昆仑山揭秘一位神秘老人...
白日飞升是一种标准的修道成就，是经由有效地修习至道顿渐法门而得之结果。
《太乙救苦尊》是广传的大慈大悲中央神洲净土的真言，简单地，就是「先太乙道炁可以救治一切生命的一切苦难」，隐含它神秘而特殊的意义。
昆仑山靠近西王母瑶池有个村落叫克拉玛措，在一九五五年发生了一件非常特殊的事情。
有一个怪老头，他曾是位仆役和雕刻昆仑玉石（祈祷）者，他在生前表现出证得最高成就─惊世骇俗的阳神法身的迹象，令每个人都万分惊异。
没有人知道那老人是位道家无上太乙心法之修行有素的密行者。他曾是一个富有家族的仆役；中年时，他离开那份差事，到文始派的一个隐修道场去修学至道。
在那之后，他以雕刻太乙心咒《太乙救苦尊》于石头上，再将它们堆积成一座类似宝塔的大石堆，他就靠这工作勉强维生。（这样的工作给他积累了极大的功德）
虽然白他整工作，晚上他仍禅修，一仅睡二、三时。昆仑山瑶池老人贫穷淳朴，有个的家庭。
他帮助每个需要帮助的人，而他简陋的住屋总是为朝圣者和乞丐敞开。
在他每日工作时，老人也继续他的修行，以不间歇的觉知将修炼和工作结合在一起。
他的儿子是个在家人，经常劝他不要多做那些迷信的修法，譬如持咒、修行内丹等等，儿子：“要想健康长寿，练习太极拳之类的普通养生就可以了。”
在昆仑山脉的青海一带，也有知名的太极拳师。然而这并没改变他父亲的习惯。
“儿啊！内在的性命双修才是重点”他告诉那位热诚的经商的儿子。
“只要试着保持内在元神本性的清静灵觉，也就是事物的本来面目，此外别无他途。”
在他羽化的前三年，老人闭关三年。虽然他的家人很牵挂他，他本人却日益显现出超凡脱俗的相。
他只唱些特定的咒语谱写的歌，而不唱诵传统的道教祈祷文；他不修法术、不持咒、不诵经或祈祷文，他似乎完全抛弃各种宗教的形式。
当他的儿子─那位商人，再次劝他精进修法时，老人回答：“除了尽性至命，了悟个人本具的元神外，没有任何外来的神仙是值得崇拜的。”
当他打坐进入大静大定的境界，滴水不进、心跳脉搏全无，家人为他请来许多道士和医生。他儿子提醒他此时是回想，他所接受过
所有道法是否正确的最重要时刻了，老人只是微笑着：“儿子，我已忘记修行是何物。
毕竟，没有什么要记忆！一切如梦似幻，但是，我很快乐，因为一切都是大道之化现的！”
在完成闭关之后，老人清晰地交代了自己羽化的时刻，后生命结束之际，这位安详快乐的老人做了一项要求：“我断气后一星期内不要移动我的身体，这是我仅有的愿望。”
在他“死”后，家人以他自己的旧衣服包裹着尸体。道士们为他诵念修法，而身躯就停放在一个房间内。
当一切正在进行着，人们注意到气老人虽然身材高大，但尸体似乎变了；同时他们也看到屋子上方有一道白色的“气”，像极锅炉里面凝结不散的白。
六后，家人往房间里探视，不可理解地，尸体继续在透明！土葬仪式安排在第澳早上。
到了那一，当他们解开寿衣时，发现除了指甲和头发外，空无一物，每个人都大为惊骇。没有人会进到房间将尸体移走，因为房门一直锁着。
于是老饶儿子去请问当地道观的住持──昆仑派大德明鹤妙智子，咨询这件事。
慈悲的道长这种情形以前也曾发生在他那得道的祖师身上。
老饶肉体已转化成灿烂的白气──先一炁的表现──成道者的证悟、掌握性命的境界，这是件意义深重、不平常的事情。
仁慈的明鹤妙智子又，毫无疑问地，老人在一世中已成就了传奇的阳神法身。
仙学大师陈撄宁先生年少时曾拜访昆仑派传人，听闻这个故事，并亲睹遗留下来的圣物，口述胡海牙先生。
因此，时至今日，一些成就的真人仍不为人知地生活在我们周遭，他们将深奥的精神修行与其日常生活巧妙地融合在一起，他们内在的成就鲜少被人察觉。
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