华歆最终还是登上了前往荆南的使船。
他将作为大汉子使臣的身份，前往武陵，去见士颂。
看着江水东流，滔滔不绝，华歆的内心也是感慨万千。
当年他得到了曹操的一份征辟书信，觉得自己可以在朝廷中央任职，那自己的前途，自然是比跟着士颂这种地方割据的诸侯要更加光明。于是他毅然离开了士颂，投靠曹操。
而且，到目前为止，他华歆的选择，似乎也没有错。
曹操横扫北方，士颂一败再败，荆北三郡基本算是丢了，汉中郡东面也丢了。
如今曹操百万大军南下，士颂的根基所在，荆南四郡只怕也难以保全。
未来，他怎么看，都是曹操一统下，他华歆顺势而为，好好辅助曹家子弟，未来，不定还能混个开国从龙之功，恩泽后世。
但即便事实就是这样，但他的内心，总觉得不安，总觉得有什么地方不对头。
尤其是现在过江去见士颂，这种感觉越发的强烈。
好像他所有的期望，都会因此而发生改变似的。
等到船到了武陵，他不好的预感，立刻成真。
明明是子使臣，明明是带着曹操的劝降书来的他。却根本见不到士颂！
“嘿嘿，你就是华歆，那个带头叛变，外貌看起来道貌岸然，内心却一心想着功名钱财的老子？”
早就得到消息的楚国这边，迎接华歆的人群之中，居然没有一个文人，而是清一色的武将，似乎是士颂有意给他下马威。
而这群武将的品级，也都不高，刚才张开话的人，不过是个百人将级别的领队。
这人一身腱子肉，手持一把长斧，脸色不善，给饶感觉，似乎想要把华歆一斧头给砍了。
华歆立刻明白，这是士颂要给他下马威，当即也摆正姿势，拱手道：“我乃子使臣，来见大汉子之臣，楚侯士颂。士颂号称儒学传承所在，麾下将士，难道连忠君爱国的道理，都不懂吗？”
“哈哈哈哈，子鱼先生何必和我们这群武夫争论忠义之心。”那百人将身后，走出一位年轻将领，正是荆南本地出身，最近声名鹊起的楚侯府列校尉唐瞬。
虽然只是一个普通校尉，在楚国体系之中，不过是个中层武将，但他唐瞬和黄忠之间的“爱恩情仇”，那是传的沸沸扬扬，如今更是被黄忠收为义子。
快刀神箭，早影黄忠”之名。
加上还是荆南出身，父子两代都是士颂死忠，这样的身份在荆南，那是极其有市场的。
周围的将士们见到他，立刻躬身后退，对他行礼。
华歆当年叛走的时候，唐瞬的名声还没有起来，所以华歆对他并没什么印象。
但见唐瞬话里有话，而且身份不低，也简单地拱手算是见礼了。
“我们这些粗人，读书不多。只知道楚侯大恩，对我们荆州百姓也好，中原流民也罢，给了我们活路，给了我们希望。我们既然领了楚侯的差，就要为楚侯尽全力办事。”
“绝不会和某些人那样，半途而废，见风转舵。只会权衡利弊，找些冠名堂皇的地理由，为自己叛逃开脱。即便曹贼百万大军来攻，我们也将上下一心，决死一战。报道楚侯，也不愧对自己的一颗良心。”
唐瞬的话，字字讥讽，虽然没有指名道姓他华歆是叛徒，但华歆越听越是恨。
刚要发作的时候，唐瞬忽然手一挥，道：“先生既然是子使臣，我们楚国自然不会无礼，楚国仆马良，楚督蛮史孟光，已经在驿站内等候了。还请先生随我一道前往，我等粗汉，自当为先生开路。”
开路？不过是押送的另外一种法罢了。
从华歆的角度来看，士颂这种不按套路出牌的人，若是在开战时候拿他祭旗，也不是不可能的。
想到这里，华歆的气势顿时退了三分，没有去和唐瞬针锋相对，而是老老实实地坐上了唐瞬为他准备的马车。
至于他带来的那些护卫，自然也有更多的楚国军士，为他们指明道路，让他们不要轻举妄动。
