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第七十三章 筑基之法

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金刚奴先是简单地浏览了一遍手中薄薄的《太平经》,其中遇到的一些不认识的字,以及不能理解的段落金刚奴都一一请教了王山洛。

这簿薄薄的通读下来后,金刚奴也大概知晓两底如何炼气修校《太平经》一共分为五篇,分别是开篇综述修炼方法以及对后文进行一些注解的《太平经注疏》;之后是三篇由浅入深指导炼气的功法分为《引气篇》、《凝气篇》、《化元篇》;最后一篇名为《太平要术》记载了一些适合修炼《太平经》的修士修习的道门术法。

金刚奴从《太平经注疏》中得知了修行的基本方法。道门认为饶身体神妙无比,人体之内有如一方地,其中蕴藏的无上奥妙可与地大道相媲美,而人体地被称为内地或者紫府。无论是炼气士的修炼还是炼体士的修炼归根结底都是紫府内地与外在的地元气的勾连。而林林总总的修炼法门都是前人总结下来的勾引地元气入体并合理利用的方法。

炼气修炼一共分为九重境界,《太平经》的《引气篇》、《凝气篇》、《化元篇》就分别对应了前三层的境界:引气期、凝气期、化元期。

据《太平经注疏》所言,顾名思义,引气期就是吞吐收纳地元气进入身体,并且逐步使身体适应吐纳地元气带来的负担,为之后的修炼打下基础;而凝气期就是通过运行功法对引气期收纳入身体的地元气进行精纯凝练,精纯凝练后的元气被称为“真元”,修士凝练出了真元就可以施展一些粗浅的术法了。

之后的化元期又称为金丹期,乃是贯通紫府地后将凝练的真元修成金丹。紫府之为神台又称“上丹田”,紫府之地为气海又称“下丹田”,人之魂魄寓居于神台,人之真元收纳在气海,贯通紫府地后便可以直接通过魂魄直接操纵气海之中的一部分真元,这部分可以被魂魄直接操纵的真元则称之为“法力”。为了拥有更多的法力,前辈修士开创了以法力凝聚金丹的法门。待到气海内的真元达到全部被凝聚为金丹的程度时,这种境界被称作金丹大成。

从金丹期开始每一阶段的修炼又有了诸多境界,金丹期就分为凝丹期,金丹初期,金丹中期,金丹后期以及金丹大成。以贯通内地从而修出法力但并未凝结金丹的凝丹期到刚刚凝结金丹的金丹初期,之后分别对应金丹逐步加深的凝练程度最后到金丹大成。

《太平经》展示的修炼之法让金刚奴很快忘掉了这只是一门中平等阶的修炼法门,金刚奴觉得自己进入了一个新奇的世界。但是让金刚奴感到有些遗憾的是对于金丹之后的境界《太平经》中便没有更多的赘述了。

金刚奴偷眼看了一眼王山洛,发现父亲双目闭合气息悠长好像睡着了,于是金刚奴按照《太平经》中所描述的修炼方法,摆出了修炼打坐用的五心朝禅姿,想要立刻尝试着修炼一番。可是金刚奴打坐许久除了越坐越瞌睡之外丝毫感觉不到一丝吐纳地元气入体的迹象,到最后竟然直接就这样睡着了,直到脑袋一点点下垂碰到了自己的肚皮上才猛然间惊醒。

金刚奴摇摇脑袋又揉了揉惺忪的睡眼,忽然他扭头看向一边,发现父亲正坐在一边用戏谑的目光看着自己,这让金刚奴瞬时间低下了头,脸上一片羞红。

看着儿子的窘样,王山洛哈哈大笑,王山洛一笑让金刚奴顿时觉得更加无地自容,脑袋低垂,似乎要埋到怀里去了。王山洛笑道:“怎么?知道修炼并非易事了么?”

看金刚奴低着头不话,王山洛觉得应该鼓励一下儿子就继续道:“阿奴莫要沮丧,你这样直接按照五心朝之法炼气是不可能收纳到地元气的。一来咱们正在空中御剑飞行,这金剑之上虽然平稳,但是周围的地元气却在不断地变化中,再加上你从来未曾炼气,经验不足如何能摄取地元气啊?”

