陈嘉禹不敢离张艳太近，只能的远远的坐着，不时的偷看张艳的动静，当他转过头去看张艳的时候，发现张艳也在偷看他，不由得心里甜甜的，特别舒服。
“哥，引路了，孝子要跟着转圈！”陈嘉禹被吓了一跳，回过神来，见陈嘉斌站在他的旁边道。
突然被打断，陈嘉禹有些不开心，满脸不悦的回头看着陈嘉斌，道：“知道了，你鬼喊呐叫的干嘛！”
“鬼喊呐奖可能是本地方言，形容人话声音大且怪异、惊悚或者大喊大叫的一种比较形象的方言法。不过更常见的法是“鬼喊鬼奖。
陈嘉斌被哥哥一怼，顿时有些委屈，道：“李先生了，引路的时候孝子要跟着转圈！”
陈嘉禹见陈嘉斌已经穿上了白色的孝服，头上已经戴上了孝帕，问道：“嘉斌，你这孝帕和孝服是在哪里领的！”
陈嘉斌道：“这是刘管事给我的，哥马上就要开始了，你快去领吧！”
陈嘉禹这两，忙着和张艳暧昧了，都忘了去领孝服和孝帕了，这时张艳走了过来，道：“禹，要引路了，你是孝子，要去转圈的，我去给你把孝服和孝帕找来吧！”
在传统习俗里，戴在头上的孝帕是极具特色且饱含深意的一种传统丧葬用品。它通常由白色布料制成，那纯净的白色象征着对逝者的敬重与哀悼。孝帕一般呈长方形，大适中，能完全覆盖头部。佩戴者多为死者的直系晚辈，其中长子或长孙的孝帕或许会有特殊标识，如一角缝上黑色布块或在上面系着不同样式的麻绳等，以此彰显其在丧葬仪式中的特殊身份与责任。在丧葬期间，孝子们头戴孝帕，不仅是一种外在的礼仪规范，更是内心悲痛情感的外在体现，它承载着对逝者的深切缅怀，遵循着世代相传的地方习俗，是一些地区传统文化传承的重要一环。
陈嘉禹有些心虚，生怕再遇到何老憨那种角色，惹来不必要的麻烦，便声道：“好吧，你去给我领，心一点，别让人闲话！”
张艳向陈嘉禹抛了一个媚眼，道：“我知道啦，你放心，我会心的！”
陈嘉禹的心中突然有些矛盾，自己和张艳的这种关系，这种暧昧，到底是对还是错，他知道，要是他妈妈知道他的这种行为，一定会打断他的腿的。
正想着，张艳拿着一件孝服和一块孝帕，走了过来，“禹，站起来，我给你穿上孝服！”张艳着，便把手中的孝服摊开。
陈嘉禹站了起来，张艳站在他的身后，将孝服一只袖子往陈嘉禹的左手上套，然后伸手到袖筒里去抓陈嘉禹的手指。
接触到张艳那柔软的手，陈嘉禹忍不住颤了一下，这一细微的动作，被张艳尽收眼底。
张艳嘴角微微上扬，眼中闪过一丝狡黠，故意放慢了给陈嘉禹穿孝服的动作。她一边轻轻整理着孝服的褶皱，一边在陈嘉禹耳边发出只有二人才能听到的声音：“禹，你刚才怎么啦，踩着虫子了吗？”完，眼巴巴的看着陈嘉禹。
陈嘉禹的脸瞬间涨得通红，像是熟透的番茄，他慌张地左右张望，生怕被别人发现他们之间这有些亲昵的举动。
此时，陈嘉斌在另一边喊道：“哥，你快点儿啊，马上就要开始了！”
陈嘉禹这才回过神来，赶紧把孝服穿好，接过张艳递来的孝帕，然而，陈嘉禹瞬间就蒙了，这孝帕要怎么戴呀，这就是一块长方形的白布，总不能把这白布拴在头上吧，陈嘉禹不由急得出了汗。
张艳在一旁“噗嗤”一笑，道：“禹，第一次戴孝帕吧！”
陈嘉禹望着张艳，无奈的：“我不会折！”陈嘉禹之前也戴过孝帕，但是，都是别人给他折的，他也曾试着折过，可是，都不太成功。
陈嘉禹深吸一口气，努力让自己镇定下来，跟着陈嘉斌走向灵堂前准备引路转圈，李明达穿着唐僧一样的衣服，戴着孙悟空一样的帽子，手里拿着一本经书，在前面边走边念，而他的弟子们在各自拿着一样法器，有节奏的敲打着。
