1963年秋，我刚读学二年级。
这下午，县城里的电影放映队来雁浦村放映故事片《槐树庄》，这是一部反映农村土改题材的电影。在农村放映农村题材的电影，乡亲们看的非常起劲，男女老少齐到场，连岁数较大身体欠佳，平时不多出门的老人也搬个凳子来到村街之上，想占一个较好的观看位置。特别是一些脚老太太更是让家人搀扶着早早坐到了银幕前面。
电影开始了，当女一号郭大娘和女二号大成婶出现在银幕上的时候，银幕前有的老人突然惊呼起来，哎呀呀，这不就是那个在咱们村里住过的初丫头吗？那个、那个不就是车家妹子吗？
其他老人也附和着，不错不错，就是她们俩。哎呀，二十年不见了，她们基本还是那个样子，没有多大变话呀！
我和几个伙伴坐在银幕最前面，听到老人们在后面议论纷纷，不知道发生了什么事情，就转过身来问那个声音最大的老太太。论辈分她是我的四奶奶。四奶奶，谁是初丫头？谁是车家妹子？您的这是哪和哪呀？人家都是北京城里的电影演员，您们这样，好像都认识她们似的！
四奶奶，当然认识，而且还很熟悉。现在你们先看电影，看完电影我再告诉你们是怎么回事。
放完电影，已经快到晚上十一点钟了。我惦记着四奶奶的话，就找到她家里去，想问清楚初丫头和车家妹子到底是怎么回事。
四奶奶告诉我，电影中扮演郭大娘的那位演员叫胡朋，这是她参加革命工作以后用的化名，她的真实姓名叫初蕴诚。扮演大成婶的那位演员叫车毅。这里再穿越一下，车毅是着名影视演员车晓彤的母亲，车晓的奶奶。车毅的丈夫叫郑红羽，是当年晋察冀军区抗敌剧社的领导。他和车毅育有两个儿子，大儿子姓郑，二儿子姓母亲车毅的姓，就是车晓彤，是影视演员王丽云的前夫，车晓的爸爸。胡朋和车毅，1943年的春，都在雁浦村住过一段时间，而且就是住在我们家，就是这间屋。
我看着四奶奶这间只有十平米左右的土屋，不解地问，据听，胡朋和车毅都是抗敌剧社的演员，来咱们雁浦村干什么呢？
四奶奶，你别看咱们雁浦村，在抗战时期呢可是赫赫有名呀！
我，这个我知道，堂伯伯过，咱们雁浦村当年是晋察冀边区政府第五区公所驻地，很多八路军伤病员在这里养过伤。
四奶奶，远远不止这些。雁浦村是晋察冀边区的模范区公所，是全边区有名的堡垒村。由于这里距晋察冀军区司令部和中共中央北方分局较近，故而时常受到领导同志的视察和指导。聂荣臻、彭真、程子华、刘澜涛等同志都到过这里。萧克、杨成武将军在这里指挥过歼灭敌伪的战斗。唐延杰、郭民将军也曾来这里给游击队员们讲过军事课，辅导过战术演习。还有好多文化界教育界人士也来过雁浦村。着名电影表演艺术家崔嵬、张瑞芳都在这里演出过，他们在区公所大院里演出《放下你的鞭子》引起极大轰动。还有郭兰英，她当时在联大文工团，在这里首演了歌剧《白毛女》。
四奶奶还告诉我，歌曲《歌唱祖国》的作者王莘也与咱们雁浦村有着很深的渊源。抗日战争期间，他曾在晋察冀边区的阜平、曲阳、易县等地工作和战斗过，尤其在阜平住的时间最长，光在雁浦村就住了一个多月，创作出一大批脍炙人口的音乐作品，如《晋察冀》、《日头上山岗》、《边区儿童》、《战斗生产》、《选村长》、《妇女信条》等，在晋察冀边区影响很大。
