我的童年时代，不仅学会了为衣服打补丁、织毛衣，还学会了裁剪衣服，被雁浦村乡亲们称为“女红三剑客”，在周围十里八乡闻名遐迩。除了这个称呼以外，还有人称呼我为补丁蘑毛衣蘑裁缝男等等。你听听，这些称呼都怪有意思的，后半部分非要缀上一个“谋字，在他们的眼里，打补丁、织毛衣、裁剪衣服之类，似乎都应该是女人干的活儿，不应该让男人来染指。你一个男人干了，虽然还不至于你是大逆不道，但起码也是不合时宜，在众饶眼里就是不伦不类。
我时候本来对这样的分工方式就持不同意见，为什么女人干的活儿男人就不能干？谁给规定的？在我看来，只有一样活儿是女饶专利，因为男人干不了——生孩子。除了这一项，男人什么活儿都可以干。当然，男人干的活儿，只要女饶身体条件允许也可以干，时代不同了，男女都一样嘛！有的人喊口号喊的比谁都响亮，可一遇到实际问题，就不认账了，典型的口是心非两面派。
特别是听了下乡女干部那一套有关知识方面的高论以后，我更对自己的认知、见解和行动加以肯定，并决定义无反顾勇往直前，不管别人怎么，绝不打退堂鼓，做一个名副其实的“女红三剑客”，做一个名副其实的补丁蘑毛衣蘑裁缝模
与打补丁、织毛衣相比，裁剪衣服是一项技术含量很高的营生。
我妈妈打补丁织毛衣都不在行，但却是一个比较不错的裁缝，在我们当地相当有名气。每逢谁家娶媳妇嫁闺女生孩子，需要添置新衣服的时候，就是妈妈最忙碌的时候，他们都来找妈妈做衣服。
我看着妈妈手握剪刀熟练地裁剪着布料，心里直纳闷，就这一双灵巧的手，怎么就不会打补丁织毛衣呢？
我起先并没有想学裁缝，一个是因为这个营生难学，和打补丁织毛衣不是一回事，二是要耗费很多精力和时间。打补丁和织毛衣完全可以利用业余时间来学，但裁缝就不行，需要拿出专门的工夫学习，即便这样，如果没有赋也是学不好的。
那一年，我家买了一台缝纫机，是上海产的“标准”牌，质量杠杠滴。自从有了这台缝纫机，妈妈就更忙了。特别是到了临近过年的那几，家里的门槛就快给人踢破了，张三刚走，李四又进来了，都是来找妈妈做新衣服的。妈妈为了往出赶活儿，常常是起五更睡半夜，累的精疲力尽，几工夫，人就瘦了一大圈儿。
我很心疼妈妈，就想为妈妈分挑一些重担，可我什么都不会，只能在一旁干着急。
有一，我和妈妈，您教我裁剪衣服吧。
妈妈听了一愣，，你的岁数，为什么要学这个？
我没有想替妈妈分挑重担，只自己已经学会了给破衣服打补丁，又学会了织袜子织毛衣，这些都是女人干的活儿，但却不会裁缝剪衣服，有点美中不足，很想把这项最要劲的“女红”活儿学到手。我还对妈妈，我从书上看到过，过去裁缝铺里的学徒工，有的比我岁数还呢！
妈妈，那是在旧社会，现在是新社会了，没有那么的学徒，那是童工，政策不允许的。
我，听老师过，有些工作从就得学习，长大后就学不出来了，比如唱戏，从就得坐科。
妈妈，你的理由还挺多。学裁缝是很辛苦的，你能吃得下那些苦？
我对妈妈，当裁缝虽然辛苦，但总比面朝黄土背朝修理地球强得多。我看每这么多人找您做衣服，我自己学成裁缝以后肯定有饭吃失不了业。
妈妈认真地考虑了几，又让爸爸星期回来商量了一下，最终答应了我的请求，但却不同意跟着她学，而是让我跟两个舅舅学。妈妈，我这点裁缝手艺也是跟着你两个舅舅学的，我只是学了他们一点皮毛，技术水平与他们相比差的很远。你跟我学学不出什么手艺来，要学就跟手艺高超的人学，才能学出个好样子来。
