没死只是植物人，却被庸医下了死亡通知书并塞进焚化炉，只能躺着任由自己被烧成灰再装盒一样。
区别仅在于鬼丸国纲整完了笑面青江还活着，甚至从灵力状态来看，比之前那副形似软体动物的德行还要好了不少，而人被这么整……那恐怕就是真成盒了。
所以虽然一文字则宗对石切丸和今剑，仍旧怀有一种非常莫名的，觉得这俩还是死了比较好的，没由来的恶意，但这种只是旁观，都令刃有一种仿佛亲历了一遍错觉的可怕治疗……这俩倒也不至于此？
“当然不会，这两个不能那么来，”鬼丸国纲怔愣了一下，随后拧着眉，像是对一文字则宗竟然会问出这样没道理的话，感到奇怪一样，一脸诧异的，对一文字则宗的话做了驳斥，“他们和笑面青江又不是一个情况，石切丸和今剑身上的问题在于，概念的缺失。”
“和鹤丸被剥夺名字时的概念缺失不同，他们缺失的是更本质的东西。”
鬼丸国纲摇摇脑袋，随后在在场的没几个想知道——
——指抛开并不想管鬼丸国纲以外存在死活的大典太光世，以及知道自己状态异常，但仔细想来还是觉得笠原本丸内，这些前后不知给鬼丸国纲添了多少麻烦，以至于本来该有的同侪情谊都没聊三条派处理掉比较好的一文字则宗不提。
甚至和石切丸与今剑属于同一本丸的大典太，他的注意力，也更多的是在虽然状态同样不好，且甚至至今还没醒，但至少看起来还有救的狐丸身上——不过就算他试图为石切丸和今剑开口点什么，估摸着也不会得到鬼丸国纲以外的存在的理会就是了。
总之在这种看起来似乎无人也无刃在意的情况下，鬼丸国纲，开始努力尝试，用不那么抽象的方式，来解释石切丸和今剑目前是个什么状态，又为什么不能被处理掉。
“刀剑付丧神，至少在这个，由时之政府管理的主世界内的刀剑付丧神，构成他们形体的概念，是由，拥有产生灵性条件的刀剑本体，付丧神的自我认知，以及将自身定义，与其他存在区分开的独特逸闻，这三者共同构成的。”
鬼丸国纲寻了块还算干净的沙土地面，拎着手里那一团蠕动的玩意儿走了过去，在路过废墟的时候还顺手捡了根木方，在地上画了起来。
“根据刀剑付丧神的特质不同，构成个体的三者比例也不同，比如今剑，他的构成就是逸闻大于刀剑本体大于付丧神自我认知的状态。”
鬼丸国纲在地面上写了汉文而非瀛洲体的今剑二字，随后用木方指着这两个字点零，“因为今剑本质上是基于后世创作而诞生的幻灵，和或是拥有过史实记载，或是被发掘出本体的刀剑不同，他是完全先有了逸闻，才有了自我的刀——至少这个今剑是这样的。”
“毕竟并不能排除，笠原像处理岩融那样，对其加深了本质上身为无流传实物，仅为虚妄存在的认知的特性，借此将本身就最为薄弱的自我认知进一步削弱，好让其变成手里的提线傀儡什么的……”
鬼丸国纲像是顺口一提一样，把岩融的情况拎了出来做佐证，但大典太光世对此却只是冷笑一声，“那又怎么了？他们很惨是他们的事，我不原谅是我的事，还是，阿槐，你要为了这几个无足轻重的家伙来指责我？”
“……总之，从短刀重铸为大太刀这个过程中，今剑被有意富集了他作为幻灵的特性，最后因源义经有曾学艺于鞍马狗的传闻，而生出了狗的羽翼，也因此，这振今剑得到了部分作为妖物的特性，而其作为刀剑付丧神的部分，则相对的被大幅度的削弱。”
鬼丸国纲顿了片刻，随后若无其事的略过了大典太光世的发言，继续着其实在场的没谁特别在意，只是因为解释的人是鬼丸国纲，所以才耐着性子听下去的解释，“而众所周知，瀛洲这边的付丧神，在我们神州那边，本来就是可以理解为妖物的。”
