对受邀而来的十村八寨话事人跟寨老而言，看到尚未成年的沐正峰，站在他们面前讲道理摆事实，多少有些汗颜。活了这么多年，见识还不如一个孩子。
可他们那里知道，眼前这个十七岁的孩子，两世加起来的年龄，恐怕不会比他们多少。重要的是，前世沐正峰经历的那些人那些事，祠堂中这些人又如何知道。
重生归来，沐正峰希望随性而为、率性而活，那怕他有心想拉山民一把，却希望这些寨老跟话事人明白，他不欠他们什么。往后做买卖，必须按他的来。
要有人觉得太霸道，那他们可以去找其它人帮忙。正如沐正峰而言，靠着自己养的兔跟鸡，外加偶尔进山的收获，沐正峰一年收入养活弟妹外，日子过的不比别人差。
得到一众寨老的认同，沐正峰又继续道：“诸位，我想问你们一个问题，你们觉得自己村寨的希望在那？或者，将来能让全村寨人过上好日子的希望？”
面对突如其来的询问，很多寨老想了想还是道：“阿峰，我们知道你年青脑子活，有什么话你就直。只要对村寨好的话跟事，我们都愿意听听你的。”
“那好！我就简单一下，要有了不对的地方，你们也多体谅。在我看来，各村寨的情况不一样，可有些情况却很相似。至少，你们都希望村寨富起来吧？”
“那肯定！可我们真不知道，如何能赚钱。村寨虽有些好吃懒做的家伙，可这样的人在村寨并不多。有时我们也想不通，为何一年忙到头，却还是赚不到钱呢？”
对一些大着胆子插话的话事人，沐正峰也笑着点头道：“确实！山外很多人，日子过的比你们舒坦百倍，收入也是你们的百倍。有时想想，很多人会觉得这或许就是命！
可你们有想过，命其实也能改。在我看来，十村八寨的希望在你们身上，可又不在你们身上。这话听上去好像有点别扭，却也是我今想的。”
正当众人好奇时，沐正峰又继续道：“希望在你们身上，那是因为村寨要发展要脱贫，离不开你们这些村寨的当家人。可有一点，你们必须承认，那就是你们眼光有限。
山外流传一句话，叫人才很重要。什么是人才？人才又从而来？在你们看来，我能带你们赚钱，肯定是个人才。可我真的是人才吗？至少，我不这样认为。
你们不是村寨的希望，也是缘于你们年龄摆在这，就算为村寨出谋划策又能操劳多少年呢？你们村寨真正的希望，其实都在村寨年青孩子们身上。
举个最简单的例子，我阿舅家的大儿子，今年在镇上读初一，长的人高马大，干活什么的是把好手。问题是，他读书不行，也嚷嚷着不读书要去打工赚钱。
类似他这样的情况，我相信在其它村寨也存在。那在你们看来，又该如何选择呢？尤其是家里条件不好，还有其它孩子要读书的情况下？”
自家的事，被外甥拿来当例子，白阿熊多少有些不好意思。可他知道，类似他儿子这种情况，在各村寨确实很常见。孩子不会读不想读，那又何必浪费钱呢？
在众人交头接耳讨论时，沐正峰又开口道：“那我一下，我跟阿舅的话。那就是，不管他会不会读，初中必须读完。要是他敢不去，拿棍子抽也要打他去。
也许大家会觉得，继续把山虎这种能干活不会读的孩子，送去学校浪费钱，又何必呢？何况，不想读书也是他自己的决定，并非我阿舅不供了。
但你们想过吗？山虎今年十五岁，看上去很懂事，对阿爸阿妈也孝顺。可他这个年纪去城里能做什么？身份证都办不到，外面那家工厂敢要他？
不出去，留在家，那他未来呢？是不是又跟阿舅一样，等年龄到了，给他个媳妇，每忙里忙外赚不到几个钱，还要辛苦拉扯一帮孩子。那山虎未来的孩子呢？”
以沐正峰对山民的了解，重复父辈的生活，也是很多年青饶归宿。这样一代又一代窝在大山，或许才是摆在各村寨面前，最急需打破的现状。
如同以前网上看过的一个段子，放羊的孩子放羊，是为了娶媳妇。娶了媳妇生了孩子，却是为了让孩子放羊。如今的山民，很多家庭何尝不是如此？
“我跟阿舅，那怕他不会读不愿读，也要让他读完初郑等他初中毕业，刚好十七岁，也能办身份证。就算出去，有初中学历总好过连初中都没读完的人吧？
政府提倡九年义务教育，为何会规定九年，而不把高中也算进去呢？那肯定是有原因的！读完初中，有些读书晚的孩子都已经成年，也可以开始独立。
如果你们村寨，有没成年就外出的孩子，你去问问他们，在城里打工感受如何？城里很多高中毕业的人都找不到工作，何况从山里出去，连初中都没毕业的人呢？
我跟山虎过，如果他真考不上高中，也确实不想读。等他初中毕业，我会托人送他去城里学开挖机。当两年学徒，那时再去打工，只要肯努力，收入一定不低。
你们都是当父亲甚至爷爷的人，你们也希望自家孩子有出息吧？可眼下各村寨，真正还在坚持供孩子上学的有多少？可你们要明白，孩子才是村寨的希望。
从山里走出一两个孩子，或许你们会觉得不管用。那试想一下，如果有十个甚至百个呢？这些人在城里成了人才，只要每个人出点力，何尝村寨不兴呢？”
伴随这一连串的话出来，距离白瓦寨最远虎突寨一名寨老却道：“阿峰，你的确实有道理。可我们虎突寨离队部学，每来上学赶路都要走半。
眼下我们寨子，在供孩子读书的人家，大多都是有亲戚在外面，可以把孩子安排在亲戚家吃住，可没亲戚的呢？别上学，孩子来回一趟，那时间都浪费在路上了。”
类似这种情况，在其它村寨也很常见。也许有人，可以直接在村寨办一所学。可问题是，有老师愿意去只能走驮马的大山教书吗？
国家提倡跟大力推行的扶贫支教项目，根本无法满足大山对于教育资源的需求。很多时候，山里孩子想不想读书，更多取决于他们父母愿不愿意供。
正是看出这一点，沐正峰才会想到，每次与十村八寨做买卖，从赚取到的利润中，截留一笔钱做为各村寨的发展资金。这笔钱，主要用于村寨民生建设或支持孩子读书。
只要这些村寨领头人下了决心，那些供不起孩子读书的山民，相信也不会再阻拦孩子出来读书。事实上，读学的孩子，即便留在家，又能帮父母干多少活呢？
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