运城的最后一站是关羽家庙。
关羽家庙即常平关帝祖祠，位于运城市西南20余公里的常平乡常平村内，是关羽故里及全国规模最大、保存最完整的关帝庙。这里是关公的祖居之地，南依气势苍茫的中条山，北临烟波浩荡的古盐池，山明水秀，地灵人杰。
关羽家庙创建于隋代，金代始成庙宇，现存建筑多为清代遗构，自明代嘉靖34年以来整修16次。
史料记载，三国蜀将关羽，解州常平里人，乡人慕其德，于故居建祠奉祀。 创建于隋，金代始成庙宇。后关羽历代追封，庙堂亦随之重修或扩建，现存建筑多为清代遗构。
关公家庙创建年代不详。据明嘉靖四十四年李瑶撰《重修解州常平义勇武安王庙记》碑载，\"王世为解州常平里人，里有王庙，建自金大定十七年\"。此结论来源于祖庙现在的关王父母墓塔所嵌金大定十七年《汉关大王祖宅塔记》刻石。然刻石到\"本社人王兴将一五四年前祖塔重加完葺\"。若汉已有塔，断庙应不会晚建于千年之后。
关羽以一武将而被推崇，在于他的行为体现了传统文化中忠义的美德。随着历史发展，关公的地位不断上升。宋、元时期，关公被誉为真君、武圣。
到了明、清两代，关公被称为“忠义神武大帝”、“协大帝”。关公庙也升格为武庙，与孔子的文庙并粒庙内现存建筑多为明清时期遗物。关羽去世以后，乡人为仰慕其德，又在其地建祠奉祀。到了金代，遂建成了有一定的建筑群体的庙宇，取名“关圣家庙”。
整个家庙内，古柏参，一片肃穆，一派庄严。全庙总面积为6万多平方米，规模宏敞，布局严谨，系砖木结构，琉璃瓦建筑。庙内殿宇壮观，古柏参，气势非常宏伟采用“前朝后宫”布局，中轴对称，含山门、午门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿等六进院落。各种建筑在端庄中见出古朴，于气势内蕴含秀逸。
关公家庙所有建筑都坐北朝南，沿南北方向的中轴线有序分布。中轴线自南向北，依次建有山门、仪门、献殿、正殿、娘娘殿和圣祖殿；中轴线东西两侧，基本对称地配有东、西木牌坊、钟楼、鼓楼、祖宅塔、官厅、廊房、左碑亭、右碑亭、关平、关兴夫妇殿及道士院等建筑。
关帝殿为重檐九脊顶，木雕神龛装饰富丽，关羽塑像威严端庄；圣祖殿内塑有关羽始祖及历代祖先像，为其他关庙罕见。庙内保存大量碑刻（金代1通、明代7通、清代13通等），及关羽父母合葬的八角七层砖塔。
庙前有牌坊三座，中为石雕，左右木构，左为“秀毓条山”坊，右为“灵钟鹾海”坊。两侧配以钟鼓二楼，石坊柱前各有一尊铁铸古人牵狮像；庙内中轴线自前至后，有山门、午门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿等六进殿宇；两侧配以厢房、配殿、回廊，主从有致。
关帝殿面宽五间，四周有围廊，重檐九脊顶，殿前古柏分峙左右；殿内木雕神龛，装饰富丽，关羽头戴冕旒，身着帝装，凝神端坐于龙椅上；龛内外侍者4人，恭谦微谨。
娘娘殿前，有垂花门，左右配殿分峙，自成院落；殿宽、深各五间，前有插廊，内有神龛，关夫人凤冠霞帔端坐其中，侍者或持帕或握笏，恭身而立。各像比例适度，神态自若，在清代泥塑中此为上乘佳作。
圣祖殿位于庙中建筑群体最后，五开间，内塑关羽的始祖忠谏公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父亲成忠公，以及羽之始祖、曾祖、祖父的夫人像，为其他关庙中所未见。崇宁殿供奉关羽像，配殿有关平、关兴塑像。
