龙国某偏远省份，一处隐秘的、由废弃三线工厂改造而成的安全屋。屋内陈设简单却实用，与之前在澳洲的奢华形成鲜明对比。
窗外是连绵的荒山，夜色浓重，只有风声呼啸。顾十七与林蔓对坐在一张简陋的木桌旁，桌上只有一壶清茶，两只普通的白瓷杯。
巨大的资金已注入社会实验，他们暂时蛰伏，等待风头过去，也享受着难得的、不带伪装的家庭时光。话题不知怎的，从日常琐事聊到了更形而上的领域。
顾十七神态平静，褪去了所有伪装，呈现出一种近乎哲学家般的沉思状态。眼神深邃，仿佛能洞穿世间一切表象。
林蔓神情温和，带着一丝不易察觉的忧虑。她见证了丈夫太多的手段和谋划，虽信任，却也时常感到一种深不可测的寒意。她试图理解他内心的逻辑。
“……所以，那些乡镇的孩子，以后真的能有机会吗？”林蔓轻轻吹着茶杯里氤氲的热气，问起了白看到的关于乡镇教育的报告。
顾十七没有直接回答，他目光投向窗外无边的黑暗，仿佛在凝视更遥远的虚空。良久，他才缓缓开口，声音平稳而清晰：“蔓，你可知，我这一生，从不迷信任何东西。”
林蔓微微一怔，看向他。
“我不迷信宗教，”他继续道，语气带着一种冷静的剖析感，“那些泥塑木雕，那些虚无缥缈的堂地狱，不过是弱者寻求慰藉、强者用以驭饶工具。”
“但我也不盲目迷信科学。”
他顿了顿，指尖轻轻敲击着桌面，“科学能造出函，也能治病救人；能探索宇宙，也能制造毁灭环境的垃圾。它只是一种工具，一种认知世界的方法，绝非真理本身。”
他转过头，目光落在林蔓脸上，带着一种导师般的审慎：“这世间万千学派，儒、释、道、法、墨、纵横、鬼谷、乃至西方诸哲，其实都一样。各有其优劣长短，如同药铺里的药材，对症便可取用，但若奉某一种为包治百病的万灵丹，便是愚不可及。”
林蔓若有所思：“所以……你认为应该取长补短？”
“不仅仅是取长补短。”顾十七的眼神变得锐利起来，“关键在于，不可迷信。一旦迷信，无论迷信的是什么——是某个神佛，是某种科学定律，是某个主义，甚至是某个‘大师’——你的心智便会被其束缚，画地为牢。”
“你再也看不到它之外的广阔世界和它自身固有的缺陷。这时，你便已不悟大道，入了魔境。”
“魔境？”林蔓对这个词感到一丝悚然。
“并非青面獠牙才是魔。”顾十七嘴角勾起一丝冷嘲，“固执一端，排斥他学，思维僵化，自以为是，以为掌握了宇宙唯一的真理……这种心灵上的封闭、偏执和傲慢，便是最大的魔障。”
“入了此境，人便不再是自己思想的主人，而成了那种学问、那种信仰的奴隶，不知不觉间被其利用，成为维护那种偏执观念的棋子，还自以为是在扞卫真理。这便是‘魔’最擅长的手段，它不直接吞噬你，它让你心甘情愿地为它的逻辑服务。”
他端起茶杯，抿了一口，继续阐述：“世间万物，皆一体两面，阴阳共生。这是最朴素的道理。任何能在人间流传开来的学问，能历经时间而不绝，必然有其洞察世事、直指人心的可取之处，这是其‘阳面’。但也必然因其产生的时代背景、创立者的局限、后世诠释的扭曲，而存在着巨大的、甚至致命的缺陷和盲区，这是其‘阴面’。”
“所以，从不存在一种完美的学问，能让人一劳永逸地避免所有陷阱，直达终极智慧？”林蔓尝试跟上他的思路。
“绝无可能。”顾十七断然否定，“若有，这世界早已大同，何来纷争不断？故而，真正的学问之道，绝非死抱一门一派。”他的声音带着一种前所未有的郑重，“需学三千大道！ 博览群书，广涉百家，乃至现代科学、艺术、心理学……无所不窥。不是为了成为杂家，而是为了……”
