元心掣吾袖而扑哧笑曰：\"夫君又笑我'幼稚园三千问'耶？\"余笑应：\"汝如稚子探珠，总问些外奇事。\"遂引至三清殿前，见壁画九玄女手持玉杵，脚踏七星，飘然凌霄。
元心凝视画像，惊呼：\"此女神冠凤喙，衣曳云裳，莫非《山海经》中刑氏之流？\"余抚须而笑：\"非也，此乃《云笈七签》卷二十四所载九玄女也。\"
元心揪吾衣襟问：\"既云'九玄女'，岂非道教所创？\"余展开袖中玉简，朗诵云：\"'九玄女者，上古之神女也，号九玄母元君。'道教虽立，然此神早存于鸿蒙未判之际，如日月星辰，本非人力所造。\"
余复举《道藏》本《混元图表》：\"亦称其尊号为'九玄母元君'。\"又引《云笈七签》卷三十四《金母元君授受记》：\"玄女乃金母之侍女，号九玄使。\"此间金母睦教正一瑶池派祖师无极大圣瑶池西王金母尊。
《道门通教必读》卷五载明：\"九玄女睦教法脉之祖，凡秘术符箓皆溯源于此。\"《真诰·卷十七·阐幽纪》载：\"西王母遣九玄女授帝（黄帝）以符箓。\"《太乙真人传》（唐·杜光庭着）述：\"玄女授黄帝太一遁甲兵法。\"
《六壬神课大全》卷一引《灵宝步斗经》：\"九玄女授步斗之法以禳灾。\"《阴符经》虽未提传授者，然《云笈七签》卷五十六称：\"玄女授黄帝阴符真文。\"《灵宝五符经》卷一明载：\"九玄女降授黄帝灵宝五符。\"
《史记·封禅书》虽为史书，然《历代神仙通鉴·卷一》载明：\"黄帝师事九玄女，得授大道。\"《道门科范大全集·卷二》中道教斋醮科仪亦尊九玄女为\"黄帝师尊\"。《历代神仙通鉴·卷一》更载：\"玄女授黄帝兵法，斩蚩尤于涿鹿。\"《道藏》本《黄帝阴符经注疏》亦附会此战为法术胜利。
明代《万历续道藏》收录多部托名九玄女的丹经，如《九玄女丹诀》。元心闻言，拊掌而笑：\"夫君果然跟个图书馆一样！\"
余曰：\"夏华寨掌书吏，颇谙古籍之秘。九玄女所掌轩辕黄帝，乃人间紫微垣帝星，非幽冥界轩辕丘之主。\"元心惊曰：\"同姓轩辕，竟隔两重地耶？\"
余引《真诰·稽神枢》云：\"玄女仙姑，掌三十六雷诀，主斩邪灭祟。\"元心闻言，双颊微红：\"怎地像个女战神？不似《云笈七签》里那些袅袅婷婷的仙娥？\"
余笑而拍案：\"汝尚未知《云笈七签》卷三《九玄女传》之妙！\"
『九玄女者，黄帝之师也。授帝以《阴符》《阴兵》二十四万，以御四方。人授简，龙虎交泰，下太平。
玄女曰：“吾乃九玄女，上元一炁所化，号曰‘玄牝’。掌三十六雷诀，五色云旌，十二旒幡。帝命吾统御雷部正神，巡察三界，诛灭邪祟。凡行雷法者，必先请吾降坛，授以真符、真炁，方可驱邪禳灾。”
黄帝问曰：“如何修得仙道？”
玄女答曰：“当守中抱一，凝神坐忘。以地为鼎，以日月为丹，以雷电为火，以风云为炁。卸九转金丹诀》，炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚，方得长生。”
玄女又授帝《阴符》二十四卷：“发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，地反覆。故圣人以慈悲为甲，以智慧为剑，以符箓为印，以雷电为兵。汝当体蠢，行无为之治，则四海宾服，万邦来朝。”』
元心拊掌而笑：\"乎！家慈所传《九转金丹诀》竟是仙家秘宝？那姜府'紫微阁'拿此诀驯养灵兽，岂非以丹术驭物，大材用？\"
余应曰：\"有何怪哉？昔葛洪《抱朴子》载'仙人以金为炉，以身为鼎'，凡夫炼丹正如汝用紫微宁神诀驯黑。肉身虽浊，然若得《九转金液还丹诀》配合丹方，引地祖炁入脉，亦可脱胎换骨。\"
元心愕然：\"凡人身躯沉重如山岳，岂能成炼丹鼎器？\"余视庭院中丹鼎，笑指炉火：\"此鼎虽重逾千斤，然无外公留下的'九转金液丹方'，安能炼出《九转金液》？正如《云笈七签》卷五十六所言'肉身未炼，金丹不结'。\"
元心恍然：\"原来如此！我以肉身为炉，呼吸为火候，配合《九转金液还丹诀》，果能引炁入身淬炼。\"余点头赞许：\"昔年余在紫竹林，佛门诸师只授武术，将汝铸作降魔杵，反倒道门真传秘本始终不见。昔日若非龙潭老龙王授我女娲族内炼法门——剔骨洗髓、蜕凡成圣，安能解血族浅蓝毒液之瘾？\"
元心追问道：\"依此而论，血族以浅蓝毒液控御三界英才，慈受害者岂非皆可解救？\"余遥望湖心孤岛：\"造化自有定数。昔《真诰·稽神枢》载九玄女言'汝当体蠢，行无为之治，则四海宾服，万邦来朝'，若真能广传内炼之法……\"
元心拍案叫绝：\"这不正应了'四海宾服'之喻？道门若行蠢，那些被囚禁的王公英才自会感恩戴德，求援于我道，万邦来朝！\"
余忆及往事，神色黯然：\"传闻六十三代师曾堕鸦片之劫，如何解脱？然道门衰微至此，所谓'内炼秘本'早已失传。\"
元心惊问：\"世间竟无人习得蠢？\"余摇头叹息：\"自明清以降，道门重心移于符箓科仪，如《道门通教必读》卷五所载'今之学道者，多习符箓而昧丹诀'。\"
元心曰：\"吾自襁褓至冠笄，未尝涉足人间烟火。幽都鬼市之中，所习者皆玄门秘术，何曾识得俗世所谓道教之真谛？\"
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