大秦:开局以七星灯为始皇长生!

西湖打水人

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第56章 祭祀祈雨天地动

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他李斯虽是法家,但也出身儒家,本应与儒家亲近。

但谁让这些货太恶心人了呢。

就因为他吃了陛下的肥肉,把他李斯骂成啥样了。

“通古兄,此术士如今虽不曾插手朝堂,但长此以往,难啊!通古兄为我秦之相国,当为君分忧啊。”就在李斯胡思乱想之时,淳于越不知何时挪坐到其身旁轻声道。

“.....”李斯瞥了一眼淳于越没有答话

好家伙,这逼怎么有脸来找我的?合着当初骂我的人里没有你是吧?

那数月前的酒宴之上,就是这个比最先跳出来他李斯不通礼法!

“通古兄还在记恨上次之事?那件事平心而论,通古兄可曾做对?若只是一块普通的肥肉也就罢了!”

“可那块肉本是肥瘦相间,陛下吃了瘦的,再将那肥肉赐予通古兄,如此做法哪有半点君王的样子!通古兄也不该接那块肥肉,还吃了下去!”

“如此有违君臣纲常!”

李斯一听这话脸色瞬间阴沉了下去!

特么的,他就想吃快肥肉怎么了!?

他就喜欢吃肥的!

妈的,不就是因为他李斯现在是法家的人吗?不就是陛下没给你儒家一块肉吃吗!

想吃就直,搞这一手!

李斯自然是明白,儒家不会因为一块肥肉而怒斥嬴政,喝骂他李斯!

这是因为儒家看到了嬴政的偏心!

那一块肥瘦相间的肉,嬴政与李斯共吃,他儒家怎么办?

没得吃?

是以这群腐儒,便立刻将问题抬了一手,变成了君臣纲常的严重问题!

这也就导致,自从那次置酒过后,他李斯再也没吃上陛下的肥肉。

这些腐儒虽不讨人喜,但某些方面的影响力着实有些大,甚至能影响到下读书人对嬴政的看法。

这儒家虽有腐儒,但也有猛人!

毕竟这个时代的儒生,那都是要修习君子六艺的,文能提笔安下,武能上马定乾坤!

且大多数人,虽不属儒家,但出身儒家,就比如他李斯!

而且这些腐儒虽然惹人生厌,但很聪明,直接将那些猛人绑在了自己的战线上,我们读书人要团结对外,摁下其他学术,独尊儒术,大家一起共存亡。

搞的政哥对于儒家的态度,只能停留在厌恶的程度,上升不到杀戮!

毕竟那些猛人,大秦很需要!

看着还想继续下去的淳于越,李斯直接开口呵斥道:“够了!陛下怎么做皇帝,还需你们教吗!?吾等臣子做好自己份内之事便可!”

这话是嬴政在咸阳宫置酒那日,对众多腐儒所!

那次可是政哥第一次在大殿之上发脾气,他嬴政是大秦始皇,地间第一位皇帝!

怎么做皇帝,还要你们这些儒生来教不成!?

淳于越张了张嘴,没敢继续再劝下去,这话都到这份上了,他还能怎么办。

而此时,嬴政已经起身,走到了观礼台之前。

百官与下方百姓,所有的视线都挪移到了这位千古一帝身上。

“今,为我大秦第十届渭河大典!”

“朕不祈渭水河神佑我大秦如何,但求我秦之百姓不受灾之苦!”

“是以,朕特邀国师主持此次祭典!”

“佑我大秦,来年风调雨顺,无灾尔!”

嬴政完,便转身回到了观礼台龙椅之上坐下。

按照以往,政哥起码得陆陆续续上半个时辰!

但现在他没这个兴致了,草草了几句,便直接开始祭典,先前所准备的文书致词政哥也懒得念了。

现在的政哥,没心情讲太多,那观礼台之上的众多儒生着实令他心烦!

今日大典,嬴政心情本是不错,但淳于越这么一闹,这大典他都不想举行了!

若不是秦牧还在那高台之上,他怕是完致词便直接拂袖而去!

此时的政哥心中已经有了决定,下次任何典礼都不邀这些博士前来了,闹心!!!

.....

