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青灯轻剑斩黄泉

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第79章 幽冥河上渡亡魂 转轮殿里授往生

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定场诗:幽冥河畔雾漫漫,十万孤魂泣血寒。僧诵弥陀开觉路,道燃定海珠生莲。靖难火焚今日了,轮回劫渡旧时冤。且看功德灯明处,照破无明见性。

话自郑和船队归航,慧明以 “四海和平印” 镇住西洋龙族内斗,却闻幽冥界传来异响 —— 那因靖难之役滞留的十万孤魂,受申公豹 “无界魔雾” 蛊惑,竟在幽冥河上筑起 “火厄怨墙”,阻断轮回之路,连阎罗王的生死簿都被血雾染红。朱允炆忽感心口剧痛,见僧袍领口的残破佛珠发出血光,知是当年火场亡魂在唤他归处。

第一折 幽冥河:孤魂泣血筑怨墙

幽冥河上,血水逆流,十万孤魂皆着明时宫装,发间插着烧焦的金钗玉簪,口中 chanting “火焚宫阙,人皇何在”。朱允炆踏莲而至,禅杖所触之处,河水竟显化出当年应府的熊熊烈火,无数宫人抱着玉玺、捧着典籍在火中挣扎,其中竟有他幼时的乳母张嬷嬷,临终前还护着他的半幅画卷。

“陛下…… 您可还记得,曾允诺带我们看江南的莲花?” 乳母的魂灵泣血而诉,周围孤魂皆围拢过来,眼中怨火化作 “建文”“永乐” 的血色字迹,在河面上拼出 “讨命” 二字。朱允炆扑通跪下,僧袍沾满幽冥泥污:“是朕负了你们,当年火场混乱,朕竟未能救一人……”

话音未落,怨墙突然高涨,显化出朱棣持剑逼宫的幻象,孤魂们齐声悲号:“你二人争皇位,却教我们做了无主孤魂!” 河底突然冒出无数锁链,竟是申公豹以修罗族 “嗔怨丝” 所化,专锁心怀执念的亡魂。

第二折 转轮殿:道衍燃灯照本心

道衍和尚早携定海珠(赵公明残魂所化,经多宝如来净化)赶来,见此景长叹:“当年靖难之役,表面是皇权之争,实则是‘人皇之执’与‘护世之念’的纠葛。” 他以拂尘扫开怨雾,定海珠化作三十六盏功德灯,每盏都映着亡魂生前的善念 —— 有宫人曾偷偷放走被囚的言官,有侍卫在火场中背出三位幼童,甚至有御厨将最后一块麦饼分给皇子。

“尔等看这灯!” 道衍指向最亮的一盏,灯中显是乳母张嬷嬷在朱允炆病时,彻夜用体温为他暖脚,“你们执于‘火焚之痛’,却忘了自己也曾是护持幼主、悲悯百姓的善魂。” 定海珠突然发出截教 “万仙来朝” 的清鸣,竟在灯芯处显化出通教主的柳枝虚影,“截教‘有教无类’,不分贵贱皆可护世;你们虽为宫人,生前一念之善,便是往生之舟。”

朱允炆顿悟,取出当年从火场带出的残破《楞严经》,以鲜血染红的指尖翻动经页,诵起 “无寿者相” 的往生咒。经页上的焦痕竟化作莲花,每朵莲花都托着亡魂的记忆碎片 —— 有人看见自己曾在饥荒时偷粮赈济灾民,有人想起替含冤的大臣传递诉状,这些被怨火掩盖的善念,在功德灯下一一显形。

第三折 往生咒:三教合流破嗔关

阎罗王手持生死簿赶来,见功德灯映出的善念,迅速在簿上批注:“宫人李氏,曾救幼主三次,应转壤为医女;侍卫王忠,火场背出三童,应转神道为护宅灵。” 道衍和尚趁机以阐教 “先八卦” 定住河水流向,截教金光仙的青蜈虚影从灯影中飞出,衔来碧游宫的柳枝露,洒在怨墙上,竟将 “讨命” 二字冲成 “护世”。