关帝家庙内，还有八角七层砖塔一座，传为关羽父母亲之墓。
庙南古柏苍翠，石碑林立，即为关羽的祖茔。家庙中塑像很多，但尤以清代彩塑关夫人像精湛、逼真，可谓清代雕塑艺术之上品。
午门东南隅有金大定十七年建造的八角七层砖石塔一座，传是为纪念关羽父母而建。相传塔下原是一口水井，当年关羽怒杀地方恶豪、亡命涿郡后，官府捕之甚急，关氏举族避迁，其父母双方赴井殉难，故后人建塔立塔，以作奠念。
庙南石盘沟有关姓祖茔，碑石林立，古柏苍，还有历代修建的献亭和祭台等遗迹。庙内，现有碑刻22通，其中金代1通，明代7通，清代13通，民国1通。有些碑刻记述了流传的关羽故事，是研究三国历史的珍贵资料。
关圣家庙，古柏老松高大苍劲，生机勃勃。不少树木奇形异状，气度不俗，具有一般古树没有的灵性和传奇色彩。它们将关圣家庙装点成为一个“奇树园”。其中最有名的有五世同堂桑、化雪柏、扭柏、裂柏和龙虎二柏等六株奇树。
其一五条树根裸露在地表，五根粗枝伸向空，每年桑杏五生五熟，传它是献给关羽五代家饶祭品。长在关圣娘娘庙前这棵古桑，传曾被刘秀封为庙中树王。人们虽不尽信，可是如果它没被封王，怎么能在关圣家庙的松柏林中占一席之地呢?
其二关圣娘娘殿西北角有株无雪柏，也叫云柏。其叶团团簇簇，看上去如一朵朵云彩。它的树干呈45度倾斜，直指10多公里外的解州关帝庙。据关羽每早上从家庙里出来，由此树驾云上去解州关帝庙“上班”，夜间又在此按落云头回家庙安寝。冬日下雪，庙内松柏枝上白雪皑皑，独有这棵云柏上雪落即溶。因此人们又叫它热柏和化雪柏。
其三同是关圣家庙一棵树，桑树被封成了树王，而四季常绿、万年长春的柏树却要为它俯首称臣，这怎么行啊——这株柏树实在想不通，于是它把自己的身躯扭过去，尽量不去看那棵趾高气扬的五世同堂桑。不知不觉，千年光阴如水逝，它自己的身躯便扭成了今日这般模样。
其四裂柏，也叫凤柏。它的树形宛如一只拖着长尾的凤凰，树身又粗又直，不想被一个财主看中了，他花重金要买了它为自己做棺材。然而刚锯掉一枝柏枝，那锯口便流出鲜红的血来。随着“叭”地一声巨响，树身裂开一条大缝。财主一看，不能做棺材用了，只好收锯回家。“裂柏”由疵名。
其五龙柏它是关圣家庙中老百姓最崇敬的古树之一。它雄壮的树干翘向上方，如龙首吻。当地老百姓常常带上儿子，把一根红绳系在龙柏树干上，并裁下一截做个绳圈戴在儿子的脖项，此谓“认干爹”。
其六，与龙柏相对的柏树是虎柏，因其树干上长了一个硕大的“虎头”树结而得名。它体格魁梧，堪称庙树中的伟男子。老百姓都在它树身上缠几圈红绳，给自己的姑娘“认干爹”。据，这“虎柏干爹”能保佑他们的女儿呢。常平村关羽家庙，楼体精巧的纯木结构建筑飞云楼，最古老的后土娘娘庙,汾阴后土祠（内有秋风楼），司马光墓,中条山美景,五老峰与王官谷，历史上用来连接蒲津浮桥的唐代黄河大铁牛，黄河古渡口大禹渡，黄河壮景龙门三激浪
关帝庙的景色是国内独一份，后人对关羽的敬重促使后世人争相祭拜。
关帝庙是研究三国文化的重要史实见证。为后世研究三国文化提供了详细的史料记载。离开关帝庙车队在运城补给当晚出发旅行于次日抵达大同剩一行冉达大同市后先在当地用餐，稍晚才赶往景点。
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