元心曰：\"妾犹欲往华人街市一游。\"吾观其眸中痴意盈然，若秋水之凝烟。
驱车既至，日已向暝。有岐黄叟见元心至，乃抚掌笑迎曰：\"女君别来无恙乎？今日新采紫芝、赤箭，皆昆仑雪水所溉。既蒙光降，可更市三斛去。\"忆曩者鬼市之中，慈凡药价贱若菘，今观其悬壶之值，竟昂如参矣。
叟忽捻须叹曰：\"岁在癸卯，此间尝发急喉痹之疫，乃血族采阴浊邪气所熬炼。盖人之五毒——纵欲、嗔恚、贪饕、惊怖、怨憎诸气，聚则成疠，散则为殃。昔庄子所谓'百骸九窍六藏，赅而存焉'，孰料秽念竟可萃为疠毒耶？\"言罢目视丹炉，炉中紫烟袅袅如蛇校
元心敛袂蹙眉曰：\"血族炼毒之事，汝辈何由得窥其玄机？\"
岐黄叟掷药杵而叹：\"簇卧虎藏龙，异士如云。虽窥其妖氛，然未宣于众，潜消疠气于无形耳。\"忽以掌击案，铜炉中火星迸射：\"所惑者，血族长子与十三位长老殊途异道。昔长子大开堂之岛，率众白使，接引西土良善聪颖者魂归彼处，倡仁恕勤勉之道。彼十三长老者，三日一铳五日一炮，穷兵黩武，九族皆嗔。岂不闻'德不孤必有邻'？今观比倒行逆施，譬如抱薪救火，薪不尽则火不灭。恐阴阳消长之间，我等亦难全须全尾矣！\"
元心素手拨弄银针匣，琅然作声：\"何不乘槎归东土？\"
叟闻言仰惨笑，须发皆张：\"昔以罪愆遁逃，今若返故园，仇雠环伺，岂有生理？若言投恶鬼之墟——\"忽以鼻嗤之：\"彼处黑云黮黆，玄土千里，虽价贱如泥，何及此间霓虹流辉，通衢如昼？\"言毕指窗外，正见七彩光晕流转于琉璃瓦上，恍若太虚幻境。
元心拂袖冷笑曰：\"血族之民，较诸恶鬼凶戾倍蓰！\"
岐黄叟拊髀而叹：\"诚哉斯言！昔在恶鬼潭，犹犬彘相啮；今居血族赤魔地，竟成人畜殊途。\"忽以枯指蘸茶，于案上画阴阳鱼：\"纵使比以吾辈为弄臣、为臧获，较之同类相残，犹胜三分薄面。庄子云'鹪鹩巢林，不过一枝'，此之谓也。\"
元心支颐沉吟：\"闻此玄言，犹雾里观花。\"
叟忽掀髯怒目，声如裂帛：\"曩者老夫亦思戴罪立功，冀归贫鬼巷。岂料新安帮鬼王——\"语至此戛然，四顾后低语：\"暗将自血族引渡之恶鬼，尽编为爪牙。譬若《水浒传》中高俅蓄养死士，纵有通之能，终为阶下囚尔！\"
元心遽起，桌沿玉簪坠地铿然：\"新安帮鬼王，莫非徐怀仁耶？\"
叟拾簪奉还，苦笑曰：\"徐怀仁乃新兴帮魁首，有鬼隍为奥援。比在贫鬼巷择英选俊，甚有自鬼市隐退者趋之若鹜。\"忽以杖击地，震得药柜簌簌：\"如吾等败絮之材，安入法眼？\"
元心遥指东方：\"丰都岂不可往耶？\"
叟闻言仰悲啸，震落梁尘：\"稚子戏言！今丰都禁制森严，非经贫鬼巷遴选者，纵恶鬼罗刹亦难越雷池半步。\"忽老泪纵横，对烛自照：\"嗟乎！吾辈乃三界弃民，尘寰渣滓，故沦落至此。早知今日，何必当初！一失足成千古恨矣！\"残烛爆灯花，映得壁上人影幢幢如群魔乱舞。
元心斜倚药柜，指尖摩挲犀角秤杆曰：\"昔年所犯何事？\"
岐黄叟忽以艾绒塞耳，良久方答：\"私鬻百草于血族，事发鬼市衙门，判永锢囹圄。\"言及此忽掀衣袂，露出腰间黥印\"囚\"字：\"孰料血族暗桩效《水浒》劫法场故事，夤夜以鳄龟驮吾出幽冥。\"
元心掩口轻笑：\"岂非因祸得福？今观丈人采药——\"忽以秤杆挑开药篓：\"莫非仍自鬼市贩来？\"
叟拍案震得铜秤乱颤：\"然也！鬼市中血族细作如过江之鲫。\"忽压低嗓音：\"比出手豪阔，效吕不韦奇货可居。然……\"倏然以银针自刺指尖，血珠坠入药臼嗤嗤作响：\"更以'浅蓝液'毒涎制人，此物乃取《酉阳杂俎》所载'蓝蛇涎'与火山灰炼成。初沾如登春台，再饮似堕寒冰。\"
元心蹙眉：\"戒之不得耶？\"
\"欲戒此毒，须效达摩面壁九年。\"叟忽掀背示人，但见脊柱青黑如铁：\"昔有道友试以《抱朴子》洗髓法，终七窍流血而亡。譬如饕餮者骤断膏粱，反致脏腑崩摧。\"言罢取案头茯苓糕喻之：\"日日啖少许则无恙，若效伯夷叔齐绝食……\"糕碎屑落如雪：\"立毙当场矣！\"
元心抚掌赞曰：\"善哉斯言！然此痼疾余毒，岂无岐黄之术可调？\"
岐黄叟拔罐声锵然：\"若仗鬼市草木，不过扬汤止罚唯堂岛血池析出之骊珠——\"忽拈须冷笑：\"《抱朴子》载九转金丹或可涤髓，盖此毒本出彼族，自存解法。昔闻血族长子炼'三光正气散'，能化浊阴为清阳。\"
元心眸光流转：\"骊珠何状？\"
\"慈秘辛，譬如庄生梦蝶。\"叟忽掀药柜暗格，取琉璃瓶贮蓝液：\"老朽唯知若得血族长子垂怜，或赐《黄庭》所谓'口衔灵芝朝玉皇'之机缘。\"言罢以袖掩瓶，蓝光透帛如鬼火。
元心掩口葫卢而笑：\"诺诺，承教矣。\"
余默立檐下观星，见参商二宿明灭不定。暗忖元心此女，何故效苏秦张仪纵横之术，套取那老中医腹中语？忆《战国策》云\"事有不可知者\"，惟静观其变。
既返，沿河道徐校购得糯米团、猪蹄酥各二。其酥乃以麦粉裹霜菘翠葱，油鼎烹之，径四指许，厚约半寸，金光灿若西域胡饼。
自兹夕后，元心日日素手调羹。或取乌骨鸡配当归，或以豕肋佐黄芪，间有凫掌炖枸杞、羊髓烩苁蓉。忽忆昔年春花寨中，余病骨支离，元心效《饮膳正要》之法，取《本草纲目》所载八珍，暗投羹汤。而今观其庖厨间《山家清供》《随园食单》诸书散置，方悟\"食医同源\"之妙。
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