逐光赋
余幼怀澄明兮，慕日月经之道；
秉赤心未改兮，效昆仑玉碎之操。
览俗世之纷扰兮，若浊流之泛涛；
怀孤往之浩气兮，独溯洄而寻皋。
纫秋兰以为佩兮，缀江离作衣裾；
采薜荔为冠冕兮，缉芙蓉饰裳裾。
拒尘泥之染迹兮，守冰心于玉壶；
斥谗谀之罔极兮，斥佞人于路隅。
驾青虬以驰骋兮，驭白螭越沧溟；
召羲和停白日兮，唤望舒导夜校
登昆仑攀悬圃兮，撷瑶草疗世情；
涉赤水济弱津兮，抱瑾瑜照寒庭。
叹时俗之工巧兮，竞铅华弃本真；
悲众芳之芜秽兮，伤直道陷荆榛。
虽九死其犹未悔兮，恐正道之沉沦；
纵途穷而路阻兮，抱孤光而不泯。
昔屈子沉汨罗兮，留清魂照汗青；
今吾辈逐光行兮，承浩气启新程。
不求世之知我兮，但求心之所安宁；
纵八荒皆风雨兮，守一寸赤子心。
寰宇大同赋
时维景明，岁属昌期。览四海之浩渺，观五洲之逶迤。昔子安作《滕王阁序》，状洪州之盛，叙宾主之仪；今吾效其辞章，颂寰宇之大同，倡新秩之昌熙。
当是时也，科技骋骛，若鲲鹏击水；交通经纬，如蛛网连畿。东方朝霞映绮殿，西域星斗缀穹扉。南极冰原凝玉魄，北极光焰焕金辉。万邦之民，或乘银翼越重洋，或驾巨舶济洪波，或凭光纤传尺素，或借云网会涯。昔日关山难越，今如户庭之步；往昔音书滞涩，今若朝夕之辞。
然观当今之世，仍有烽烟扰境，仍有饥馑萦黎。霸权之影未散，零和之念犹滋。是以倡大同之境，立新秩之基：非恃强而凌弱，乃抱德以怀慈；非谋私而罔众，乃共商以济世。
若夫新秩之建，当以“和”为纲，以“共”为纪。国无论大，皆有平等之席；民无论肤色，皆享尊严之基。弃兵戈而铸犁铧，化干戈为玉帛；斥壁垒而开襟抱，泯畛域为通衢。穷则授人以渔，助其破壁；达则兼济下，同沐春熙。
观夫生态之脉，本为一体之依。亚马逊之雨林，系全球之肺；两极之冰盖，关五洲之汐。当共护青山不改，同保绿水长驰。止碳排以息炎浪，植青林以拂尘曦。使鸟兽有栖身之所，使草木得畅茂之期，此乃万物共生之智，亦为大同之要义。
又若文明之脉，当如江河汇溪。东方之礼义，蕴中庸之智；西方之哲思，含理性之辉。非洲鼓乐传古意，美洲图腾载先基。不独尊而贬异，不排他而自闭，唯取长以补短，唯存异而求同，使百家之花齐放，使万流之水归溪，此乃文明互鉴之美，亦为新秩之精髓。
遥想昔年，仲尼倡“下为公”，墨子呼“兼爱非攻”，此皆大同之滥觞，亦为今时之镜鉴。今吾辈处时代之潮头，当承先贤之遗志，举大同之旗帜，筑新秩之磐石。
愿此后，四海无烽烟之警，百姓无冻馁之戚；愿此后，文明无优劣之辩，生态无崩坏之虞。待他日，登昆仑而望八荒，见万国衣冠共会；临沧海而观旭日，见千艘舰舸同驰。则可告慰古今，曰：寰宇大同，新秩已成，下永宁，苍生晏如！
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