四奶奶，1942年9月，着名革命教育家江隆基同志带着20多名华北联合大学的学员来到雁浦村。这些学员都是赴延安途中留下的伤病员，他们是来下堡村养伤养病的，准备痊愈后再归队。当时的雁浦村500多口人中，识字的只有16人。所谓识字，也只是认识自己的名字而已，写都写不完整。江隆基懂得，提高群众的文化水平也是抗战的一个重要组成部分，一个没有文化的队伍是打不了胜仗的；同样，一个没有文化的民族也是从根本上战胜不了侵略者的。江隆基在区公所住下的当下午，就翻山越岭走村串户进行教育普查，并很快开办了一所学校，让老百姓的孩子读书认字。
除此之外，江隆基还办了个村剧团。村里有两个青年人想参加八路军打鬼子，但家人不同意，他俩就偷偷跑到了晋察冀军区司令部不回来了。江隆基同志根据这件事情编写了一出戏剧《拦不住》，并请当时在晋察冀边区的文艺工作者胡朋、车毅来当艺术指导。胡朋和车毅就是因为这个原因来到雁浦村的。她们辅导排练的《拦不住》参加了晋察冀边区政府组织的文艺会演，还得了奖。剧中有段精彩唱词是胡朋和车毅亲自编写的：卢沟桥头枪炮吼，日寇把战火烧到家门口。杀我同胞占我国土，山川在哽咽村庄在痛苦。是炎黄子孙就应该奋起反抗，是热血男儿就不能敢愿受辱。扛起钢枪，迈进八路军队伍；端起刺刀，扎进侵略者胸口。抗战之心，像太行山上的山丹花一样火红火红；御侮之躯，纵然是关山万里又怎能阻拦得住？每当演员唱到此处时，总要引来台下雷鸣般的掌声。
这时，四爷爷插话对我，孩子，严格来，这间房子不是我们家的而是你们家的。
四爷爷的话把我糊涂了，明明现在是你们住着，怎么又是我们的家呢？
嗨，这件事情来可就话长了。四奶奶，刚才看了胡朋和车毅演的电影《槐树庄》很激动，反正也睡不着，我不妨就给你讲讲这间房子的来历吧。
原来，这间房子起先是四爷爷盖的。房子前面还有一个烧饼炉子。四爷爷有一套做烧饼的好手艺。抗日战争全面爆发那一年，四爷爷带着四奶奶要到山西省浑源县恒山脚下一带做买卖去，临走前找到我的爷爷，山西浑源是敌占区，我们到了那里就是九死一生，还不知道能不能活着回来。你家人口多房子少，这间房就留给你们住吧。
我爷爷，留下也行，但我们不能白住，要么给你房租要么出钱买下来。
四爷爷，我们要是回不来，你把房租给谁呢？就买下来吧。
我爷爷给了四爷爷十块大洋把这间房子买了下来。用眼下的法，这房子的所有权已经归属了我们家。
抗战期间，雁浦村成了晋察冀边区政府第五区公所驻地，晋察冀军区和边区政府的下乡干部、工作人员经常到雁浦来检查工作，我爷爷当时是村干部，上边来了人，吃饭住宿都是他负责安排，就把这间房子留给了下乡干部们住。
1943年的春，四奶奶的老母亲病危，四奶奶从山西回来伺候母亲，就在这间房子里住着，那时胡朋和车毅正好在村里帮助排练《拦不住》，就和四奶奶住到了一起。四奶奶亲切地叫胡朋初丫头，叫车毅车家妹子。胡朋在这里住的时间最长，足有四个多月，车毅住了大概有两周。
抗战胜利后，四爷爷四奶奶又回到雁浦村生活。原来的房子卖了，居住在哪里呢？
我爷爷，你们还住原来的房子吧。
四爷爷，那我把那十块大洋还给你，就当我把房子又赎回来了。
爷爷，算了吧，听你们在山西也没有挣上钱，还差一点把命丢在那里。你们老两口也没有子女，就不要还钱了。
从此，四爷爷四奶奶就住在这间本该属于我家的房子一直到去世。
听了四奶奶这番讲解，我很激动，原来胡朋和车毅这些电影明星就住在我们家里，我感到非常荣幸和光荣。回家后躺在炕上一夜睡不着觉。
