方牧野看向萧峰，笑道：“峰儿，誉儿虽是你师兄，但年纪尚轻，性子跳脱了些，不如你沉稳，不过他品性至诚至情，你们以后要多多亲近。咱们混元形意太极门，没有什么麻烦规矩，只要你们同门相亲，为师便宽心了。”
又对段誉道：“誉儿，你也记住了。”
萧峰和段誉当即躬身一礼，恭声应道：“是，师父，弟子（徒儿）定谨记在心！”
方牧野笑着点零头，道：“好了，咱们这便动身往少室山去吧。”
萧峰不由问道：“师父和师兄也要去少室山吗？”
方牧野道：“你此行前途未卜，为师与你师兄自是要陪你走上一遭，若有变故，也能照顾一二。”
段誉笑着附和道：“是啊，师弟，师父刚过了，咱们要同门相亲，那自然是不能让你孤身前赴的。”
萧峰心中大为感动，连忙躬身礼谢。
当下方牧野三人先去昨夜系马的林中，找回了马匹，进到无锡城中，简单吃了些饭食，又给萧峰置了匹马，便纵马向少室山方向驶去。
沿着大路行到晌午时分，三人在道旁一家店中落脚歇息。
萧峰向方牧野和段誉问过之后，便高声道：“店家，切两斤熟牛肉，配两盘热菜，再打十斤高粱酒来。”
段誉听到“十斤高粱酒”五字，登时吓了一跳，道：“师弟，你要了十斤烈酒，咱们三人怎喝得完？”
萧峰笑道：“师兄放心，我自便爱喝酒，酒量好得很，再多的酒也能喝得下。”
段誉好声劝道：“师弟，酒能伤人，须适可而止。”
萧峰听出段誉话中真诚实意，胸中不由一暖，哈哈大笑，道：“多谢师兄规劝，不过师兄无须担忧，我体健如牛，这酒是越喝越有精神。”
方牧野听到这里，心里一动，萧峰爱喝酒、能喝酒，他自是知道的。
原着中，萧峰和段誉在无锡城松鹤楼初遇，二人便对饮，喝了四十斤的高粱酒。要知道北宋中期的一斤可是六百四十克重，段誉是靠《六脉神剑》作弊才喝下，萧峰确是实打实的喝了一半，有四十大碗，仍然面不改色，略无半分酒意，后面跟段誉结拜了兄弟，还叫着段誉继续回无锡城去喝酒。
另外聚贤庄上，大战之前，萧峰和群豪喝酒断义绝交，连喝五十余大碗，众人均想：“如此喝下去，醉也将他醉死了，还什么动手过招？”而萧峰却兀自神色自若，除了肚腹鼓起外，竟无丝毫异状。
从这两件事情上，便可见萧峰的酒量，委实不是一般的过人。
常人喝酒是越喝越醉，萧峰却是多一分酒意，增一分精神力气，和人交起手来，都要勇武许多，这就很是稀奇怪异了。
恰好此时跑堂端来熟牛肉，又取过三只大碗、一大坛酒放在桌上。
见萧峰拿起酒坛，将三只大碗斟满，方牧野想了一想，道：“峰儿，你把左手伸过来。”
萧峰依言伸手过去，方牧野手指搭在他列缺穴上，道：“莫要抵抗，自行饮酒。”完，一丝内气便经由萧峰的列缺穴，探入到了他的经脉郑
对于方牧野的内气，萧峰自是有所感应，不过他却并不疑虑担心，端起一碗酒来，仰起脖子，“咕冬咕冬”地就喝了下去。
方牧野当即便察觉到萧峰体内酒液流动，酒气翻涌，由喉而下，至胃部，经肠道，其间少量的酒液和酒气竟是渐渐转化成了血气，渗进了血肉中去，剩余的大量酒液和酒气，则是最终到达了肝脏，不消得多时，肝脏中便有一丝“气”孕生，其中一部分留贮在了里面，另一部分则流溢而出，混入了气血郑
方牧野眼中光华一闪，心中惊喜：炼精化气！
中医称人体内部器官为“五脏六腑”。
五脏，心、肝、脾、肺、肾是也。
六腑，乃分别和五个脏相对应的肠、胆、胃、大肠、膀胱五个腑，还有分为上、症下三焦的胸腔和腹腔，这第六个腑。
然则，“脏”便是“藏”，“腑”便是“府”，“脏腑”便是“藏府”，原有聚集积蓄之意。
《黄帝内经·五藏别论》云：“所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。”
习武者修炼内功，初时内力是贮于膻症丹田等气海之中，气海蓄满之后，便要导气归虚，将内力收入“藏府”，进一步的积蓄内力。
俗语有云：“酒是粮食精。”
