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第六十章 九阴遗刻

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终南山是全真教的发源地,又称中南山,古名太乙山、地肺山、周南山,是秦岭西自武功县境、东至蓝田县境的总称,简称南山。

主峰在长安一带素影仙都”、“洞之冠”和“下第一福地”的美称。

《左传》称终南山“九州之险”,《史记》秦岭是“下之阻”。

宋人所撰《长安县志》载:“终南横亘关中南面,西起秦陇,东至蓝田,相距八百里,昔人言山之大者,太行而外,莫如终南。

至于它的丽肌秀姿,那真是千峰碧屏,深谷幽雅,令人陶醉。

唐代诗人李白写道:“出门见南山,引领意无限。秀色难为名,苍翠日在眼。有时白云起,际自舒卷。心中与之然,托兴每不浅。”

要取在活死人墓地下密室里的《九阴真经》残篇,从正门进绝对是不智之举。

估计这个时候林朝英那个丫鬟还在,要是引起那群没事儿干到处乱转的江湖人士的注意,就更不好收场了,只能从后门进。

原着中,水潭在一个山洞里,而山洞则位于山腰或山涧某处。

可终南山那么大,要是一般人可能要花一些功夫,但对于东方云皇而言,有河图在手,下没有他找不到的地方,找个山洞轻而易举。

先灵宝尊贵之极,可在东方云皇手上,目前似乎只有算卦这一个功能了。

掏出河图,摸出三个铜钱,卜了一挂,顺着卦象指引,一路折折转转,就到了山腰处的一个山洞前。

山洞隐藏在密林深处的一座山崖下,周围绿野丛生,藤蔓遍布,更有茂密的森林遮挡。

若非有河图的指引,东方云皇可真的要寻找几几夜了。

想起那些穿越网文,东方云皇表示强烈的鄙视,什么洞口就在山下的水潭里,简直胡扯。

要是真的那么随便找到的话,早被人发现了。

一条清澈见底的溪从洞口潺潺流出,顺着水流,东方云皇缓缓进了洞。

此时全真教重阳宫前人声鼎沸,来自各地的江湖豪客们挤满了广场。

这些江湖人士血气方刚,有时为了一点事都有可能大打出手,为了防止出现此类事件,全真教全体出动。

除了七子以外的所有的三代弟子扮起了接客先生,将这些江湖人士安排到各处。

所幸王重阳虽死,但余威犹在,一时间众江湖人士也不敢太过放肆,没有发生什么大的流血事件,让全真七子大大松了口气。

日头已高,全场静谧。对于来到这里的江湖人士而言,大抵抱有两个目的,一是为了观战,见识见识魔君的真面目,二来试试全真教是否有匹配‘下第一大教’的底蕴和实力。

今日一战,倘若胜了,一切都好,全真教在江湖上的声望更上一层楼。败了,呵呵……那就一落千丈了。

全真七子显然也明白这个道理,因此心里像是打鼓一般,七上八下,七人静坐在重阳大殿中,打坐调息,颂念《道德经》,做大战前最后的准备。

在全真教外三百米外的山头上,一个四十岁左右,质若寒冰的白衣女子,带着个相貌丑陋的妇人也在观察着全真教内的情况。可事实真的如他们所料吗?

山洞中光线较暗,东方云皇向前走了一段,就看见在附近找了块大岩石抱在怀里,一个大水潭。

行至水谭前,“扑通”一声跳下水潭。

水潭很黑,水很冷。

这里的水是由终南山地下岩层中流出来的活水,浮力较强。

如果没有抱块大石头,恐怕东方云皇也无法沉到底层,模模糊糊中,一道人工开凿的石梯出现在他的视线里,放下大石,顺着浮力进了通道。

游了足足一刻钟时间,方才出了水面。

石洞中一片漆黑,伸手不见五指,东方云皇运转《神照经》,练去了浑身的水汽。

从怀里掏出油纸包,取出火折子,吹着后依次点着了四尊石蜡,洞中立时明亮起来。

抬头向洞顶看去,果然密密麻麻地遍布字迹,偏南处还有一副古墓密道全图。

寻着字迹,东方云皇一边看一边记。

“飞絮劲破罗地网式。”

