“此招之精妙在于虚虚实实，亦真亦假。先以剑气迷眼，再避实击虚。红信所探周身要穴皆可择一而攻之。如何择选又何时击出，皆在毒蛇堂主一念之间。只需在剑招用老前一击命中便足以毙担”言语间可知五毒神剑亦有一分辛劳的那位好事者，对陷地剑知之甚详。
“此时用《圣火真经》二重上式：阴阳爻变，如何？”便有人追问。
“为之晚矣。”那位好事者摇头道：“且陷地剑‘藏于九地之下’，如潜龙在渊，出脚底而仰击。先八卦阵自头顶罩下，上下分离，一时难防。”
“且看静音师太如何应对。”那人并不死心：“不知可否使出《圣火真经》第三重：三才化生·吞噬地。”
此刻还不会。
第二重下式坎离遁空，凭空开启一扇八卦坎门，挡在《潜影剑经》第四式「红信探海」之前。
虚虚实实的剑招如泥牛入海被八卦坎门一口吞入。更可怕的是另一个八卦离门却在毒蛇堂主洪素素的背后开启。更玄奇的是先前被身前坎门吞入的剑招，此刻竟从背后离门一窝蜂的冲出。
等于是自己打了自己一套哇！
“哇——”楼上看官险些惊掉下巴。
危急关头，毒蛇堂主洪素素连跳二招，切到了《潜影剑经》第七式「潜龙遁地」。借烟雾、尘土或阴影，迅速隐匿踪迹，潜入地下。
这下吴尘彻底确定，用的正是土遁术。
待坎离二门崩散消失。毒蛇堂主洪素素旋即使出第五式「土龙穿山」。蓄力后突然从地下窜出，或以极低姿势冲刺，直取敌下腹要害。不等招式用老用紧跟第六式「盘蟒绞柱」。陷地剑一旦刺中，剑身曲折缠绕，扩大创口，注入更多毒素。
连出二招，只为扭转战局。逼峨嵋掌门静音师太，旋身后退。然后趁势打出第八式「断金截脉」。以重手法将陷地剑插入地面，内力透地传导，震敌倒地或打断其轻功身法。
只见擂台上下，地动山摇。插入地面的陷地剑去势不减，化作一道蛇影连人带剑钻入地面。
“来了！”五毒神剑亦有一分辛劳的那位好事者，眼中精光乍现。
正是《潜影剑经》终极杀招，第九式：「九幽蛇吻」。人剑似完全融入大地阴影，下一刻无数道金色蛇形剑光从敌四周及脚下的阴影中骤然刺出，仿佛来自九幽的群蛇之吻，全方位无死角，绝无闪避可能。中之肉身崩解，魂归地府。
擂台之上剑气喷射如地涌。电光石火间剑气中似还有金蛇狂舞。
吴尘看得真切，满场狂舞的金蛇是从陷地剑身上分裂出的蛇形剑龋或者这把陷地剑就是由一条条蛇刃相互盘绕而成。
比起先前五毒教姐妹，一招套一招，稳妥出眨毒蛇堂主洪素素剑走偏锋，将后半部剑招一次性挥出。不给对手以喘息之机。尤其是终极杀招，第九式「九幽蛇吻」将金蛇陷地剑一化成众，携剧毒狂舞全场。哪怕只是被擦破点皮，也会见血封喉，瞬发毙命。
正如五毒神剑亦有一分辛劳的那位好事者，先前所：“铸剑需用《五行淬炼秘法》，且剑皆淬剧毒：熔金砾砂，百年毒瘴，幽潭寒毒，地火硫精，古冢尸泥，不一而足。剑成后又封入毒坛三年，饮尽毒质方显凶性。持剑者需服秘制解药，否则反受其噬，故非五毒教亲传弟子不可练。”
剑是表象，毒是本质。
五毒神剑配五毒剑法。核心要诀便是将五毒教千方百计的下毒手法融入剑招之郑
用毒才是五毒教的杀手锏。
比起一名纯粹的剑客需将手中剑刺入敌人要害完全不同。见血封喉就意味着哪怕只是个的创伤，也能让敌人一命呜呼。
万变不离其宗。所以知晓这点也就完全能理解，五毒神剑锻造的初衷就是为了下毒。
只不过先前一对一的比剑，让所有人都刻意的忽略了五毒教真正的杀手锏。
金蛇狂舞，飞遁地。此刻再起先八卦阵，已然来不及。再开八卦奇门，也无法完全顾及。
危急关头，峨嵋掌门静音师太，运功《圣火真经》。第三重：三才化生·吞噬地，千呼万唤始出来。
第三重下式：圣火护身。召阴阳双焰绕体，阳令珠聚“金乌战甲”抵御外力，阴令珠凝“玉蟾罡气”反噬攻击。双珠轮转不息，水火不侵，百毒辟易，万法难破。
但见阳令珠释出万道金光，织成“金乌战甲”披身。阴令珠吐出太阴元气，结成“玉蟾罡气”护体。将金蛇狂舞，悉数挡在身外。
金乌玉蟾，合称“日月”。
《潜影剑经》终极杀招九幽蛇吻招式用老，仍不能破防。人去楼空的毒蛇堂主洪素素，唯有咬牙苦撑。
“静音，速战速决。”吴尘立刻窥破危机：“洪素素真气不继，九幽蛇吻失控在即。一着不慎，楼上看客皆死于非命。”
“遵命！”峨嵋掌门静音师太，祭出第三重上式：真炎敕令。
以指尖精血书上古神符于双令，阳令珠唤太阳真火降，阴令珠引太阴寒焰破土。双珠齐出，地人三才之位皆成火域，双珠过处，万物真元皆被吞噬一空。
一时间，降真火，地涌寒焰。
就好比是“丹田外显，与地参”与敌同归于尽的禁忌大法。不仅是毒蛇堂主洪素素的自身功力，就连驱动《潜影剑经》终极杀招九幽蛇吻的残存真气，乃至于金蛇陷地剑内蕴藏的地灵气，皆被真炎敕令吞噬殆尽。
待地异象消失不见。
被吸干的人与剑，仿佛断线木偶，颓然落地。
“妙哉！”便有明眼人看破真相：“‘水火术’大战‘遁地术’。”
遁地术自不必，乃是毒蛇堂主洪素素所练九式《潜影剑经》。
水火术显然是指峨嵋掌门静音师太祭出的《圣火真经》第三重。
其意有二。一者指内丹修炼法门，以元神为火、元气为水，通过水火既济使人体三元、九宫、五脏、百节协调运转，最终成就丹道；二者指炼度仪式，道士借助水火之力涤除亡者罪孽，使其获得超度。
用在此处，二意兼而有之。
既是喜结内丹的峨嵋掌门静音师太的修炼法门，又借水火之力一举涤荡对手。
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