其实士颂按照曹操给他挖的坑，自己“当下先”，第一个跳进建立“诸侯国”的陷阱时，就已经把自己的野心表露无遗。
士颂建立楚国后，是直接对照着汉朝官职，来设置了自己的楚国官职的，和现在曹操的魏国体系一样。
只不过在数年前，曹操的威望还没有这么高，汉朝中央的权威还没有这么的灰暗。
例如九卿中的太仆一职，在士颂这边为设定为“楚国仆”，又比如九卿中的大鸿胪一职，士颂依旧按照南方蛮夷众多的传统，把这个官职设定为“楚督蛮史”。
除了名称上的不同，官职的职能基本都和九卿一致。
而这个设定，当时别曹操孙权了，就连武陵书院内部，都起过争论，士颂心中志向不。
后来，随着时间的推移，随着局势的变化，士颂这种仿照中央朝廷，自建一套官职体系的做法也已经逐步被人所接受。
而曹操，孙权似乎都是有样学样，吴国和魏国麾下官员们，如今也是在保留汉朝官职的同时，兼职出任吴国和魏国官职。
想到这里，华歆也是无奈地叹了口气。
当年他借此批判士颂，士颂其心可诛。
可现在呢，自己也被对面骂为“贪名钻营之人”，只不过不是在士颂麾下贪图名利，而是在曹操麾下。
起来，自己似乎的确比士颂手下那些人更加不堪，但这一点，华歆即便是明白，也绝对不会承认的。
很快，华歆进入了武陵郡治所临沅，也是如今的楚侯府所在。
但华歆不知道的是，士颂根本就没有想过要见他。
等他到了临沅城内的驿所时，仅仅见到了马良和孟光。
白眉马良在这个时空自然是大名鼎鼎，颖水大败后，辗转千里，花费数年终于南归士颂，不仅仅是楚国之内，都认可其忠义，就连曹魏境内，都有不少人对其赞不绝口，认为没有能留下马良，是情报部门的重大失误。
楚国这边，明面上的对外事务，则是孟光这个不简单的老头子。
他在汉灵帝时，就已经是大汉朝廷中央的官员了，后来由于董卓之乱，他不得不逃离关中，入蜀地之后，是得到了刘焉刘璋父子的高度重视。
这孟光可谓是博览群书，精通旧历，可以是一位知名的大儒。
其身份地位，士颂用来当自己楚国的九卿大鸿胪，也就是所谓的“楚督蛮史”一职，那是没有任何问题的。
历史上刘备占据益州之后，也十分重用这位孟光，让他和许慈并掌制度，后来更是升职为了大司农，也是个耿直有主见的人。
见到这两人，华歆当然是好好行礼，双方落座之后，华歆明自己奉子之命而来，求见士颂。
孟光是一点面子都不给他，直接问道：“哼，子之命，我家主公自然不得不尊。就怕是有人假借子之命，行自己个人之谋划啊。”
“丞相乃是大汉丞相，他行令办事，不也是在为大汉办事吗？”华歆依旧着曹魏官员们最后的遮羞布。
马良嘿嘿一笑，继续道：“书信可暂时先交给我们，由我们呈给楚侯，待楚侯阅过之后，再给答复。”
“楚侯如今事务繁忙，六七十万大军调度分配，后勤物资，如何谋划破敌，都需要他来安排，后续收复荆北诸郡和汉中郡失地，为下除贼也令他不分开身。”
华歆也是个脸皮厚的，明知道马良在讽刺他和他背后的曹操是国贼，但他楞是装傻不接话，继续和马良，孟光二人虚与委蛇，想要探口风。
他想要知道楚国这边，对于曹操这次南征，真实的想法是什么，难道真是士颂摆在明面上的那种口号，鱼死网破，拼死一战，以决定下走势？
同样的，在不远处的楚侯府郑
士颂和刘巴，贾诩等人也在议论着华歆这位曹魏的使者，从前的“故旧”。
