重生之我从天龙活到现代

落叶化春生

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第633章 鸠摩智醒悟

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萧远山闻声,收回目光,想起方才内心不自觉浮现叶二娘玩弄杀死婴儿的场景。

几十年来,叶二娘杀死的婴儿起码上万,数万个无辜稚子身死,数万个家庭破碎。

这都是他当初抢走其子导致的,萧远山心中不禁满是愧疚。

他心中良善更甚玄慈,当年雁门关,妻子身死,杀戮多人后他都选择放过玄慈等人,可见其内心良善。

只是后来跳崖不死,心中良善逐渐被仇恨掩埋,如今在佛音下,心中良善被重新唤醒。

萧远山转身,拱手道:“萧远山自知罪孽深重,待报了大仇后,同样愿意以死赎罪。”

他对玄慈的所作所为,算是报了仇,但他慕容博这个罪魁祸首还在。

他心中良善虽被唤醒,但良善不意味着有仇不报,放任仇人逍遥法外。

“我不是你的债主,如今亦没行侠仗义之心,你死不死与我无关,我只是想,你良知未泯,内心难安,愿意以死为过往罪行赎罪,玄慈同样如此。”

“所以你不必忧心,玄慈既然当众做了决定,那短期内他就不会改变决定。”

为何是短期,因为人是善忘的,玄慈也不是慈悲的人。

如今玄慈被慈悲意境影响,心生愧疚悔恨。

慈悲意境如今就如光明大日,照见其过往罪行,实时提醒着他。

但慈悲意境的影响并不是永恒,时日一久,会逐渐淡去。

玄慈的愧疚悔恨不是源于主动,而是源于慈悲意境的被动影响。

既是被动,那没了这份提醒,玄慈可能又会选择性淡忘过往罪行,愧疚悔恨可能会逐渐埋藏心底,或许在某个午夜梦回时才会想起。

毕竟世间诱惑太多,不是每个人都能一如既往的保持本心,按照本心行事。

真正的慈悲是源于自我本心,而不需要外力提醒。

这也是江微尘即使领悟了慈悲意境,即使慈悲意境一出,能让无数恶人短期内改过自新,却也很少使用这能力的原因。

他的慈悲只能渡人一时,但却无法渡人一世。

所以他曾经奉行的理念就是要么放过,要么就除恶务尽。

轻者惩大诫,罪大恶极者直接超度,从没行过渡化之举。

萧远山听后,结合自己心中所想,选择相信江微尘,不再纠结于玄慈的生死,而是看向了慕容博。

慕容博见萧远山看来,心道要遭,他虽也被慈悲意境影响。

但他心中的执念更强,慕容家世代相传的夙愿早已根深蒂固。

自他接受的教导就是只要能复国,那一切都是值得的。

因此,即使知道过往有罪,但在复国这个愿景下,一切罪恶都不值一提。

心中执念及慕容家的使命尚未完成,他才不会如同玄慈和萧远山那般愿意以死赎罪。

“萧远山,你一家的遭遇确实是我所致,但若时光倒流,再来一次,我依然会如此做。

一将功成尚且万骨枯,又何况光复大燕?

只要能光复大燕,死再多的人又如何?”

萧远山闻声,面色一寒,目中杀意仿佛化作实质。

“好,好,你为光复狗屁燕国引人杀我妻子,那今日我就让你偿命,让你一生追求一场空。”

话音落下,二人已然战在一起,萧峰欲援手,但萧远山要亲自手刃慕容博,让其掠阵。

而不远处的鸠摩智被打斗惊醒,没插手场中战斗,甚至连看都不看。

鸠摩智定睛看着盘坐的江微尘,慕容博和萧远山不通佛法,只是被慈悲意境影响。

而他不一样,他痴迷武学,很少作恶,亦没滥杀,慈悲意境对他影响不大。

慈悲意境没影响到他,但这老僧的诵经之声却让他暂时放下了心中的执念。

他这一生痴迷于武学,贪求各种神功秘典,这是他的追求。

他鸠摩智有过目不忘之能,所以在追求武学之时,对佛经也多有狩猎。

在这老僧的诵经声下,他回忆过往所为,方才明悟自己已深陷贪、痴二毒之中而不知。

如今在这老僧的佛音之下,他方才醒悟,放下了心中对于神功秘典的贪欲。

但他心中对于武学的痴迷却依旧未改,只是他也知道自己走错了路。

鸠摩智躬身上前,恭敬行礼感谢道:“僧鸠摩智感谢大师点拨之恩。”

“举手之劳,明王不必放在心上。”江微尘平静回道。

鸠摩智行了一礼后再次道:“大师佛法高深,修为不凡,僧武道陷入瓶颈,还请大师为僧指点迷津。”

江微尘微笑摇头:“看来大师对武学的痴迷依旧不减啊。”

鸠摩智恭敬回道:“痴在佛经中的阐述是无知、是对真理的误解,僧过往深陷其郑

如今得大师点拨,方才醒悟,但僧却对痴有了不一样的理解,痴是态度,它能让僧更专注。

所以僧如今之痴和过往之痴已有不同,但对于武学之理尚有疑惑,还请大师指点。”

江微尘看着鸠摩智,其经历和此身年轻之时何其相似。

当年他一人掌握数十门绝技,确实武功更高,但无形中却已埋下隐患,最终走火入魔。

鸠摩智收集并修炼各种武学,原本也是走火入魔的结局。

两人都痴迷于武功越多越好,可无形之中却陷入误解与无知之郑

江微尘回道:“明王既已明悟痴是无知,那又何须我指点?”

鸠摩智听之,面色疑惑,正因为明悟痴是无知,这才要求指点,这才求教。

江微尘看着满脸懵逼的鸠摩智,道:“人乃万物灵长,与万物最大的区别就是智慧。明王既然知道自己无知,知道自己陷入对武学的误解之中,那就去学,去感悟。”

鸠摩智还是不解,这和他以往有何区别,他以往就是去学习各种神功来着。

江微尘再次道:“明王出身佛门,佛门武学大多来自佛经,佛门武学的精进也大多与佛法感悟相关。

明王陷入武学瓶颈,实则是自身感悟不够,陷入知见障之郑

西域佛门不缺传承,亦出过大宗师,武学至理早已记载入佛经秘典之内。

只要大师能静心参悟,何尝不能武功大进?”

“贫僧当年的遭遇和明王极其相似,重武学功法,而忽略佛法,最终走火入魔,武功尽失。

之后于藏经阁静参佛法几十年,最终心境大成,功力恢复,瓶颈亦不复存在。”

鸠摩智听完,心中有所明悟,前路不再迷茫,恭敬行礼感谢:“多谢大师指点。”

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