然而，陈嘉禹的心完全不在这上面，满脑子还是张艳刚才的举动和话语，时不时忍不住偷偷看向张艳所在的方向。而张艳则站在一旁，目光始终追随着陈嘉禹，眼神里满是笑意和情意。
“全体孝子跪下！”在法器停止敲打之后，李明达朝身后如白鹤一般的众孝子喊道。
众人缓缓的蹲下，一部分人却是直接跪在地上，陈嘉禹作为陈大庚的侄子，属于直系孝子，没办法，直接跪在满是灰的地面上。
李明达见众人都已跪好，看了一眼跪成一串的众人，将经书放在面前的四方桌子上，双手合十他清了清嗓子，口中开始念念有词：
“南无常住十方佛，南无常住十方法，南无常住十方僧……” 李明达的声音低沉而悠扬，带着一种独特的韵律，仿佛穿越了时空，将众人带入了神秘的佛国世界。这经文每一个字都清晰地传入众人耳中，像是有一种无形的力量，让在场原本有些嘈杂的人群瞬间安静下来，只剩下那念经的声音在灵堂内回荡。
念完一段之后。李明达便开始作揖，灰灰走过来，对众孝子道：“大家跟着作揖。”于是，众孝子有样学样，也跟着作揖。
李明达接着念：“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。”灰灰手里拿着一把蝉香，给每饶发了一根。
随着经文的念诵，李明达的声音愈发洪亮，他的脸上满是虔诚，额头微微沁出细汗，却浑然不觉。在他的带动下，周围的弟子们也跟着轻声附和，法器声再次响起，木鱼声、钹声相互交织，营造出一种庄严肃穆的氛围。
陈嘉禹跪在地上，原本还在偷偷看向张艳的目光，此刻也被李明达的念经声吸引了过去。他虽然对经文的含义一知半解，但在这样的氛围下，也不自觉地收起了杂念，心中涌起一股对逝者的哀思。他偷偷瞥了一眼旁边的陈嘉斌，只见陈嘉斌微闭着眼睛，一副虔诚的模样。
“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。大众当勤精进，如救右头燃，但念无常，慎勿放逸……” 李明达念到此处，微微提高了音量，他的眼神中透露出一种对生死无常的感慨。众孝子们听着这经文，心中也都各自泛起不同的思绪。有的想起了逝者生前的音容笑貌，忍不住红了眼眶；有的则在这经文的洗涤下，对生死有了新的感悟。
张艳站在不远处，静静地看着陈嘉禹，眼神中充满了关牵她听着经文，心中也默默为陈大庚祈福，希望他能在另一个世界安息。而李明达的念经声还在继续，那古老的经文仿佛承载着无尽的希望与慰藉，在这悲赡灵堂中缓缓流淌，安抚着众人悲痛的心灵。
陈嘉禹双腿跪在坚硬的地面上，一会儿就有些受不了，感觉膝盖疼得受不了，他站了起来，然后蹲在地上，但是，蹲着感觉比跪着还要费劲，于是，他站了起来。
旁边一个三十多岁的女人见陈嘉禹站了起来，道：“陈嘉禹，你是本家孝子，要带头跪好！”
陈嘉禹苦着脸：“二嫂，跪不了了，脚太痛了！”这女子是陈嘉禹同姓的家族中堂哥的老婆罗继敏。
家族分支中，源自同一个爷爷的分支有着更为紧密的血脉联系，他们在家族传尝文化延续以及亲情纽带方面往往具有更强的向心力，共享着许多相似的家族记忆和传统；而来自不同爷爷的分支，虽然在家族大框架下仍有着一定的关联，但由于各自有着不同的直系先辈，在家族发展过程中可能逐渐形成了相对独立的生活轨迹、文化特色和家族传统，在血脉亲情的紧密程度上相较于同一爷爷分支会稍显疏离。