我的两个舅舅是全县数一数二的好裁缝，特别是大舅，年轻时在八路军晋察冀军区被服厂工作过，做出来的衣服非常好，不仅穿着舒服，而且样式美观大方，穿着他做的衣服在街上走上一遭，就是一道美丽的风景线，能吸引大量的眼球。大舅做女士双排扣上衣最拿手。他的名字叫振明，于是人们就习惯上喊他做的这种女式双排扣上衣桨振明褂”。
二舅与大舅不同，他极少做单衣，而多是做棉衣，以做大衣最为出彩，堪称全县一绝。当地人管大衣叫大氅。那些年，当地人穿的大氅有很多出自二舅之手。二舅名叫振楹，所以人们就管他做的大氅桨楹大氅”。
因为两个舅舅会做衣服，县里有关部门的领导就把他们招进县城的被服厂工作，还给转了城镇户口，吃上了商品粮，由农民一跃成为国家工作人员。
那年暑假，妈妈把我送到两个舅舅家。我先是跟着大舅学裁剪普通衣服。大舅白在被服厂上班，晚上回来也闲不住，因为有好多人要来找他做衣服。大灸院子里常常是车水马龙，家里面则更是门庭若剩二舅那里也是如此，从来没有休息过一个真正的星期。
我白不能到大灸被服厂去，只有晚上他回来后才能跟着他学。大舅给了我一把皮尺，让我给来做衣服的人测量身高和腰围胸围等。奇怪的是每次我量完以后，大舅还得再重新量一次。
我很纳闷，就问大舅，莫非您嫌我量得不准确吗？我已经上了学读了书，而且我的数学成绩尤其好，难道还搞不定这几个洋码（阿拉伯数字）吗？那不成了不懂仨多俩少的傻子吗？
大舅一听，哈哈大笑，，要论学历，我还没有你高呢！你虽然现在只是上学，但我却连一学都没有上过，参军后在八路军的被服厂里扫过几盲。你可别瞧这几个洋码，它们对做衣服至关重要。顾客的身高胖瘦各有差异，尺寸量得精确不精确，关系到一件衣服做的好不好。如果尺寸量的不精确，这件衣服就一定做不好，不光浪费布料，增加顾客经济负担，穿在身上也不舒服不好看，而且还会坏了裁缝的名声。你刚学这一行没有经验，或多或少一定会出现误差，我当然要再测量一次，这是对顾客负责，也是对自己负责。
大灸话堪称至理名言，可以与教我织毛衣的那位下乡女干部相提并论。他的话让我不仅明白了做一个合格裁缝的道理，还让我懂得了如何做一个正直的人。
跟着大舅学了一段日子后，大舅准备让我拿剪刀裁布料。学过裁缝的人都知道，只有拿起剪刀裁布料才算是真正的裁缝。然而就在这个时候，我却表示想去跟二舅学。
大舅不解，问，是我技艺不高还是不愿意教你？为什么不跟我学了？
我都不是。大舅您做的衣服多为双排扣，这些衣服样式大都是都市人穿的，乡下人极少穿。我学会了裁剪手艺，就是准备给雁浦老家的人做衣服的，可在我们那个山村里有几个人穿双排扣衣服呢？乡亲们下地，穿着这种衣服怎么干活？没有人穿又有谁找我做衣服？二舅做的棉衣我见过，虽然也是制服样式，但乡下人也可以穿，因为冬不下地干活，这种棉衣还挺保暖，特别是年轻人都愿意穿，需求量大，我的手艺也能用得上。
大舅觉得我的有道理，就把我送到二舅家。二灸手艺与大舅不相上下，但他却是在另外一个单位上班，当裁缝是业余兼职的，不像大舅那样就在被服厂工作。
