这种题，有专门的解法，朱命当初乃是数学专业，肯定是了如指掌。
很快便解了出来，答案仍旧是无限个。
无限、无限！
钦监的出题人好像在刻意强调无限二字。
机灵少女李清照此刻可怜兮兮的看着朱命，明亮的双眸蕴含着一丝无奈与委屈，
“人家只想出了一个答案。”
没有专门的手法，光凭自己的推演，能想出一个答案，已经不易。
其实在这种推衍的过程中，神识也在进行锻炼，在不知不觉中加强，只不过加强有限罢了。
朱命这次没有出来，而是传音给李清照。
现在，朱命神识已经堪比先三重的神识。
当李清照把答案刻画好的时候，不少人也已经刻画好了答案。
能在茨人基本都是大宋绝顶聪明之人，有一个的提醒，获得了一次机缘，便能够想清楚很多问题，
何况这些人里面还有几个异人。
这也让朱命想到了一句流传许久的话，数学的尽头便是易学。
当初在祖星，无数的道观佛教收徒，最喜欢的就是学理科的学生，特别是学数学物理的学生。
到今这里，朱命好像明白了什么。
在祖星更有人曾经过，数学乃周易的核心，也是分支。
两题完毕，威严庄重的声音再次响起：
“答对者，可留下继续答题；失败者，退出钦监！”
话音刚落，不少人金光一闪，消失在了原地。
显然是被传送出了钦监。
留在原地者，不足五十人。
赵明诚其实也不是傻子，很快明白了其中的奥妙，何况他旁边还有几个精通算学的狗腿子，一起给他出谋划策，最终对邻一题，错邻二题；
虽然没能晋级，但是也不知道通过何种手段留了下来！
就在这时，第三道题，已经缓缓出现在了蓝色的灯笼上面。
“今有一间酒楼，内有无数房间，当晚已住满无数旅客，
这时，再来一旅客，
请问：倘若你是掌柜，你该如何安排；
又问：一辆马车载来了无数人旅客，身为掌柜的你，又该如何安排？
再问：倘若无数的马车，每一辆载满了无数的客人，身为掌柜的你，又该如何安排？”
夺命三连问，让在场的五十人直接看傻眼，这是什么问题？
这还能住下人吗？
不是都已经住满了吗？
这个问题有错，老师，钦监的题目有错，我们要抗议。
这个题不是人数永远多于房间数吗？
李清照晶莹剔透的嘴已经变成了0型，这是什么问题。
赵明诚此刻也已经傻眼，狗腿子不在，自己不会啊！
好在留下来的众人都是心智坚定之辈，很快便冷静下来了，静静思考。
钦监是不可能出错的，错的只有我们。
朱命看完直呼好家伙，这个题我做过，我还给以前的学生做过。
这也是无限的思想，跟三生万物的无限思想不谋而合。
朱命在众人众目睽睽之下，闲庭若步，对着空中的蓝光灯笼，开始答题。
不到半盏茶的功夫，便已经答题完毕。
朱命刚刚答题完毕，浑身金光闪烁，
一个威严的声音便在他的耳中想起：
“你便是异人封侯还获得九运位的朱命？”
朱命不知道这个声音是谁再，但是钦监卧虎藏龙，朱命也不敢放肆，识海回答道：
“晚辈正是朱命。”
“咦，你身上竟然有易经的意境，怪不得能如此迅速回答出这些题目。”
嗷，早年朱命在读大学的时候，研究过数论与周易的关系，想不到竟然还沾染了不少周易的气息。
八卦之术、九九之术、六阴六爻之术，当初朱命用数论研究《周易》的时候，确实研究了不少。
朱命只听见虚空中又传来了声音：
“异人研究数术挺深，不过却有些本末倒置，《易》才是根本。”
“你是异人，这些题目对你来轻而易举，
你若回答出我所问，便可以许你第一名，除了传授你《大衍求一术》之外，还允你一位阵法大师、禁制大师以及一位高级风水师。
不然只佣大衍求一术》。”
朱命听到这里心脏不由得怦怦跳，在汴京这么久，不就是为了这些人以及《大衍求一仙经》吗？
“请前辈尽管问。”
朱命回答的神识有些颤抖，尽管不知道是什么问题，但是还是想问一问！
“三易分为《连山易》、《归藏易》、《周易》三易，你可知道此三易又为何名？”
朱命有些疑惑，好像之前在研究《周易》的时候，从自己家遗传的古籍中看见过这些问题，
虽然是自己是孤儿，但是也是好几岁之后才是，之前有个怪兮兮的亲爷爷，这些书都是他留下来的。
朱命试探性的回答道：
“变易、简易和不易？”
虚空中的声音好像停滞了一下才道：
“嗯，看来你确实研究过易经。何为变易、何为简易又何为不易？”
朱命思索了一下，按照自己的理解加古籍的见解回答道：
“所谓变易，是指诸万界、诸万族都在道的运行下的发展变化，
实力的提升，运朝的升级，宗派的晋级，法则的运行，道的变化，包罗万象，发散无穷，此为变易。”
虚空中的人没有在出声，等着朱命的后文。
“所谓简易，是指在变易的基础上，诸万族有万物，万物各行其道，
道有万千规律、万千法则，把其中这些归入到《归藏易》的各个卦象之中，实现了一个由繁到简，由万物的发散，最终收敛为其一，此为简易。”
朱命道这里，好像有点懂了什么是《大衍求一术》，大衍大衍，不就是万事万物吗？
求一求一，不就是收敛为唯一吗？
神识可以发散无数，但也可以收敛为唯一。
莫非《大衍求一术》出自《归藏易》？
朱命好像想到了什么，眼眸中射出无数精光。
这时候，虚空中的声音再次响起，道：
“不错，不错，你看得还是有点深刻。那么不易又是什么？”
朱命继续道：
“所谓不易，之前晚辈论述了变易为发散，简易为收敛，不易则为发散。
当万事万物都在简易的基础上收敛唯一的时候，
我们只需要扼守本心，便可以发散无穷，此乃不易。
所谓，一道通，万道通，一术会，万般术法皆会。
万法不离其宗，亦是这个道理。
又所谓，
一生二，二生三，三生万物；
这里的一，是收敛，也是唯一，亦是本心；
这里的三，便是由一而来的三，是发散，也是三生万物，也是心生万物，但其本心不变。”
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