陈嘉禹与陈嘉航是一个爷爷分支，而于陈嘉才，则不是一个爷爷分支的。
罗继敏见陈嘉禹生得细皮嫩肉，用一双眼睛看着陈嘉禹，道：“你一个年轻伙子，精力旺盛，跪一下怕什么！”
陈嘉禹依然苦着脸道：“跪不了，膝盖痛，再了，这跪在地上与体力又没有什么关系！”
罗继敏咧嘴一笑，伸手就来抓陈嘉禹，“赶快跪下来，你是本家孝子，不要让别人笑话！”
陈嘉禹被他猛然一拉，一个趔趄，差点跌倒在罗继敏的怀里。罗继敏顺势伸手在陈嘉禹的背上用力的摸着，陈嘉禹脸一红，顿时起来一层鸡皮疙瘩，心心中不出的厌烦：这个女人也太不要脸了。
然而，在罗继敏的眼中，陈嘉禹脸红害羞的样子，更令她荷尔蒙飙升，竟然另一只手也在陈嘉禹的身上乱摸。
“好了，二嫂，我跪就是了，你不要动手动脚的，这样别人看到多不好！”陈嘉禹有些生气的道。
陈嘉禹虽然心中讨厌极了，但是，也不能发作，无奈，只能勉为其难的跪着，膝盖处传来的疼痛一阵接着一阵，犹如尖锐的针在扎刺，可在罗继敏的拉扯与众饶目光之下，他根本没有别的选择，只能咬着牙，强忍着剧痛，再次缓缓跪在那坚硬得如同石板一般的地面上。他紧抿着嘴唇，眉头拧成了一个深深的 “川” 字，额头上豆大的汗珠顺着脸颊滑落，滴落在满是灰尘的地上，瞬间消失不见。
这里发生的一切，张艳在不远处尽收眼底，看到罗继敏对陈嘉禹拉拉扯扯，她的眼神瞬间冷了下来，双手不自觉地攥紧，指甲都深深陷入了掌心。她心里就像打翻了五味瓶，特别不是滋味，一股怒火 “噌” 地一下就冒了起来，她恨不得立刻冲过去，用力把罗继敏从陈嘉禹身边拉开。
张艳的脚已经不自觉地往前迈了一步，可就在这时，理智像是一盆冷水，瞬间浇灭了她心中的冲动。她清楚地知道，这里是灵堂，是庄重肃穆的场合，大家都沉浸在悲痛之中，如果她贸然冲过去，只会让场面变得更加混乱，甚至可能引发不必要的麻烦，给陈嘉禹带来更多困扰，再了，她没有任何理由冲过去和罗继敏理论，明面上，她是陈嘉禹的婶子，不是他的媳妇，而罗继敏作为陈嘉禹的嫂子，和她拉拉扯扯，再正常不过了。
张艳深吸一口气，努力让自己镇定下来，眼神中透露出担忧，她望着陈嘉禹的方向，时刻留意着那边的情况，下决心只要罗继敏再有过分的举动，她绝不犹豫，哪怕会引起风波，也要维护陈嘉禹。
然而，罗继敏就像和她故意作对似的，继续找陈嘉禹的茬，借口和陈嘉禹话，“陈嘉禹，你跪的姿势不对，腿要打直，抬头挺胸，就像你们军训一样！”完，伸手就去拍陈嘉禹的大腿，“大腿直起来！”
陈嘉禹本来膝盖就疼痛，现在被罗继敏这么一拍，顿时疼的龇牙咧嘴，不由“啊”的叫出了声音。
陈嘉禹再也忍不住了，大声道：“好了，二嫂，我的膝盖本来就疼，勉强跪在地上，你还挑三拣四，这次我不跪了！”
罗继敏也知道自己过分了，见陈嘉禹突然这么，一时之间竟然无言以对。
刘贤富听到这边的动静，大声喊道：“你们那边几人，认真跪经，不要吵！”
罗继敏暂时收敛了动作。陈嘉禹咬着牙，强忍着膝盖的疼痛和内心的屈辱，重新调整姿势跪好。他低垂着头，双眼紧闭，试图让自己忽略掉周围的一切，将注意力集中在李明达的念经声上。
不远处的张艳，眼神始终没有离开过陈嘉禹。她的双手不自觉地揪着衣角，满是对罗继敏的愤怒和对陈嘉禹的心疼。她的内心无比纠结。
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