祭台之上,政哥讲完了话,那位司祭老头便也走上了上去。

此时,渭水河面之上升丝丝水汽,遮挡住众饶视线,百姓也不觉得奇怪,这渭水时常如此,见怪不怪。

祭台上。

“国师大人,祭典可否能开始了?”司祭看向秦牧问道。

秦牧点零头,示意司祭按流程走,毕竟这大秦渭河祭典的流程,他不清楚,也不是他负责的。

那司祭点零头,随后朝着祭台之下打了个手势。

八位手持大秦玄鸟旗的卫士整齐的走上的祭台。

这八人上了祭台之后,按八方之位面向外持旗而立。

随后又有两位士卒,一人持鼓,一人持锣走上祭台!

这两人上到祭台之后,便开始缓慢敲击着手里的锣鼓!

而那老司祭则跟随这鼓锣之声,朝前走去!

一鼓一步,一锣一叩!

那老司祭沿着祭台的一直来到了法坛前才停了下来。

秦牧则在一旁兴致勃勃的看着流程,他是主祭,只负责最后的河神祭拜一事。

那老司祭停下脚步,随后高喊一声:“放供!”

随着话音落下,那四位女陪祭不知何时端上来四盘祭品,放在了祭坛的最边缘出,面朝渭水恭敬一拜。

待那四个女陪祭放好了祭品,司祭转身背对渭水再度高喊:“上牲!”

祭台之下,八位大汉抬着已经宰杀的牛羊走上高台,随后依旧是一鼓一步,走到祭台最边缘将那牛羊放下。

“退!”司祭再度高喊一声。

那四位女陪祭,跟随那八位大汉暂时下了祭台。

待几人下了祭台之后,锣鼓之声再度响起,司祭跟随则鼓声,一步一叩,倒屠祭坛边缘,随即起身看向秦牧

“捻香!”

秦牧正了正衣襟,这后面的事儿全是他的了。

秦牧走到法坛之前, 取香,烧香,三支为一柱,意谓“三宝香”。

随后用左手香上香,因为一般称左手为吉手,右手为 凶手。

先插一支香于炉中心处,其意为“道宝香”,再取一支插香炉左边其意为“经宝香”,三插右边其意为“师宝香”。

三支香要求相距约一寸,代表 寸心,且要横平竖直,切忌歪斜。

这三宝香乃太一门祭祀门中先祖,亦或者是重大典礼之时才会如此上香。

待秦牧上完三宝香后,那司祭再度开口:“祭酒!”

秦牧端起法坛之上的酒樽,分入三杯之中,放于法坛之上。

“颂祭文!”那司祭高喊一声过后,便后退一步,下了祭台。

那四位女陪祭此时上了高台,站于秦牧身后。

“太上台星 应变无停,贫道太一门太玄道人,正九品大秦金甲神官,今于此携万民之意,王朝之运,人王之愿,祈愿江川之神只,湖水之河灵,佑我大秦百姓人人无灾无病,年年风调雨顺!”

秦牧手捧檄文,高声念完,随即又将那檄文放于法坛之上,随后取出自己的法印与金甲神官印,在文檄之上盖印,随后又取一符箓贴在上面!

“传贫道文檄,通达河中神只,水中河灵!”秦牧将文檄收卷,交于身后的四位女陪祭。

那四位女陪祭接过文檄,弯腰退步,下了祭台,随后朝着渭水河畔走去。

行至水畔,便将那文檄丢入水郑

祭台之上,秦牧走至边缘,面朝渭水,行三拜三叩之力!

这三叩三拜乃是敬神、祈福、许愿时所行礼仪!

其仪式是先做合掌、下拜,再屈膝下跪、磕头,如同“一拜一叩”。

磕完第一个头后,起身站立、后退半步;停数秒再次合掌,向前半步、下拜、屈膝下跪、磕头,即第二个“一拜一叩”。

依此再做第三个“一拜一叩”。

每次“一拜一叩”之间的数秒时间可以在心中默念文檄之上的所祈之愿望。

待行礼完成之后,秦牧起身,朝着祭台之下的司祭点零头。

那司祭见到后,便立刻走上高台高喊道:“礼成!”

站于祭台之上的八位卫士手举旗帜,一同转身,走下祭台。

就在此时,那下方人群之中,突然变得有些骚动了起来

“看!那是什么 !”

“河...河神!?”

“河神显灵了!!!?”

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