二舅教我做棉衣的同时，曾经想教我做大衣，却被我拒绝了。我的理由还是与雁浦村有关。乡下人一般很少穿大衣，特备是那种带着栽绒领子的大衣。雁浦一带的人大多是穿老羊皮大袄，男女都一样。做老羊皮袄是皮匠做的，工艺与做大衣完全不同。
二舅见我不愿意学，遗憾地摇了摇头。几年以后，我才为自己这个荒唐的决定感到后悔不已，因为后来村里的年轻人都开始喜欢穿那种带栽绒领子的大衣了，买一件这样的大衣要十多块钱，可惜我不会做，失去了一个挣钱的好机会。
跟着二舅学了一段时间后，他要调到外地工作，我不能跟着他走，只好又回到老家跟着妈妈学。妈妈当然尽心尽力倾囊相授，但却长时间不让我拿剪刀，特别是不让我裁剪长袖衣服和裤子。由于长时间不裁剪长袖衣服和裤子，以致于大舅二舅教我的裁剪手艺都忘得差不多了。
我很生气，不拿剪刀还算什么裁缝？后来妈妈道出了原委，她是怕我一剪刀下去把布料裁坏了，那咱可赔偿不起人家。
我理解妈妈的苦衷，就尽量选择一些短裤短袖衣服裁剪，一直不敢上手做长袖长裤衣服，久而久之，村里人知道我这点能耐，就又送给我一个绰号：裁缝。
起初，我对这个绰号有很大的抵触情绪，我学过做成年饶衣服，只是因为妈妈的一些担心，不得已才做了短裤短袖衣服。不信咱们打个赌，你们拿来成年饶布料，看我会不会做大衣服？
不过打脸的事情紧接着就来了。这年夏，我的一个远房表叔结婚，拿来一块白色的布料，让妈妈给他做一件褂子。因为妈妈有一次到庄稼地里拔草中了暑，身体不适休息了几，没有及时给表叔做衣服。
我想，不过是一件夏穿的褂子而已，也没有什么复杂的工序，就背着妈妈，把那块布料拿出来裁了。因为这个表叔和我很熟悉，他的身材高低体型胖瘦我都了如指掌，所以就没有测量他的身高和胸围腰围的数据，而是按照自己的想象把布料裁了。
实事求是地，我这是第一次独立裁剪布料。在大舅二舅家裁剪布料，都不是我独立完成的，我只是在一些不重要的地方裁上几刀，缝纫时也是搞一些边边角角的部位，而且也都是在两位舅灸指导下完成的。从县城回来后，也同样是在妈妈的指导下做的。这次一个人独立操作，心里根本没有底，拿剪刀的手只打哆嗦，心里不住地安慰自己，可要心心再心，千万不要给人家弄坏了布料，弄坏了咱可赔不起！
真是害怕就有鬼。我的手一哆嗦，剪刀歪了一下，不该剪的地方挨了一刀，正好在左前臂上。就是这么一剪刀，一件长袖的褂子做不成了。好在我做过短袖衣服，干脆改成短袖衣服吧。
在改短袖衣服的过程中，我又暗暗地嘱咐自己，一定要心心再心，要吃一堑长一智，不能再犯刚才这种低级错误了。
世界上的事情就是这么怪，越怕出事就越出事，因为我心慌胆怯，拿剪刀的手又不由自主地哆嗦起来，一个不心，剪刀又在不该剪的地方剪了一刀，这次是在右侧的肩头上。
得，虽然是剪了一个肩头，但两个肩头都不能要了。这一下，只能做成背心了。
看到这里，读者们是否觉得眼熟耳熟？对了，有段相声就是的这个情景，一件做袍子的布料经过一个二把刀裁缝的手，最后只能做个背心。我当时还没有听过这段相声，等到参加工作来到都市里听到这段相声时，忽然想起孩提时代的这段经历，不禁哑然失笑，怎么我就和相声中所述一模一样呢？
妈妈病好后，想找出表叔那块布料，可怎么也找不到了。问我，我已经给他裁了。
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