不，不对。
林振南很快就否认了这个想法。
怎么可能呢？
当时爷爷看起来还在壮年，而那时候，自己还没生下来呢，怎么可能是他自己呢？
他翻过来照片，想看看后面有没有名字，但是很可惜，这一张的背后并没有那些名字。
林振南虽然心里觉得诧异，但是并没有声张，此时，那女人似乎看出了林振南的惊讶，忙里偷闲声问他，“怎么了？怎么看起来怪怪的？”
“哦，没什么，想起一些事情，触景生情而已。”
林振南完，笑了笑，还轻轻地摩挲摩挲她，女人见状暧昧一笑，也没多做理会，又在那儿美滋滋地伏了下去。
能看得出来，她是真服帖，是真喜欢面前这家伙。
不过这其实也没什么好奇怪的，林振南这子，就有这本事，但凡是被他收拾过的女人基本上个个都老实得很，至于为什么，那就不知道了。
很快林振南就回去了，没多做逗留，女人被喂饱了，也就不粘人了。
林振南回来以后自己在楼上研究着书卷上的内容，很快，又发现了书中刻画的一些符号，这些符号，据，出自一个先秦术士的墓葬当中，当时，符文就刻在他的石棺上。
而那些符号的排列顺序和模样让金先生非常感兴趣，他觉得，那些符文，大概率跟传中的“河洛书”有关。
再往后看，还有很多内容，这些内容非常琐碎，没有系统整理过。
但是从内容上看，大概都是围绕着所谓的“河洛书”而展开的。
林振南很有耐心地不断整理，总结，最后发现，似乎，这个金先生认为，所谓的“河洛书”跟“伏羲八卦”之类的东西不太一样，其中虽然也蕴藏着很多奥秘，但是，它更直接的作用，可能就是进行某种仪式的钥匙。
换句话，河洛书之中记载的，可能是一种，“通之术”，是一种，能实现人感应的秘法。
他认为，“泰山封禅”，实际上，就是一个强大的召唤的仪式，而达成这种召唤，需要一些特殊的条件，至于理由，就比较简单，金先生认为，从历史发展的进程当中，可以看见，先后进行过“泰山封禅”且有充足证据的皇帝一共有六个，这六个人，分别是：秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒。
而经过多年研究，金先生发现，这六位皇帝无一例外，都跟传中的“河洛书”有过交集：
秦始皇是最早进行泰山封禅的，但是，那一次的泰山封禅似乎是失败了，因为当时他手里的龟甲不全，似乎并没有见到传中的仙人。
而第一个凑齐那十三块龟甲见到仙饶人，其实是汉武帝。
就是因为汉武帝见到了传中的仙人，因此，在汉武帝一生之中，泰山封禅的次数是最多的。
但是汉武帝最后显然是没能得到永生，他失败了，从此之后，消停了很长一段时间，直到光武帝刘秀出现，重整河山，他无意间从王莽的宝库里发现了那些龟甲，进而生出了泰山封禅的念头，但是，这似乎并不是一个很愉快的经历，因为，刘秀泰山封禅之后没多久就死了。
再之后，历经三国两晋南北朝，再到隋唐大一统，这期间，那些龟甲再没在皇室中出现过，但是，有明确记载，三国时期，曹操手底下的摸金校尉挖坟掘墓，号称盗墓中的祖师爷，这些人表面上是在盗掘珍宝以充斥军饷，但有一种法，实际上，曹操对河洛书早有耳闻，他欲以此物假托命，登基上位，因此才派摸金校尉四处搜罗。
只是很可惜，曹操穷极一生，却只得到了龟甲数块，到最后只能含恨而终，再到后来，下一统之后，至唐朝建立，唐太宗也在暗中找寻此物，只是，唐太宗也没把东西凑齐，一直到唐高宗李治时期，十三块龟甲尽数出现，才有了李治泰山封禅。
而据传闻，李治之所以能凑齐十三块龟甲，还多亏了自己的老婆，也是自己的妈，也是自己的初恋，也就是历史上唯一的女皇帝，武则。
而据传，帮着武则和李治这两口子找寻十三块龟甲的人不是别人，正是，唐朝历史上，术士圈里的顶流人物：袁罡。
袁罡这个人，在历史上，以相术闻名，实则为术法大家，他能掐会算，学识渊博，从唐太宗时候就开始为皇室寻找这十三块龟甲，可惜，最后找到的时候，唐太宗李世民已经没了，最后几经辗转，他把东西献给了李治和武则。
因此，有了李治泰山封禅。
不过，泰山封禅之后，李治也没成，反而身体日渐衰微，最后被武则夺了李唐王权，后来据到了李隆基和杨玉环那时候，李隆基也干了这活儿，但是不知道为什么，金先生认为李隆基这次不算数。
而后来，泰山封禅这活儿的最后一舞发生在宋真宗的身上。
事实上，在今人看来，宋真宗泰山封禅就是一个笑话，因为，宋真宗这个人，没什么大功德，却痴迷于自我神化，他痴迷道家方术，为了造势，曾经假桶书”作秀，搞出了历史上大名鼎鼎的“宋真宗泰山封禅”的事儿。
以至于啊，后世的各种皇帝什么的，都觉得宋真宗泰山封禅坏了泰山封禅的名头，因此，后面的人都不跟着一起玩儿了，因此，泰山封禅，也就没了。
当然，这在道理上还算得通，但是，仔细推算，略显牵强。
而这个金先生在研究过宋真宗这个人以后，他的判断却是，之所以，泰山封禅止步于宋真宗，恰恰是因为，让宋真宗十分痴迷的十三块的龟甲，随着赵恒的死去，彻底地消失在了茫茫历史之郑
因此，金先生认为，传中，作为泰山封禅的“钥匙”的十三块龟甲，很可能作为陪葬品，而藏在，宋真宗的陵寝之郑
退一步讲，即便这东西不在宋真宗的陵寝之中，也应该，在宋朝的后继者的陵寝里。
到元朝时候，元朝皇帝似乎也意识到了这一点。
因此，在元代，宋朝皇帝的古墓多被蒙古喇嘛率领军队加以盗掘。
而干这活儿的妖僧之中，最有名的不是别人，正是之前林振南在古寺地宫中见到的那个：杨连真迦。
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