他目光灼灼：“以彼之矛，攻彼之盾。以他山之石，可以攻玉。 当你精通了数学的逻辑严谨，便能看穿某些哲学论述的模糊空泛；当你深谙了佛家的缘起性空，便能洞见唯物主义的某些机械僵化；当你理解了经济的运行规律，便能批判某些道德教的迂阔不实。唯有如此，你才能跳出任何单一学问的局限，看清其光辉下的阴影，洞察其完美宣称背后的魔境陷阱。如此，方能不被任何‘魔’所惑，证得属于自己的、圆融无碍的无上智慧。”
林蔓听得心神激荡，她从未听过有人将求学之道得如此透彻又如此……危险而强大。
“所以，”顾十七总结道，语气带着一丝彻底的轻蔑，“任何宗教里，那些自称是唯一的、至高无上的‘智慧之神’、‘真理化身’的，无一例外，都是吹嘘，都是愚弄世饶把戏。”
他冷笑一声，“因为你只要稍微多懂点其他学问，跳出来看，就能轻易看穿其逻辑的漏洞和权力的意图。它们最怕的，就是信徒拥有广博的知识和独立的批判思维。”
“如果真的有智慧之神，他一定会教你两个东西，第一个是辩证法的一体两面，第二个是广学百家，学彻三千大道。”
房间里陷入短暂的沉默，只有茶香和窗外的风声。
忽然，顾十七将话题引回了自身，目光变得幽深：“蔓，你曾问过我，也曾无数次在心里问自己，我所行之事，是正是邪？”
林蔓身体微微一僵，这正是她内心深处最大的困惑和挣扎。
顾十七看着她，缓缓道：“盗窃、诈骗、操纵人心、甚至间接引发动荡……若单论行为，自然是世俗标准下的外门邪道，是邪术。”他毫不避讳地承认。
“但是，”他话锋一转，如同利剑出鞘，“邪道之术，亦能做正道之事。”
他指向窗外，仿佛指向那些因他的资金而改变的乡镇，“那万亿流出的钱，救了无数基层官吏的贫，活了无数乡镇企业的困，甚至可能为龙国打开了一条新的选才之路，吸引回了顶尖的学者。这些结果，莫非不是‘正’吗？”
他不需要林蔓回答，自问自答，声音低沉而充满力量：“故而，术无正邪。 刀可杀人，亦可救人；药能活命，也能毒人。其本身并无善恶属性。”
他的目光最终定格在林蔓的眼睛上，仿佛要看到她的灵魂深处去：“一切的分别，只在于运用此术的‘心’，是光是暗。”
“心向光明，纵使身处地狱，操持魔业，亦能发出慈悲智慧之光，照亮一方，行正道之事。”
“心向黑暗，纵使身披袈裟，口诵经文，也不过是借正道之名，行敛财驭人之实，终入魔道。”
“我所行之事，是正是邪，”顾十七最后道，语气平静却重若千钧，“不由我用了什么‘术’来决定，而由我的‘心’最终指向何处来评牛而我的心，……”
他停顿了一下，没有完，只是端起已经微凉的茶，一饮而尽。那未竟之语，留给林蔓，也留给他自己，去思考和判断。
房间里再次安静下来。林望着丈夫冷峻而深邃的侧脸，心中波澜起伏。他的话语如同惊雷，劈开了她心中非黑即白的简单道德观，露出了一个更加复杂、更加灰色、却也更加接近现实本质的残酷世界。
术无正邪，唯心光暗。 这或许是他为自己行为找到的正当理由，但也确实触及了某种更深层的哲学思辨。
窗外，荒山的夜依旧漆黑寒冷。 而屋内，关于正邪、光暗的辩论，才刚刚在灵魂深处拉开序幕。
顾十七用他惊世骇俗的行动和冰冷清晰的逻辑，为自己，也为身边最亲近的人，开辟了一个不容于世俗、却自有一套强大法则的黑暗哲学疆域。
只要是迷信的，他必然不悟大道，终入魔境，成为魔道的棋子，不知不觉间被魔利用。
世间万物一体两面。阴阳共生。既然是在这人间能流传的学问，必然有其可取之处，但必然有其缺陷。
顾十七回到自己的行为，问妻子林蔓什么是正，什么是邪。 盗窃诈骗固然是外门邪道，邪道之术，亦能做正道之事。
故而术无正邪，唯心光暗之别。
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