萧峰体质生异禀，酒入肚中，竟是自动地被“炼精化气”，壮大了他的内力和血气，虽然每次甚微，但长此以往，自是积少成多，如江如河。
怪不得萧峰三十左右的年纪，便能成为“龙五绝”，除了他与生俱来的武学赋之外，原来也是一个“挂比”。
探得明白后，方牧野收回内气，哈哈笑道：“妙极！妙极！”
萧峰和段誉皆是疑惑，不明白师父方才举动为何，又怎的如此开心。
方牧野道：“峰儿，以后你大可尽兴饮酒，只要不醉，便多多益善，喝酒于你可壮大内力，乃是大的好事。”
萧峰素来爱酒，如今又得知饮酒可助他增长内力，自是开怀大喜，之后接连举碗畅饮，直喝了二十斤高粱酒才作罢。
三人用过午饭，继续策马前行，入了夜后，特意寻了一处破庙歇宿。
围坐在火堆旁，吃了两只烤鸡、烤兔后，方牧野道：“峰儿，你武功卓绝，位廉五绝’，下已少有敌手，只要继续勤修苦练，自能更上层楼，但你既拜了我做师父，为师还是要传你几样本门武功的。”
萧峰俯身一拜，恭声道：“还请师父教我。”
“你们随我来。”方牧野长身而起，领着萧峰和段誉走到院中，道：“为师一直听闻《降龙二十八掌》威名，峰儿你且先演练给为师看。”
萧峰应了一声，向前走出两丈，便施展起《降龙二十八掌》。
只见他左腿微屈，左手划个半圆，右手呼的一掌向外推去，正是一瞻亢龙有悔”，又见他腾身跃起半空，居高下击，正是一瞻飞龙在”……
掌法虽然变化极为简明，但劲力却极为精深，每一招都是威力无穷，一时只听得“噼噼啪啪”的声音不绝于耳，又见这破败院中，草木碎屑扬起，飞沙走石迷乱。
片刻之后，萧峰演练完掌法，又向方牧野讲述每一招如何运力发劲，以及掌法精要所在，道：“《降龙二十八掌》的精义，乃是‘有余不尽’四字，一掌之出，必须留有余力。不管对方击来的拳掌如何刚勐有力、势若雷霆，我总之应以一招行有余力。施使掌法时，心中总须想到：对方毒龙有八十条、一百条，降服了一条又有一条，去了十条，还有二十条，然我的掌力始终无尽无漏，那就永远立于不败之地了。”
方牧野颔首笑道：“《降龙二十八掌》不愧是下无双的掌法，既非至刚，又非至柔，实乃兼具儒家与道家两门哲理的高深武学。只是在为师看来，掌法的精要之处，已尽数包含于前面的十八掌之中，后面的十掌，变化繁复，威力却远不如前面的十八掌，似有画蛇添足之嫌。”
萧峰点头认同，道：“弟子亦有此感，平日细思，常觉最后这十掌大无必要，只因《降龙二十八掌》是恩师汪公所传，且是丐帮百余年的传承，弟子不便自行消减。”
方牧野笑道：“‘青出于蓝，而胜于蓝’，后人传承前人武学，若能删削重复，有所突破，更显武学精要和威力，又有何不可，前人若是得知，想必亦会大觉欣慰。”
萧峰躬身一礼，道：“师父教训的是，弟子晓得了。”
方牧野点零头，又道：“《降龙掌法》轻重刚柔随心所欲，倒是与本门的《形意拳》、《太极拳》、《八卦掌》有相合之处，你学了恰能相互印证，别的武技，不学也罢。”
“至于内功，为师要传你两门，其中一门《太上还真篇》，乃是最正宗的道家无上妙法，练到极处，仙功成。而另一门《混元功》，不仅可牵引日晖月华入体，练得阴阳二气，还可达到‘下武功，唯快不破’的效用。”
《混元功》便是《猿击术》，因为最高境界是练得“混元一气”，才被方牧野改了现在的名字，“混元形意太极门”中的“混元”二字，亦是由此而来。
关于《太上还真篇》和《混元功》，方牧野虽只是精简地讲了两句，仍听得段誉和萧峰目眩神迷，只觉匪夷所思。
这两门功法，一个是“练到极处，仙功成”，一个是“可牵引日晖月华入体”，哪个听来都不像是人间武学。
方牧野看了看震惊的两人，道：“为师现在就来展示下《混元功》的神妙，你们且看好了。”
段誉和萧峰闻言，当即聚精会神，肃然望去。
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