第二早上，当电影队离开雁浦时，村民们都拦在村口不让走，要求再加映几场。
电影队的人不答应，县里的有关部门规定，每个村庄只能放映一场。我们如果给你们多放映几场，其他村的乡亲们还看不看电影了？每个村庄都要求增加放映次数，全县一千多个村庄，好几年都放不完，着就要往走搬机器。那时候村里没有电，电影队自带发电机。
这时，有个村民给我使了个眼色，我心领神会，跑回村里找来十多个身强力壮的伙子，围住发电机不让往走搬。电影队的人没有办法，只好找来生产队长，想让生产队长给乡亲们做做思想工作放他们走。
不料生产队长没有做乡亲们的思想工作而是做起羚影队的思想工作。同志们哪，《槐树庄》反映的农村土地改革的内容，乡亲们都愿意看哪！看羚影，大家就想起了胡朋和车毅在村里工作和生活的片段，感到无比亲切和怀念，越看越想看。希望同志们满足乡亲们的请求。
电影队的同志非常感动，决定破例加映三场。然而到邻四早上，乡亲们还是不让走，还要再看《槐树庄》。胡朋和车毅离开雁浦村好多年了，我们看不到她们的身影看不到她们的面容，多看几场她们拍摄的电影难道不行吗？
电影队的同志，乡亲们的心情我们当然理解，可我们不能总在这里呀！我们等于住在了雁浦村，而你们也等于住在了《槐树庄》里。这样要影响整个放映计划，邻村的乡亲们该有意见了。
生产队长，你们只管在雁浦村放电影。我有个办法，可以让邻村的乡亲们没有意见。
电影队的同志，只要邻村没有意见，我们就可以再放映几场。
生产队长派我带着几个孩子到邻村发通知：大家到雁浦村去看电影，雁浦村管一顿晚饭。
邻村人很高兴，看羚影还蹭一顿饭，好事一桩。现在吃一顿饭微不足道，可在上世纪六十年代初却比什么都珍贵。
又放映了三场《槐树庄》之后，放映队终于离开了雁浦村。机器搬走时，乡亲们仍然依依不舍。四奶奶流着眼泪，也不知道初丫头和车家妹子还记不记得我了。从电影上看她们似乎也老了不好。
其实那个时候胡朋和车毅岁数并不大，但她们扮演的是郭大娘和大成婶，化过妆后，直观上看是老了一点。
连续看了七场《槐树庄》，村里人都学会了那首主题歌：万事起头儿难，有了苦才有甜。道路全靠人来走，大娘她走在前......我们每上课前也都要唱这首歌。
以后的几个晚上，电影队在邻村放映《槐树庄》，我组织起几个伙伴，成立了一个型宣讲团。我给宣讲团起了个很好听的名字：《槐树庄》里。这个型宣讲团就是槐树庄里的编外村民。电影队到哪个村放映《槐树庄》，我们就跟到哪个村，在正式放映前，先由我站在放映机前宣讲电影的大概内容。我告诉大家，电影中郭大娘、大成婶的扮演者胡朋和车毅，都在我们雁浦村住过，而且是住的我的家里。
每当讲到这里，周围就响起一阵阵热烈的掌声。
1981年，八一电影河北电影制片厂拍摄故事片《柯棣华大夫》，胡朋在戏中扮演重要角色。拍摄间隙，她特地到雁浦村看望乡亲们。当她得知当年村里连放七场《槐树庄》时，激动地流下了眼泪，这是搬不走的《槐树庄》啊！遗憾的是四奶奶已经去世，无法相见。胡朋离开村里时，和村学孩子们共同演唱了《槐树庄》的主题歌《万事起头难》。她嘱咐孩子们好好学习向上不怕困难勇往直前。万事起头难，有了苦才有甜......
请看下一章：桃园奇情。
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