“当年朕若早悟‘人皇非独尊,护民即护世’,何至让你们遭此劫难?” 朱允炆泪如雨下,禅杖顶赌护世金箍棒突然发出共鸣,棒身显化出朱棣在坛祈雨的场景 —— 那个曾执剑的帝王,如今正跪在百姓面前,为三年免税诏书按下玉玺。孤魂们望着这画面,眼中怨火渐消,有人轻轻触碰朱允炆的僧袍,发现指尖不再刺痛,反有莲花清香。

最震撼的是乳母张嬷嬷的魂灵,她在功德灯中看见朱允炆成为比丘后,每日为百姓扫尘祈福,甚至在佛殿地板上,用香灰画出当年答应带他们看的莲花池。“原来陛下从未忘记……” 她率先合十,其他孤魂纷纷效仿,怨墙轰然倒塌,化作千万只白色蝴蝶,朝着转轮殿方向飞去。

第四折 功德满:轮回路上见真如

转轮殿前,道衍和尚将定海珠悬于殿顶,珠中竟显化出三教共尊的 “护世往生图”:左首截教力士托着莲花灯,照亮亡魂脚下的石板路;右首阐教仙童持净水瓶,洒下 “放下执念” 的甘露;中央佛教比丘结印,诵 “阿弥陀佛” 引魂归位。每个亡魂走过时,功德灯便会显示他们最珍贵的善念,助其放下最后的执着。

“张嬷嬷,您看 ——” 朱允炆指着轮回镜,镜中张嬷嬷转世成江南医女,正用柳枝煎药救治孩童,“这便是您当年护持幼主的善念所化。” 张嬷嬷微笑着踏入轮回道,转身前了句:“陛下也该放下‘帝王之愧’,您现在做的,比当皇帝时更护世呢。”

幽冥河恢复清澈,河底竟长出一片金色莲花,每朵花蕊都刻着 “护世” 二字,正是十万孤魂的善念所化。道衍和尚望着莲花,对朱允炆道:“当年你父皇朱元璋起于微末,最懂‘民心即心’;你与成祖,一个执帚,一个执剑,终究都要在‘护世’路上还债。”

尾折 怨结解:心原在善念中

归墟深处,申公豹望着幽冥界的金光,气得摔碎 “两极灭世幡”—— 他费尽心思用靖难怨火养成的 “火厄煞”,竟被三教合流的功德灯烧得干干净净。更让他心惊的是,生死簿上,“朱允炆” 名讳旁的 “人间比丘” 四字,此刻竟与 “朱棣” 的 “护世帝王” 形成 “双心印”,在幽冥界投下 “心民心” 的巨大法相。

“原来…… 怨火再盛,也烧不尽善念?” 申公豹喃喃自语,忽见血涡中漂浮着当年万仙阵中陨落的金灵圣母残魂,她正对着功德灯的方向双手合十,残魂上的 “护世” 印记,比任何法宝都耀眼。他忽然想起通教主在碧游宫讲道时的话:“有教无类,非是纵容恶念,而是护持善根。”

双教寺内,多宝如来望着幽冥方向的金光,对慧明道:“你看,朱允炆超度的何止是亡魂?他超度的,是纠缠了大明王朝二十年的‘皇权之执’。当帝王与比丘都学会‘以善护世’,便是三教合流的真正开始。”

是夜,金陵城百姓梦见幽冥河上漂着千万盏莲花灯,灯上写着 “护世”“往生”,随波逐流到人间,化作家家户户门前的平安符。朱允炆摸着僧袍上的莲花印记,终于明白:所谓超度,从来不是靠法术强行化解,而是让每个灵魂看见自己心中未灭的善念 —— 那,才是真正的往生之道。

正是:

幽冥河上灯千盏,照破无明见本心。

靖难怨魂今日散,方知护世在善因。

欲知申公豹如何孤注一掷,以归墟死魂与混沌之气融合成 “无界心魔”,护世阵营又将如何以 “善念合力” 应对这最后的劫难,且听下回分解。

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