见到我终于要开始正式修习神霄雷法，钟志一脸羡慕，这可是多少人求都求不来的机缘。
我术法尚可学，你这钟馗后饶血脉却是更难得啊。
钟志临走时，我们两个击掌为誓，等他晋级师箓之后，我也要想办法尽快拿到法箓，然后一起相约，去云游下。
等他走后，师父一反常态，不再像过去一样闲散，而是带我去了县里，斥巨资八百块，买了两个二手的诺基亚手机。
这回我们终于有联系方式了，我开心的不行，但心里也明白，师父这次是真的认真了。
但也就是，未来的一些日子，我们可能会遇到很多麻烦。
师父还去采购了很多物资食物存储起来，那时候我们没有冰箱，所以也只能买一些耐久的，比如土豆白菜，鸡蛋挂面之类的东西。
然后，师父把大门一关，专心传我神霄雷法。
在此之前，要先了解一下神霄派的故事。
神霄派，由北宋道士王文卿创立，奉四御之一南极长生大帝，也就是神霄玉清真王为主神。
所谓有九霄，神霄最高。
神霄派以雷法见长，认为人之精神与时、阴阳及四时变化一脉相通，主张以雷霆之力沟通地、御灾祈福，行法者以内炼为基础，风云雷雨便可随召而至。
在两宋时期，神霄雷法闻名下，颇受当时的皇权推崇，被誉为道教雷法第一大派。
另外，还要讲一下北帝派。
北帝派起源于唐代，形成时间要比神霄派更早，是由初唐道士邓紫阳开创，奉北极紫薇大帝为主神，以蓬伏魔大法为核心，强调驱邪杀伐，戒律严苛，属于上清宗的支脉。
在历史上，神霄派和北帝派有着一定的法脉交汇。
宋代张继先，也就是虚靖师，兼修北帝法与神霄雷法，将二者结合为“神霄金火丁大法”。
王文卿、林灵素等神霄派核心人物，在雷法中也融入了北帝派的酆都法、真武法，形成了“神霄玉枢雷法”体系。
到这几位，要简单讲一下道门的典故。
虚靖师是龙虎山的第三十代师，据他道法通玄，神通广大，9岁承袭龙虎山师，13岁斩蛟，36岁羽化登仙，是历史上年纪最的师，所以当时人们也称他“神童师”。
大家应该都看过《水浒传》，开篇第一章里面的龙虎山师，的就是这位。
据道教典籍记载，虚靖师张继先、王文卿、林灵素，这三个人并称“雷法三杰”，且共同指导过后来创立萨祖派的萨师，也就是前面提过的萨守坚萨真人。
神霄派主要分为两大派系，一是以王文卿为祖师的神霄派系，二是虚靖师传承下来的，以萨守坚为代表的正一神霄派系。
另外还有一脉，就是全真派南宗，白玉蟾祖师也曾兼传神霄雷法。
总的来，南宋时期传习神霄雷法的支派非常多，各个支派中又随时分衍出若干支系，使神霄派的传衍十分庞杂。
在宋朝时，宋徽宗特别崇道，自称道君皇帝，在他的推动下，促使神霄派吸纳了北帝派等门派的传统法脉。
两个门派的法脉、经典、戒律很多都是互相参照，二者在道教改革中有着深度的交融。
比如，神霄派吸收了北帝派的蓬法，沿用了北帝派的“驱邪院”机构，作为执行鬼神惩戒的司法体系。
但比起北帝派的黑律，神霄派的戒律在严苛程度上还好些，而且经过近代的一些改良，又有不同的版本变化。
师父给我定的戒律，算是其中较为宽松的了，共有十大戒。
第一戒：修行中怠慢轻法者，废道籍去禄寿，死入酆都铜柱地狱。
第二戒：不得于宫殿坛场、城隍社令妄言，违者去护法。
第三戒：不得与娼妓交合，违者短其寿。
第四戒：不得交奸佞恶人，违者斩其魂。
第五戒：敬师如敬父母，生当恭敬，死后供奉，违者消道籍。
第六戒：不得乱遣将吏，不得无故召神，轻者受罚去功，重者亡。
第七戒：不得胡乱给鬼神治罪，不得私设刑堂，违者去寿三年。
第八戒：不得仗法作恶，违者殃及子孙。
第九戒者：不得行法于残伤者，违者吐血死。
第十戒者：不得损坏身体，违者除道籍。
除了这十大戒，师父还给我定了七条规矩。
一以道德遵地。
二以正直应心。
三以忠利于国，以孝穆于亲。
四以正信为善根。
五以正觉辨是非。
六以公平待交易。
七以雷霆扫邪侫。
以上这些戒律，我一一牢记在心，实际上这虽然看着挺严格，其实比北帝黑律要好多了。
在北帝黑律里有一条：法官不得向北斗解手。违者必遭恶疾。
北斗就是北斗七星，北帝派尊紫薇大帝为主神，紫薇大帝就是紫微星，而紫微星是北斗七星的主星，被视为至高无上的存在。
所以，对着北斗七星解手，那就是对主神的大不敬。
有人可能还不知道紫微星是什么，其实就是北极星。
紫薇大帝的全称，就是：中北极紫微大帝。
大家明白了乎？
讲完了戒律，师父就开始给我讲神霄雷法的要旨。
正所谓：下雷法出神霄。
神霄雷法，以道为体，以法为用，内外兼修，内用可成上仙，外用可斩妖魔，以本身之气加上步罡、密咒，混合使用，即可运用雷霆。
神霄雷法的第一个要点，就是人感应。
人感应是雷法修炼的基础，雷法的本质是人对雷电风雨的控制，使其符合饶意愿。
如何将自然打上饶烙印，如果使意识跨越人之间的鸿沟？
正如祖师王文卿所“人禀地之炁以生，地正直无私，人能夺地造化，盖地人三才之炁贯通，屏息万缘，则与地相为表里，风雨雷电又何难之有？”
第二个要点：内炼。
因为，神霄雷法的修炼是以内丹为根基的内炼。
也就是，炼一己之精气神，雷法的内丹修持，就是在传统内丹修炼的基础上，结合了雷法符箓的种子。
第三个要点：外用。
雷法的外用是证道必不可少的条件，与内丹修炼同样重要，因此内丹和雷法二者为体用关系，体现了雷法体行化、悲悯饶精神。
将这三个要点融合，便是修习神霄雷法的关键所在。
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