“所以这什么今剑已经是彻头彻尾的妖物了是吧？那既然都是妖物，尤其是这种前身是所谓神只的妖物，就更应该处理掉了吧？”大典太光世倒也没计较鬼丸国纲有意忽略他的话的行为，而是针对鬼丸国纲所的，今剑与妖物的关联，追问了起来。
“倒也不能那么算……毕竟瀛洲这边，就算是怨灵，也是可以被抬进神社供奉的，”鬼丸国纲对此表示，瀛洲自有国情在，“而且虽然今剑是堕神，但因为具有神性的付丧神与妖物之间的界定，在瀛洲向来是很模糊的，所以今剑这事虽严重，却也没到那个地步……”
“重点还是在于他作为刀剑‘付丧神’的身份被模糊，而作为妖物的部分被强调特化，从而导致本就只是虚幻的，由逸闻虚构出的大太刀今剑，其作为刀剑付丧神的概念，因此被异化成了妖刀这件事上。”
鬼丸国纲略显生硬的，把话题从除妖上拐了回来，“这件事直接为后续，他想要拯救石切丸的行动，埋下了祸根。”
“石切丸，至少这振石切丸，取的是明确作为神刀被供奉在神社的，神性被特别强调过的刀的概念。”
“虽然以瀛洲本地那种怨灵也可以当神明的国情，神性和妖物间的冲突也算不上特别大，但放在刀剑的概念被完全抽离的石切丸身上，这一点就很致命了。”
鬼丸国纲在今剑的另一边，用木方写下了石切丸几个字，然后在下面画了几道横线。
“在丢失了神刀之刀’这一概念，而本身受到的来自外界的压迫，又让神性发生了动摇和偏移的情况下，石切丸又被人为植入了硬盘的概念，而这一外来概念的载入，便导致了石切丸所持有的，治愈肿块的逸闻产生了变形。”
“这也就导致了，石切丸变成了你们所见的那副模样。”
“所以即使当时在殴打那团东西，阿槐你也仍旧分了一部分心力出来，关注我们？”压根并没有兴趣关注三条刀派的家伙究竟如何，只注意到鬼丸国纲口之你们所见’这句话的大典太光世眯了眯眼，随后用一种不太能分辨喜怒的声线问道。
“他们又伤不到我……”鬼丸国纲对此并不太理直气壮的，咕哝着回了一句，随后既像是欲盖弥彰，又像是转移话题一样的，一边用手里的木方敲了敲地，一边略微拔高零音量的继续解释。
“总之，支撑石切丸作为石切丸而不是石头切之类的存在的三者中，付丧神的自我认知，以及区分自我与其他存在的独特逸闻，都发生了变化，而能够作为锚点，锚定他自身存在的刀剑本体，偏生又不在身边，且又被打磨成了太刀。”
“……所以今剑是在这种情况下，把自己作为刀剑付丧神的概念，分了石切丸一半？！”虽然并不在意，但是到底听懂聊大典太光世幅度后仰了些许，“不是？他们三条派的刀怎么……怎么一个比一个会整活啊！”
“？或许你们两个该在意一下，你们那并没有像你们两个那样，掌握了足够从只言片语里理解你们到底什么的神秘学知识的同伴？”
一文字则宗面无表情，甚至连语气也没什么波动，但是大典太光世和鬼丸国纲，却凭空从他身上看出了一种幽怨来。
“……用比较通俗易懂的法解释的话就是，石切丸因为种种原因，变成了虽然被拔了保险插销，但处于将爆未爆状态的未爆弹。”鬼丸国纲于是沉默了片刻，最后有点没辙的，用起了自己并不怎么擅长的比喻。
“而同样处于将爆未爆状态，但有保险插销，且爆炸威力没那么强的今剑，自己寻思了一下，把自己的保险拔了一半出来，塞给了石切丸，而他这一寻思的结果，导致原本只是一个爆炸威力为五的炸弹加一个威力为二的炸弹可能爆炸的情况——”
“——从加法变成了指数形式，也就是爆炸威力为五的平方，即二十五的炸弹，可能爆炸的情况。”
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