吾尝喟然叹曰：「夫万物各有其性，吾素厌之。非独玄驹而已，凡羽毛鳞介者，皆不愿与之同居一宇。何也？不欲耗精费神于刍秣之事，更兼落毛秽溺，室宇终年氤氲腥臊之气，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。」
然自元心承其外祖父姜叶泉秘法，日以《异兽通灵诀》淬炼此畜。初时但见其俯首帖耳，渐至目含晶光，夜能辨北斗斗柄。忽一日，玄驹昂首长啸，声彻九霄，毛羽间隐现金乌玉兔之纹路。余方知「玄牝之门」果有真谛，遂生驯养之心。
今观其修炼之态：子时卧于巽位调息，卯时跃于震位吐纳。任督二脉真炁流转，如河倒悬。更妙者，每至月圆之夜，玄驹辄化白泽之形，双瞳映彻星河，足下生莲纹步罡。
吾尝语之曰：「汝若成器，当为丰都子民跨海斩蛟之骑，亦或开疆拓土之助。」语罢，玄驹竟以鼻息凝露成符，空中隐现“诺”字篆文。
吾问元心曰：\"卿今日不言炼九转金液予墨犬乎？\"
元心应诺：\"然。尚需购材料器皿。\"复问：\"府中财帛几何？\"
吾曰：\"元心，速将所须丹材器物一一具列，呈吾览之。\"
元心曰：\"愿借君书房机仪。\"
吾指西窗青玉案：\"黑檀机不可用，银灰纹者可用。\"
元心遂坐吾膝上，十指敲击冰裂纹键盘。余从后观之，见其腕骨嶙峋如枯枝，掌心薄似蝉翼，指节方正如削竹。虽非佳人手相，却有股子朴拙之气，恰似《考工记》所载\"匠人削木为鸢\"之态。
吾自顾双手，骨节圆润如握珠，指甲修长似截肪。正欲环其腰际，忽被掌掴。元心嗔目：\"放肆！吾正调《九转金液丹方》，岂容俗尘扰动？\"
吾笑应：\"不过炼些畜生丹药，有何玄妙？\"
元心曰：\"吾当忆昔年诵诀之由。\"
吾问：\"卿岂未尝实践乎？\"
元心应：\"有之。外祖父姜府丹房终日炉火荧煌，吾尝于侧室煨薯芋以佐观。\"
吾笑诘：\"岂不畏中毒？\"乃以玉指梳理其鬓，左颊乱发沾唇，悉数拨置于脑后。
元心曰：\"必依旧章誊录，稍有差池则谬以千里。\"吾闻之而笑，此子迂阔甚矣！倘依此法，安得不令玄驹毙于丹鼎？
《九转金液丹方》云：\"一生水，地六成之。取九品灵材，各历九煅九淬。\"今具列其玄机。
玄材择取与炼制奥义。
朱砂三两。研末如飞尘，渍之以泉秋露。千搅万和，清液如鉴。沉淀绯霞之粉，阴干三日。离火之精，镇心明目。禁铁器触之，须以竹匮承之。离卦属火，朱砂为火精所结。
硫黄二两，煅至通红如赤玉。投新汲醋中，淬火七度。研作紫玄霜。命门真火之源。文武火交替，七淬成丹。醋淬取其\"金生丽水\"之意。
雌黄一两，蜂蜜和药，揉作枣核丸。文火焙之，琥珀光现。肝脾调和之妙。蜂蜜为\"中焦媒\"，解其毒。雌黄属土，合坤德。
云母粉四两，晨露渍之九昼夜。九蒸九晒，月华涵养。结晶如琉璃。肺金之基。月华炼形，得\"千岁冰魄\"之效。云母为\"石髓\"，应太阴之精。
珍珠一两，煅至熔如明月，和朱砂研雾。肝胆光明之使。煅后珠粉具\"蟾宫折桂\"之象。珍珠属金，应西方肺经。
石膏五两，文火煅作琉璃色。研末如飞雪。心火之泻。白色晶体重肃降之令。石膏属金，合庚辛之气。
茯苓三两，白术二两，茯苓九蒸去涩，白术炒至焦黄。培土生金。茯苓健脾渗湿，白术存辛香化浊。土德生金，应中央戊己。
须择甲子吉日，于巽位丹炉中合炼。每味药材须经历：一曰\"离火淬炼\"，七日七夜。二曰\"坎水浸润\"，四十九。三曰\"震雷锻形\"，三昼夜。终以\"艮山封固\"，九日九夜。方得金液玉液交融之九转金丹。
《九转金液丹方》云：\"九转之数，合三才之道。符地炁，人预炉。\"今述其玄妙炼制之法：
玄牝九转炼形诀。
第一转，水飞淬魄。法器可用青瓷研钵、竹笊篱、河露。取赤砂如赤珠三钱，渍以河露十倍。左手执钵，右手握笊，搅动数千遍。泪珠状沉淀凝若珊瑚。沉滓阴干三日，得绯霞紫粉。离火炼真汞，禁用五金器。须取辰时初露，忌见人间烟火。离卦属火，朱砂为火精所结。
第二转，九煅九晒。法器可用竹匾、八卦熏炉、月魄镜。晨露调药铺陈竹匾，薄如蝉翼。平旦入甑蒸二时，日中曝四时。夜卧星汉之下，承月华九匝。九日九夜为一循环，每循环须换东南西北方位。云母为肺金之基，九转得金液结晶。月华炼形，堪比瑶池玉女晒经。云母应太阴之精。
第三转，醋淬离火。法器可用耐火陶罐、铜淬池。硫磺煅至通红如赤玉。投新汲醋中，淬火七度。研作紫玄霜。火候须文武相济，先文后武。醋浆温如春涧，淬时声若龙吟。补益命门真火，醋淬取\"金生丽水\"之意。硫黄属火，应离卦之数。
第四转，离火凝丹。法器可用陶炉、竹签。总炼七十二时辰。每两刻翻动一次。文火温养如人体，武火急煎似熔金。药面现蛛网裂痕者，金液将成。离火锻形，丹成时香闻十里。《参同契》云\"火候已足，金丹乃成\"。
第五转，五行封禅。法器可用桑皮、黄土、锡箔、盐卤、雷击柏。
药罐五重包裹：木（桑皮）→ 土（黄土）→ 金（锡箔）→ 水（盐卤）→ 木（柏叶）
埋藏五方：东方震位埋深三尺，植柏树。西方兑位砌石台。南方离位覆琉璃瓦，北方坎位插铜剑。中央坤位立石碑。
每日辰时观卦象。五行相生相克，封固千年不坏。《淮南子》曰\"阴阳五行，相生相成\"。
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