疯和散白福通服了李风云，三日后李风云带着杜如月、丁猴和两名亲卫启程去少林寺，游击营全权交给龄奎、疯和散白福通三人。
疯和尚原本就后唐千牛卫的统领，而白福通则是后唐统领一军的将军，在后粱与后唐之时，与契丹人不知打过多少仗，论经验和军事才能，更在典奎之上。有他们两人在，游击营可保无忧。
李风云原本不同意苏语侬同他一起去少林寺的，可是苏语侬坚持要同他一起去，并且她是大夫，万一发现有什么不妥，有她在身边总好过没有她。
疯和散白福通认为苏语侬跟在李风云身边，他们会更放心一些，所以，苏语侬就跟着出发了。
少林寺位于嵩山五乳峰下，因坐落于少室山丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（注1），是北魏孝文帝为了竺乘佛教高僧跋陀尊者，专门在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建。
北魏永平元年（注2），竺高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场，在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后，慧光在少林寺弘扬《四分律》等学，经多代发展，最终形成四分律宗。
北魏孝明帝孝昌三年（注3），释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，传授禅宗，并于东魏孝静帝平三年（注4）传法于慧可，从此禅宗在中原大地上流传开来。
数百年的演变，少林寺在中原中的地位逐渐稳固下来，成为佛教的圣地。隋唐以来，更代表佛教与武当山玄武宫相抗衡，彼此间争斗不休，佛盛则道消，道盛则灭佛。
佛宗与道宗谁对谁错，没人能得清，不过这么多年争斗下来，少林寺与玄武宫早已经结下深深的仇恨，大有不掐死对方绝不罢休的架势。
后唐那一场席卷中原的大劫难，让少林寺与玄武宫都丧失了大量的高手，江湖上损失的高手更是无数，佛道两家无力再争斗下去，纷纷蛰伏，这也让下武林有了十多年的时间恢复元气。
李风云特地选在清晨，带了许多礼物拜访少林寺。
金色的朝阳洒在隐藏于绿柏青松之古刹之上，仿佛给少林寺披上一层神圣的金衣，一道道浑厚的钟声随着清新晨风飘来，颇有几分远离尘世的意味。
“这便是少林寺？”苏语侬歪着头望着不远处的古刹，撇了撇嘴道，“好像跟扬州的寺庙没有什么差别，大门上的油漆都掉了，寺墙也斑驳不堪，还比不上扬州的大明寺！”
李风云呵呵笑道：“到了庙里，可别骂和尚是秃子，咱们现在有求于人家，还是心话为妙。”
苏语侬吐了吐舌头，道：“好吧，阿拉不话便是，算起来，我青囊宗应该是道宗一脉，跟这些秃……和尚可不太对付。”
李风云笑了笑，不再话，带着众人直奔少林寺而去。
少林寺的寺门已经打开，寺门前一胖一黑两名和尚，正手持大竹扫帚清扫寺前的落叶。
李风云上前行礼道：“俩位师父，在下李风云，有要事想要求见了然大师，不知可否行个方便。”
那两个和尚上下打量了李风云两眼，那胖脸的和尚将竹扫帚交给那黑脸的和尚，双手合十，口称佛号道：“阿弥陀佛，几位施主，少林寺是修行寺，不接待香客。几位若是要拜佛烧香，不如去洛阳的白马寺或是报恩寺。”
李风云急忙也双手合十，道：“两位师父听错了，我来少林寺并非为烧香，乃是有要事想要求见了然大师。”
另外一名黑脸的和尚有些不耐烦，道：“都了多少次，了然师祖正在闭关，不见外人，更不会理凡尘之事，你们快走，休要啰嗦！”
李风云有些奇怪，他言辞之中并无冲撞之处，那圆脸的和尚也就罢了，这黑脸的和尚为何这般无礼？但终究有求于人，李风云不想得罪这和尚，奈着性子道：“既然了然大师不方便，不知可慧法方丈可否有空，还请两位通禀一声，就定国侯李风云前来拜见。”
“定国侯很了不起么？”那黑脸的和尚冷笑一声，“休要拿猴儿马儿来压我少林寺，我少林寺不见便是不见，便是王公大臣来了又如何，有本事，带领大军，一把火再将我少林寺烧了。”
丁猴听得火起，冲上前去怒道：“你这和尚，好不讲理，我家主公好语相求，通禀一声，又值些什么？你为何要辱骂我家主公？你这般推诿，究竟有何目地？
再见与不见，少林寺的方丈自有分，又岂是你一个扫地的和尚了算的？”
那黑脸和尚猛地一顿竹扫帚，怒道：“你是什么人？知不知道这是什么地方？少林寺门前也敢撒野？”
苏语侬最听不得这等话，立刻反言相讥：“这般凶，难道是要打人？
都少林寺是武林中泰斗，果然不错，好大的威风，好大的派头。旁人连问句话也不成，幸亏少林寺坐落在嵩山之中，若是坐落在开封城中，恐怕旁人只当是来到了皇宫大内。
果然是见面不如闻名。”
那黑脸的和尚正要发火，那胖脸和尚见势不妙，急忙拦住，劝道：“几位施主，我这位师弟性子有些急，几位切莫生他的气。并非我们不肯通报，而是方丈早就过，非常时期，不见外人，几位休要见怪。”
李风云有些发呆，了然大师见不着，慧法方丈又见不着，这可如何是好，难道要硬闯？少林寺向来是武林中泰斗，与武当玄武宫齐名，寺中的高手不计其数，单凭他们几人，硬闯恐怕很难。
而且他有求于少林寺，如果闹翻了脸，又如何好再开口相求？实在让人为难，难道这一次来少林寺算是白来了？
那黑脸的和尚脾气果真不太好，大声道：“师兄，你跟他们解释这么多干什么？真当我少林寺是好欺负的？他们不肯走，赶走便是。我少林寺建寺数百年，几时怕过谁？”
注1：北魏太和十九年，即公元495年。
注2：北魏永平元年，即公元506年。
注3：北魏孝明帝孝昌三年，即公元527年。
注4：东魏孝静帝平三年，即公元536年。
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