这冷不丁的，师父让我吓的差点把茶杯扔出去，我兴奋地指着排出来的卦，对他道。
“根据我算出来的卦象，那辆肇事车应该是藏起来了，比如在某个仓库，驾驶员还可能受伤了。”
师父眯了眯眼睛，笑着对我：“哦？你的理由，为什么这么断？”
我道：“首先，我摇的这个卦，主卦是山大畜，上艮下乾，畜是收藏积蓄的意思，所以这辆车应该被藏在某个封闭空间了。”
“变卦是火大有，上离下乾，为火克金之象，代表惩恶扬善。大有卦辞曰，火在上,明烛四方。君子观此卦象，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应命，祈获好运。所以这个案子一定能破。”
“大畜卦里还有一句利涉大川，这明车辆可能藏在距离水比较近的地方。”
“离火克乾金，乾为头，离为目，可能驾驶员的脸上和眼睛会有伤。”
“卦中申金持世临腾蛇，申金代表车辆，腾蛇缠绕的意思，可能是车牌被涂改。”
我一口气出这些，师父笑眯眯地看着我，：“还有呢？”
我挠了挠头：“暂时没有了，我就想到这些……哦对了，车辆藏匿的方向，我觉得可能在西北，因为主卦是艮，代表东北，但变卦是乾卦，代表西北，这明藏匿地点发生了变化。”
师父捋了捋胡子，微笑着：“第一次起卦，就能分析出这么多，且不对不对，这份赋已经很难得了。”
我尴尬道：“师父，您的意思是，我算的不准？”
师父呵呵笑道：“你的很对，从卦象看，这个案子一定能破，而且车辆很可能藏起来了，只是你的理解还不太够。”
着，师父便指着卦象，对我：“首先，利涉大川的字面意思，指的是在渡过大江大河时能够顺利无阻。在古代，渡河往往伴随着风险，因此这句话也隐含着克服困难、化险为夷的意思，不能单纯理解为江河。”
“这里兄弟爻申金持世，动化午火父母，申金代表车辆，所以这车可能藏在某个高温环境，而且有同伙包庇，但午火回头克申金，终究藏不住。”
“这个父母爻临玄武，也有问题，玄武为虚假不清，代表车辆登记证，或者车牌号，不定是假的。”
“至于车牌号，应该有一个S，申金持世临腾蛇，腾蛇刚好是弯曲的线条。还有一个9，正好是申金对应的数字。还有一个7，是先火数，正对应申金动化出的午火。还有一个3，或者1，因为变卦上离下乾，离为3，乾为1。”
听师父完，我惊喜道：“这么，肇事车辆的车牌号，应该就是S、7、9、3、1的排序组合？看来那个女鬼在梦里告诉我的，应该就是车牌号呀，只可惜我就记住一个9，现在也对应上了！”
师父笑道：“那女鬼也未必就记住了，而且这也不一定会准，因为每一个卦象，都要讲究起卦时的人感应，不同的人起卦，不同的人解卦，效果也不同。”
我哭笑不得地：“您老人家的意思，就是这一卦是我起的，不准也怪我呗。”
师父哈哈大笑：“你这一卦，我估计八九不离十吧，就算没有全对，起码也能对上一半。”
我问道：“那，我可以把这个号码拿去给郭老板，让他去以此查找线索吗？”
师父捋了捋胡子：“可以是可以，但你让他告诉警察，就这是他想起来的车牌号，不许提我！”
我笑的不行，我师父是怕我起的卦不准，耽误了他一世英名。
但师父却摇摇头，你错了，名声是次要的，我们身为修行人，该低调的时候就要低调。
算卦这种事，自己知道准就行了，没必要满世界的去。
否则，可能会给自己惹来祸端。
当时我不太明白师父的意思，只觉得师父是不想介入他人因果，因为先前他也曾过，让我不要多管闲事。
我终究还是跑去找到郭老板，把这个事告诉了他，郭老板一听乐坏了，拿着这个号码就去了交警队。
不过，这几个数字的排列顺序，就得他们自己去研究了。
但是，师父后来告诉我，其实他还算到了破案的时间点。
简单来，主卦艮7+乾9=16，变卦离3+乾1=4，16÷4=4。
注意，这里的乾既是1，也可以是9，因为在纳甲中，乾纳甲壬，对应的数字是1和9，坤纳乙癸，对应的数字是2和10。
所以，他判断破案时间就是案发后第四个月的农历十六。
算下来，也就是九月十六！
我有些不解，这里为什么就是第四个月的农历十六呢？
为什么不能是十六个月之后的农历初四呢？
师父敲了敲我的头，你个憨憨，取卦象不但要研究易理，还要看解卦饶灵机一动，也就是人感应。
解卦时，他感应到的就是案发四个月后的农历十六，那就这么算！
着，师父还给我解释了一下，到底什么是人感应。
在生活中，有的人灵感特别强，或是有未卜先知的能力，或是有才创新的思维，或是能眼洞视鬼神，或是以心通感知万物，种种神奇无比的能力。
实际上，这些都属于是人感应的范畴。
所谓人感应，就是指意与人事的交感相应。
人本是自然中的一份子，与自然万物同类相通，相互感应，只因识神分别，渐渐脱离自然，这种感应能力就变得很弱。
所以，修行者凭着自身修为，能够与地万物交感，这个能力越强，起的卦就越准。
同理，修行者在解卦的时候，也要靠人感应，就像有些人解卦，单纯是以术为主，只琢磨术数之间的理论。
但实际上，如果达到了人感应的境界，就会超越术的层面，能够从卦象中看出一些别人看不到的东西。
这些现象，论其本质，其实都是饶元神在默默地发挥着作用。
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