修行者道行越深，善功越多，就越能感知到冥冥之中某些转瞬即逝的征兆。
也由此衍生出了许多占验术数，感应周遭细微变化加以推算，便可窥探机。
只这占卜易算之道入门容易，精通却难，算些事还罢了，若是性命攸关的大事，只怕难见全貌，多有聪明反被聪明误的。
且蠢窥探机，若是宣之于口必会扰乱命数，自会招致谴。卦师多有犯三缺五弊的，莫得道了，能有善终都是平日积德。
这五弊为鳏、寡、孤、独、残；三缺为福、禄、寿。
要么亡妻丧夫，要么绝嗣年少失怙，要么身有残疾；且权、财、命不可皆得，总有缺失。故而卦师解卦时总不肯明言，非要用晦涩难懂的批语隐喻才罢，若能悟的明白便是机缘，悟不透便不关己事了。
袁守诚不会不明白这个道理，却又为何如此不智，将所窥机尽皆道出，只求一尾金鲤？
须臾，袁守诚便见一少年沙弥踱步而来，只一眼，袁守诚便知此人非是凡俗。
须知在他这等易道大师眼中，地之间万事万物莫不存在联系，哪怕是草木山石，都与地浑然一体、密不可分，往前追溯便可知其因果。
可这沙弥却像是超脱世外一般！无欲可触、无幻可困、无爱可束、无怒可缠，丝毫不沾因果！
落日前的最后一缕光落下来，为这沙弥镀上一道金霞，沙弥举止动作间无不蕴含微妙庄严，冲他微笑颔首。
“贫僧玄奘，见过施主。”
袁守诚心中一惊，不敢怠慢，忙也回了一礼。这沙弥示现大士身，当是佛陀果位之下的大乘菩萨！
此念一生，袁守诚顿时心下豁然，如拨云见月。又肃穆敛容，避席下拜，恭敬道：“请大士为我开示，我此生可有得道成仙的机缘？”
玄奘却不答，只将手中水桶示与袁守诚。
袁守诚探头去看，只见桶中盛有半桶清水，除此之外别无他物。再看时，水上映出一人，两眼昏昏，急不可耐。
守诚见了微愣，心道：‘大士莫不是效仿灵山法会世尊拈花一笑之典故，让我自悟？’
抬头看玄奘，却见他垂眼不动，已然入定。
“大士之意，可是让我放下执念？”
玄奘却睁眼道：“种什么因得什么果，你本心蒙尘，五阴炽盛，又何谈明悟？”
罢，便放下水桶，飘然而去。
袁守诚百思不得其解，枯坐堂中不去。
不觉夕阳落山，太阴显曜。只见月移花影上栏杆，漏声换，不觉深沉夜已半。风袅炉烟清道院，蝴蝶梦中人不见。
至次日，龙君汇了风伯，并雷公电母、雾郎云童，齐至长安城上施云布雨。
雷霆乍惊，袁守诚彻夜苦思本就心神大损，如今受这雷声所惊，立时支撑不住，萎靡下来。正要可惜自己错过这场机缘，猛然间却见电光透过窗户映在水上，水中倒影一乱，没了踪迹。
袁守诚这才恍然，明悟此中之意。
他求道之心已然不坚！仙业未成，不过如这半桶水一般，怎的卖弄神通，学起那等邀名射利的勾当？
又因自己之故惹出这等祸事，那龙君若是心中不忿违了玉帝敕旨，在那斩龙台上丢了性命，这岂不也有自己的罪过！这等因果加身，劫便要更厉害几成，又岂有成仙的指望！
当下悲叹道：“悔之晚矣！悔之晚矣！”
正嗟叹悲苦间，忽而灵识微动，忙止了啼哭，卜算起此事可有挽回的余地。
见又得了个上吉的卦象，袁守诚喜不自胜，忙拎了那半桶水，耗费法力催动水气助雨。
这水取自径河，别看只有半桶，将水气催动起来却显出青黑之色，不绝如缕汇入云中，恰将龙君克扣的雨水补上，将一场风波消弥于无形。
因此至诚一愿，便种下未来善因，结成仙之果。
这机缘他终是未曾错过。经此一遭，袁守诚绝了夸耀显名之心，悟了上善若水之理；水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
本有丝丝孽气业力在他顶上翻滚，如今尽皆化去，只一道纯然清气缭绕。这清气又隐隐凝出金花，却是得了太清教主赐下符诏，只待渡劫，便可飞升太清境大赤门下，得享长生逍遥。
竹园中，陆停云正斜倚轩窗听雨。
施安乐菩萨之真如本性已然脱了藩篱，留下这具应身侍奉父母。
这听雨自是雅事，最能凝神静气，暗合道，也是修行之法。
雨点敲打在屋檐上，凉风吹开窗纱；窗纱落下，一个头生双角，身着锦衣玉带的少年出现窗前。
那少年见了陆停云女身相，也不觉不自在，只回禀道：“大士，有沐风的消息了。”
陆停云闻言不由叹道：“一别经年，弥添怀思。得信之喜，旷若复面。”
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