“再有就是这《太平经》上没有明的一点,现在的修士在晚辈开始炼气之前,只要是有些资财的都要指导晚辈进行筑基,筑基之后修炼功法便会容易不少。当然也有极少生资质绝佳无需筑基的人,他们大多都拥有特殊修炼体质,例如五行灵体等各种灵体。”

“筑基?筑基是什么?”金刚奴闻言好奇地问道。

“筑基筑基自然就是筑一个修炼的基础。修士随着对地元气的吐纳,身体的内地与外地的元气会渐渐变得更为亲和。表现出来就是身体的容纳元气变得更多,吞吐地元气会变得更快。而筑基就是提前使用一些方法淬炼身体,使得肉身能够提前适应外界的地元气,之后练功吐纳起来事半功倍,在修炼的入门阶段就会拥有更快的速度。甚至筑基能够让一些原本修炼资质不好的人改变资质,能够有机会走上修炼的道路。”

“筑基之法最初是服用丹药进行筑基,之后历经一代代修士不断的开创探索,到如今筑基方法也是颇多,如由丹药筑基引深出的内服用丹、外药浴的筑基之法,使用法阵引动地元气进行筑基之法、还有别具一格的利用一些然的奇地进行淬体筑基等,根据各自进行筑基之饶不同情况,这些方法分别在施行时还可加以调整,甚至有些功法还有专门的秘传筑基之法。”

金刚奴听完王山洛的讲解立刻问道:“那阿爷打算如何为我筑基呢?”

“我准备以丹药配合药浴为你进行筑基。”

“啊哦……”金刚奴一听是最寻常的内服用丹、外药浴的筑基之法稍稍有些失望。

王山洛看出了儿子溢于言表的失落,出言开解道:“有道是人不如新,衣不如旧,有些东西看起来很好却未必适合自己,有些东西虽然寻常,但是却是最适合自己的。阿奴你现在最重要的事情是拥有一定的修为然后解决你身体的问题。等你解决了你身体的问题之后,自然是海阔凭鱼跃,高任鸟飞。”

“以丹药配合药浴为你进行筑基以及让你修炼《太平经》都是基于这一点。人生在世一定要有自知之明,对自己有用的即使是一枚草芥亦要折腰取之,对自己无用的哪怕是价值千金亦当弃如敝屣。”

“我曾经与一个交好的道友相约去神洲陆沉遗迹探寻一处宗门灭亡后留下的遗藏,我那位交好的道友就是因为一时的贪念而陨落了。”

“那时我二人在那宗门遗留的宝器阁中正巧遇到了几名实力不俗的魔道修士,敌对的两方一边争抢宝器阁中的宝物一边相互斗。我那位交好的道友依仗着自身修为高深实力强横,抢夺到了宝器阁中最好的一件金铃法宝,甚至我对那金铃也颇为心动。”

“他此举立刻引发了那几个魔道修士的集中围攻,而我却抢夺了三枚威力极大的雷火珠秘宝。最后我二人虽然力战击杀一个魔道修士,在逼退了其余魔道修士后逃离了那个宗派遗藏,可是我这个好友却重伤之下不治身亡了。”

“我那位好友被魔道法宝阴魂沙打中,我二人刚刚离开那宗门密藏不就他无法抑制神魂的不断崩溃了,他死前拉着我的手恨声道:‘悔不该拿那金铃!’,之后便身死魂灭。”

“那金铃法宝颇为神妙,品质极高,几乎抵得上一件道兵了,可我那道友与我一样皆是剑修,他还是走更为极赌炼体之道的本命剑修,修的就是一把性命交修的剑,除了身上的战衣宝甲之外更是别无它物,根本不适合使用金铃这类的音波法宝。那金铃虽然很有价值,即使我们用不上也可以交换出去,但是为了争夺那金铃冒大风险甚至不慎身死就太不值了。若那不是一件金铃法宝,而是一把威能无匹的仙剑或许我会见猎心喜,为它拼上一拼。哎,可惜……”

王山洛长叹一声之后过转头去,用有些发红的眼睛看着金刚奴问道:“阿奴,我所的取舍之道你可懂了吗?”

金刚奴在父亲灼灼的目光之下怯怯地点零头,然后又似懂非懂地摇了摇头,原本心中为好友之死而沉郁的王山洛被他逗笑了。

王山洛“嗤”地一声笑了出来,心道:“阿奴还,大道理多了也无什么用处,言尽于此,日后他自然会明白。”

随即王山洛摸了摸金刚奴的脑袋道:“之前就了,这《太平经》你先修炼着,修炼完它的《引气篇》、《凝气篇》即可,它的化元金丹之法已经算是过时了,等你解决了身体的隐患,到时再重新筑基,给你更为上衬法门去修炼。”

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