在一个人人满十八岁后都会觉醒物的世界，真的会缺乏神兵利器吗？
无论是何等的武器，对于命师来永远都不如自己的物得心应手。
众所周知，任何一种物都是独一无二的，也许低级一些的物特性上会有雷同，但或多或少都会尚存一些区别。
同样的物只有上一任主人身死后才会重新被觉醒，当然，在这过程中并非是必然的，而是偶然。
有的物销声匿迹了几百年才重新出世，也有的物今刚散尽，明就在一个18岁少年出现。
这一切，都是偶然的。
所以世界上就避免了一种战争，那就是关于物争夺的战争。
但，人类是具有思考性的动物，数万年前，人类看着空中掠过的羽翼陷入思考，于是在后世，只有四肢的人类长出了钢铁的翅膀。
作为拥有弥足珍贵的思想的碳基生物而言。
任何的困难都会在思考的加工下变得有了可能性。
关于物是否能掠过这件事，永远是人类一直在思考的问题。
司命物，司掌人体一切，生存在人体命门——心口之中的物。
假设思想，反其道而行，既然物在心口内可以存在…那如果如果使用什么办法，把人体剥离，将心脏留下来，在通过特殊的封印术将其封印在物之中，是否能让物在脱离人体后也能继续存在于世间。
有人提出了这个绝论，那就一定会有人进行实践。
当然，这一类实验有一定前提，那就是这个物必须是现实实物性，不能是悖论性物。
何为现实事物，例如：诏棍、镰哀、撕星诏虚刀、七情若止等此类可以真实性拿在手里使用的物。
而悖论性物则是例如：终序花园、奇思妙想笔、绝对正义之拳、自由足球等虚幻形式。
此类物一般是‘非常规’物品做形成的特别物，就如终序花园，迄今为止，这个物仍然是最热门的研究对象，毕竟这东西的前身可是花园啊，谁家好人会拿着一个花园去打架，况且，花园真的可以用‘物’来概括吗？
同时，迄今为止世界上有一点不成文的默认规则，那就是「寰」级物全部都是现实事物性物，伴有毋庸置疑的强大数值来奠定。
而悖论性物多是「特」级才会有，虽然数值并不夸张，但会伴有各类奇特的超自然能力等机制。
就例如奇思妙想笔，虽然本身没有任何数值与战斗力，但却可以通过奇特的机制来变化出数值与战斗力。
这就是两者之间的察觉，总的来，现实性物要更加直接，纯粹的战力。
悖论性物则是多出了由机制转换为战力的步骤，许多则更偏向于辅助功能。
正因如此，「寰」级的悖论性物——终序花园才会成为最火热的研究对象。
悖论与现实已经明，想要进挟物永存’计划，目标也就更加明确了。
现实性物，且必须是功能性极为强大。
当然，任何事都是要经过实践才能达成结论。
可就在这个时候，人们发现这事没有想象中的那么简单。
在实践过程中，此事研究员发现人类在死亡的那一刻身体机能会同时上升，肾上腺素的飙升会扰乱人体自然的秩序，最后灵气介入，与肾上腺素混成最流氓的最后能量在人体内乱窜，从而让人体受到极大损伤，保护着物的心口也会在这时间受到一定的损害。
而由于心口的损坏，物的能量就会外泄，再失去人体的保护后便会彻底消散。
真是一套完美的自我保护系统。
不过想要攻克这套自我保护系统也并不是完全没有办法，让人体自主死亡，并且是心甘情愿、让全身心安静下来的死亡。
这……更难做到了。
把问题回到最开始，想要把一个物永久保存下来，那就明这个物一定是十分强大且重要的。
而有着这样的物的人通常只会有两个下场：
1、死在战场
2、一直活着并成为蔑视一切的强者
在战场上死亡就不可能会满足前提条件，可让一位强者心甘情愿的死亡献上自己的物，这更不可能。
更不要这个实验是具有失败可能性的，人谁也不想在这里赌一把，还不如在生命的最后时刻前往战场大肆屠杀异族，再到最后一刻自爆换取最大敌方伤亡。
这似乎又变的那不可能了。
但，世界上永远存在于一个真理。
没有任何事是绝对性的。
这是世界的唯一法则。
关于这一实验，最出名的莫过于三百年前一场大战，一位大夏僧人强者在生命的最后时刻静下心来完成圆寂。
「封龛」本就是佛教的一种传统葬礼名称。
这位强者也是因此才去做的僧人，他有着远超常饶平静心，哪怕是在生命的最后时刻也能让身体安静下来，贡献出自己完好无损的心口与物。
至此，世界上一个脱离了人体的物限时！
没有特别的名称，来自于心，所称「心具」
「寰」级物——「封龛」
特性1、森罗万象：可以吸收一切低于自身灵气的攻击
特性2、千面无化：物重组，解开封印释放所吸收的攻击
特性3、封龛：封闭自身，将内部的一切隔绝到独立的平行世界，并逐渐摸出封印物在世间一切的足迹，直到所有人都以往封印物，内部空间将会同化封印物，彻底消亡。
……
心具「封龛」
来自：弘古师傅
存在特性、封龛：封闭自身，将内部的一切隔绝到独立的平行世界，并逐渐摸出封印物在世间一切的足迹，直到所有人都以往封印物，内部空间将会同化封印物，彻底消亡。
“可是，这东西早已经在三百年前封印了一位异族的家伙后就被一个潮汐新体给抢走了，怎么可能会出现在蓝星？”
“如果「封龛」内部有人，那再次重新封印进去一个人，他们会相遇吗？”
“这……应该会吧，不过真的能确定是「封龛」吗？”
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