“手挥五弦劲破捕雀功。”

“大伏魔拳破美女拳法。”

“螺旋九影破凤飞燕舞身法。”

“蛇行狸翻术,横空挪移破金玲索魂法。”

…………

看着字迹中的一个个“破”字,东方云皇又气又好笑,这王重阳连死都要争口气。

不由得他想起了石棺上的那四句话:玉女真经,技压全真;重阳一生,不弱于人。

两个都是刚烈的脾性,明明都深爱着对方,在石壁上王重阳唯独没有破去玉女剑法,自然是看出了其中端倪。

可两人却偏偏都爱较劲,最后落得一个在古墓里守着嫁妆红颜成白发,另一个枯坐道观对月空叹息,可悲可叹!

目光缓缓划过,停在了“螺旋九影”“蛇行狸翻之术”“横空挪移”三种轻功身法上,这就是此行的目的了。

默默将三种轻功的修行之法记下,又将飞絮劲,手挥五弦劲,大伏魔拳等一一记下。

旁边的“疗伤章”“点穴篇”“解穴秘诀”“闭气秘诀”“收骨缩筋法”“移魂大法”也没放过。

整本《九阴真经》上卷缺最重要的练气心法,梵文总纲,易筋锻骨章。

下卷缺九阴神爪,摧心掌,白蟒鞭法,鬼蜮阴风吼。

一本《九阴真经》拳,掌,腿,爪,身法,轻功俱全,不愧为金庸世界第一百科全书。

《九阴真经》固然博大,但正是因为一个“博”字,反而落了下乘。

就像《龙八部》中的慕容复一般,样样皆通,样样不精,不如专修一门的乔峰。

其中对他有帮助的,估计就那三套轻功身法,大伏魔拳法,飞絮劲,手挥五弦劲两种用力技巧了。

至于点穴篇和解穴秘诀,在后五境用用或许还可以,到了先境界,呵呵,你见过被点了穴道的先高手吗?

收筋缩骨法,《九阴真经》中最下衬功夫,是鼠窃狗盗的穿穴之术。

练到极致,可将全身筋骨缩成极的一团,如刺猬一般。他需要吗?

疗伤篇,更是鸡肋中的鸡肋,这东西对于一般后武者可能是疗伤之宝,但对他?东方云皇无语的摇摇头。

后内力粗暴单一,一旦受伤,只能凭借丹药医治或内力慢慢蕴养。

除非有如《神照经》《九阳真经》《九阴真经》这等特殊绝学炼出的内力方有疗伤之效,一般的武功秘籍练出来的内力……呵呵。

神功秘籍历来为人所追捧,除了强大的疗伤能力以外,就是那特殊的打通经脉之法。

东方云皇修炼《神照经》,一次突破就能打通一条正经,张无忌修炼《九阳真经》,借着乾坤一气袋直接打通十二正经,晋升宗师。

其他人,一次能打通一个穴道就不错了,几年下来,才能打通其他穴道,完成一条正经的修炼。两者差别之大,莫过于此。

在他看来,《九阴真经》中唯一有发展潜力的武功就两门。一为易筋锻骨篇,二为移魂大法。

前者洗练根骨,提升资质,修至大成,完全不亚于少林寺的《易筋经》。

原着中郭靖能修到宗师境界,这易筋锻骨篇有着不可磨灭作用。

移魂大法更是涉及到精神的修炼。精神修炼,难上加难,移魂大法仅仅只是皮毛。

古往今来能在精神修炼上取得大成的人少之又少,但每一个大成的人实力都是冠绝当代,远超同阶武者。

如《边荒传》中练成“黄道藏功”的师孙恩,黄无极大成后,吊打已经练成仙门剑诀,实力臻至破碎虚空境界的剑圣燕飞,黄大法更是直接能送人转世轮回。

再如《破碎虚空》里边的蒙古国师八思巴,“变击地大法”号称一眼能将人拉入轮回。

面对这些将精神修炼到几近饶绝代大宗师,同阶中你纵是修为再高也不顶用。

而且,东方云皇一直有个疑问,《周易》中阳之极数为九,阴之极数为六。

熟读《周易》的他比任何人都明白,可黄裳为何要取名《九阴真经》而不是《六阴真经》呢?

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