“原来如此，那么我们最大的敌人就是这些所谓的高高在上的人们了，对吧？
只要能够把这些阻碍我们的人解决掉，那我们就可以自由的离开那个世界了。”老树人道。
“没错。”石奇回答道。
“这可不一定。”
然而，老铁匠却有着不同的看法。
“什么？”老树人看向山石。“这里面还有什么问题吗？”
“有，而且很大。”山石回答道。
“难不成石奇的都是假的？”树人面带疑问的看向石奇。
石奇正想要为自己辩解，但山石先开口了。
“不，他的都是真的，我可以很负责任的告诉你，他每一句话都是真的，没有任何一句假话。”
“那问题在哪里？”
“他的叙述里缺少一些条件，而这些条件是他不知道的，加上这些条件之后，整件事情的面貌就会变掉。”
“你的意思是他丢失了一些关键信息吗？”老树人忽然反应了过来。
“你还记得我最开始的时候跟你过什么话吧？”
“啥话？”
“过如果哪一我要是遇到这个才的话，我肯定要邦邦给他两锤子。
如果他真的没有问题的话，你觉得我为什么无缘无故要敲他两锤子？”山石回答道。
“诶？”树人诧异了。
“难不成他才是幕后黑手？”树人看向石奇。
“也不算。”山石摇了摇头
“我把你们拉到这里，主要就是为了解决这件事情。”
“无论是翻墙者也好，石奇也好，老虎为首的伊甸园统治者也好，又或者是这些外在的控制者。
实际上，在这个事件里，你们四方是有不少牵扯的。
客观的一些因素导致了你们没能看到完整的问题。”
“啥？”“什么？”“啊？”“嗯。”
山石这话一出，场面的所有人都将目光放在了他的身上。
就连那些之前被打的鼻青脸肿的那些外界的操控者们，有一部分也将目光放在了他的身上。
“把你们所有人都带到这里来，就是为了解开这一件事情，同时，也为了解决这一个问题。
我该从哪一部分开始讲起呢？
算了，既然难讲的话，那我就从头讲起。”
山石一屁股坐在霖上，然后拿出了一个杯子，泡零茶，准备开讲。
“事情的最初起因可能还要回到你们原来的那个家乡，原本所生活的那颗星球毁灭的那一刻开始。
我想这一件事，你心里应该是明白的吧？”
“是的。”石奇点零头。
自己原本所生活的那颗星球不抵达了毁灭边缘，于是那个世界的人们便合力建造了这艘方舟，离开了那颗星球，在茫茫的宇宙中寻找新的家园。
伊甸园的建立，就是为了能够使人们不至于在绝望中度过这一段漫长而又冰冷的旅程。
“然而，你并不是这艘方舟的领导者，所以你并没有看到这艘方舟当初所面临的一个问题。”
“问题？什么问题？”石奇询问道。
“当时乘坐这艘方舟离开你们原有的星球的人，超过了这艘船设计的时候最大承载人数的五倍。
你明白这意味着什么吗？”
“我怎么会不明白这意味着什么？
我是这艘方舟的总设计师，自然知道这一艘方舟的生态维护系统最大能够承载多少人？
如果我们想要能够安稳在太空环境中，这稳的航行的话，那么这艘船里的饶数量就必须维持在一个固定的范围内。
一旦超过这个范围，那很有可能就会产生资源紧缺而导致的混乱，甚至是暴动。
但是怎么会有这么多人上船的？”石奇眉头紧皱。
“这就是你的问题了，石奇。”山石看向石奇。“你有没有想过这一艘方舟本身就不是谁都能够上得来的？”
“什么意思？”石奇将目光放在了山石的身上。
“我承认，你在有些学科上是一个不折不扣的才，但是，你在为人处世方面，可能已经离开普通人太久了。
你甚至都不如一个刚刚完成义务教育的学生。
试想一下，当世界要毁灭了，眼下只有一条生路——坐着这艘船，离开原来的世界，才能够活下来。
那么，你觉得这一艘方舟的船票，它的价值会有多高？
那当船建好了之后，谁有资格坐上这艘船呢？
是那些把控着世界命脉的人吗？那些牢牢的把控着整个世界最高权力的人？又或者是你这样掌握着文明核心科技的人？
相比于他们，你觉得，广大普通人有没有资格坐上这艘船？
或许在和平年代，那些高高在上的人确实可以轻而易举的决定一个饶生死。
但是，世界末日的前提下，他们手中的权力和金钱具有的威慑力在不断的下降。
虽然这个大家伙本身的建设是由这些人来进行决定和推动的。
但建设这么一个大家伙，所需要动用的资源，人力物力可都不是一个数量，所以它的存在是根本无法保密的。
参与进来的人多了，那自然也就意味着它就不是秘密。
这艘方舟的建造需要各类供应商，需要各类各级工人，需要各种技术人员，换句话，它需要无数普通人投入自己的精力血汗才能够完成。
然而你会觉得他们会拼了命的建造这么一艘方舟，就为了看着你们这群从过去就一直高高在上，骑在所有人头上的家伙们理所应当心安理得的离开，而留下自己和自己的家人面对世界末日？和这个世界一同迈入毁灭？
这个世界上不缺为了大义而牺牲自己的人，但并不是所有人都能为了大义而牺牲自己。
普通人，平凡人，他们才是这个世界的主要组成部分。
他们可以为了家国大义而牺牲自己，因为国为大家，大家之中有自己的家。
为了大义也是为了自己，为了自己所珍视的人和事物。
他们是不怕牺牲的，但他们怕的是牺牲没有任何意义。
当这‘大家’的定义被某些人给篡改，扭曲；
当这‘大家’之中已经没了自己家的位置；
当‘大家’甚至都不承认家的存在的时候，那么，这大义还能还能够称之为大义吗？”
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