“华子鱼此人，贪恋名利权位。纵然在《建安人集》中，榜上有名，但对于他来，认定下必然会归属于曹操，那这种书籍自然也就成为了野史，不值一提，他是不会在乎的。”
徐庶在荆州时，曾和华歆有过接触，当时自己还觉得华歆这人不错。
但后面华歆为了曹操给出的“中央职位”，翻脸叛逃，拉开了曹魏在士颂集团“挖人”的先河。之后。徐庶对华歆好感全无，甚至还有些反福
“华歆这人，唯一值得称道的，便是他的学识本领，在武陵书院内，许多儒家经典着作，他的解读，十分不错。主公将他分为人之儒，恰如其分。”武陵书院派系的代表，石韬这时候也站出来话了。
石韬的话，看起来是在贬低华歆，但士颂知道，石韬来去，就是想要“保住”华歆。
他知道士颂对于华歆不满，但他认为士颂只是因为华歆当年本属士颂，却贪恋权位，去投效了曹操，他有心替华歆提升其“存在”的价值，强调他华歆也是大儒，对于儒学经典的理解十分到位，可以作为传授儒学的大师。
但是他不知道的是，这位儒学大师，在士颂所熟悉的另外一个时空，是曹魏改朝换代的急先锋，亲自上阵逼迫汉献帝“禅位让贤”。
他用自己的言行，给下所有人展现了所谓的大儒们，对于“忠义”的理解。
那就是：我自入关，自有大儒替我辩经。
这些不要脸的“大儒”，学者，只要是谁实力强，他们就投降谁，抱谁的大腿，最终只要对于他们这些大儒本身有利益就校至于国家存亡，版图异色，百姓罹难，道义礼法，统统都可以抛之脑后，不管不问。
只要刀子狠，这些书读到狗肚子里面的“大儒”，跪得比谁都快。
就好像历史上劝刘禅投降的谯周，千百年后一样有人给他辩解，他是为全下着想的“大儒”，蜀国的实力不如魏国，就应该投降，谯周是爱惜百姓的大儒。
在士颂看来，这些学者给谯周辩论的每一句话，每一个观点，都能完美的套在卖国贼汪精卫的身上。汪精卫也是觉得二战时的日本军力强大，远在中国之上，也觉得中国就应该投降。汪精卫和谯周，其实没有任何的区别。
所以在士颂眼中，那些给谯周平反的人，要么是在哗众取宠，要么就是暗中收了外国势力的好处，想要借古讽今，借着给谯周平反，来给汪精卫招魂。
这种人，其心可诛，人品道德恶劣低下，是败类中的败类。
也正是因为对这种所谓“大儒”的厌恶，让士颂动了杀心。
当时士颂让华歆在自己手下做事，多少也想着，或许自己的到来，可以改变和影响这位大儒，让他在自己手下，发挥正面的作用，也避免他跑去，做那逼迫汉献帝禅位的破事。
士颂却没有想到，自己可以带来后世的思想，制度，军法乃至一些技术。
但人心和人性，却不会因此而改变！
有些人，他们注定就要去卑躬屈膝，要奴颜媚上，要舍去自己的人格和自尊，去获取利益。
你要是想要拦住他们，他们宁死也要和你拼命。
于是，士颂没有阻拦华歆，也没有派出暗组的人，让华歆半路出意外。
只是现在，这个恶心了自己，让自己觉得吞了苍蝇一样的恶心人，又一次来到了自己的面前，而且想都不用想，肯定是曹操有意安排过来的。
士颂心里，那是不爽到了极致。
在听华歆将来的消息时，士颂的第一反应是，杀之以祭旗。
后来好歹被刘巴等人拦住，表示至少要了解华歆此来的目的，士颂这才没有动手。
而石韬也趁机来到楚候府，一起参与议事。
话里话外，听出士颂的杀心之后，连忙出言想要保住华歆不死，想要好歹让他在武陵书院，苟且当个文学专家也好。
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