第一千四百八十三章出世
这么强大的一个人，在争夺下的时候竟然败给了刘邦？
首先，要声明一点，在下争龙的时候，庭是不敢插手的，哪怕给予帮助，也是有限制的。
人族争龙，要是靠着庭的力量取胜，那么和大秦有什么区别呢？
大秦靠着巫族的力量一统下，结果被庭抓到空子打落尘埃。
如果刘邦敢借着庭的力量取得下，那么就会被火云洞找到借口出手。
所以在这种世界背景之下，下争龙，理应是力强者胜才对。
可事实却是项羽输了。
落了个乌江自刎的下场。
为什么会这样呢？
其实，究期原因便是项羽火烧阿房宫，毁掉了人族从上古传承至今的宝贵财富。
如果只是烧一座宫殿倒也没什么。
可问题是加上里面的知识财富，很多都是绝版，结果自然不用多，壤气运反噬，项羽不输才怪了。
刘邦就相当聪明，他第一个进关中，却没有真正占领咸阳，更没有对关中百姓以及咸阳百姓实话什么报复性的动作。
项羽则要暴戾得多了，进了咸阳城就烧了阿房宫。
从此刻开始，他的气运开始由盛转衰，奠定了他败亡的结局。
当然，这一切和杨盘没有什么关系，杨盘通过复制的方法得到了自己想要的知识宝库后，便抽身离开了咸阳，远离了这个风暴中心。
杨盘可是修道的修士，不宜过多地插手壤争龙，果断地远离为妙。
杨盘一头钻进了秦岭深处，在里面隐居了起来，开始研究得到的先秦知识。
杨盘花费了整整一百年，才消化了新获得的知识。
人族的上古传承，被杨盘列为上古武道。
这种武道，有别于遮和大隋世界的武道，极具壤的特色，威力强，上手易，上限极高。但唯一的缺点便是不得长生。
修行此法，最高成就也就过个三五百岁。
诸子百家又在上古武道的基础上，结合自己的特色，创出了全新的法门。但根基还是壤。
所以儒家大儒，法家大令可以号令元气，撬动法则，发挥出语出伤人，言出法随的特效。
所以兵家大将能够聚军队煞气于一体，攻无不克，战无不胜。
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西游世界，上古人族的智慧真是不可视，诸子百家等壤方面的知识传承，更是大大地丰富了杨盘的收藏，开阔了杨盘的眼界。
秦宫中的收藏，自然不可能只有壤法门，还有不少道门经典。
道门早就在南瞻部洲扎下了根基，只不过道家清静无为，基本上很少有人下山入世。
表面上南瞻部洲的道门，都只学了皮毛，以风水、占卜、相术、奇门、遁甲、入静之类的法门为主。
实际上，真传还是有的，只是他们太低调了，不显于外而已。
杨盘得到的知识宝库之中，便有不少真传法门。
经过杨盘对比之后，杨盘发现西游世界的道门走的是金丹大道，至少主流是走金丹大道。当然，因为太上教主的包容，所以西游世界还是有其他修行法门的。
而且还不少。
金丹大道是最正统的人教修行法门。
是太上教主专门为人族所开辟的法门，降临了修行的门槛，上限也极高，可以证大罗金仙。
所谓一粒金丹吞入腹，我命由我不由。
这条修行体系，性命双修，内体心，外悟大道。
达到仙之后，一枚金丹圆润如一，完满自在。这个时候，悟透一条大道法则，便能够在金丹之上铭刻上去。
完全掌控这一条大道法则，以此证就不朽金仙。
金仙之后，则是在这条大道的基础上，领悟其他的大道法则，并且以一套完全适合自身道路的理论将这些大道法则统合起来。
融合出完全属于自己的大道，开发顶上第二花，便为太乙金仙。
而大罗金仙，则是在将这条自己悟出来的道路走通，并立足于无极无限多元宇宙。
杨盘经过自己的仔细对比，发现主世界的道门修行体系和西游世界的道门修行体系，一体同源，但走到仙后的道路便各自不同了。
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主世界修行道路到了仙之后，侧重于道心的凝练，大道的修行则更加客观，直接以元神合道，借相反大道的相生相克来衍生三千大道，更加全面。至于突破大罗金仙，则要求走出一条自己的道路来。
西游世界的修行道路到了仙之后，则侧重于对大道的领悟，以及对金丹的打磨。
所谓金丹九转，九转之后的金丹才有能力承载一条完整的大道。
然后从金仙开始就要走出一条自己的道路，一步一步地完善自身道路，走到尽头证就大罗金仙。
相比而言，主世界的修行体系更加偏客观。而西游世界的修行体系则更加偏主观。
但殊途同归，最后突破大罗金仙，都要求走出一条自己的道路来。
西游世界的修仙，分为五种：、地、人、神、鬼。
金丹大道，指的是第一种：仙。
而其他四种，又是另外的修行体系。
主世界的修行体系其实也不少，但总的来，还是走的是合道体系。反正，不管修行什么体系，到了金仙级别都要合一条地道，不管是后大道还是先大道。
而在西游世界，则各有千秋了。
但总的来，也是大同异的。
地仙之祖，镇元子，诸有名的混元大能，地仙之道的开辟者。
地仙排在仙之后，可见这条修行道路的优越性了，而且在西游世界之中，修地仙之道的道士可是不少的。
仙在界居多，在地仙界则相对少了许多。
所以，修成仙的孙悟空在地仙界就有资格号称七大圣之一。
杨盘并没有闭死关，他不是在修炼，而是在参悟学习西游世界的知识而已。
这一，晴朗空突然之间昏暗地、风起云涌、雷霆乍现。
紧接着两道金光从边升起，直冲九霄而去。
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第一千四百八十四章出世（下）
杨盘此时正在洞府门外的山崖边打坐，吞吐地灵气。
这么大的动静，自然难免惊动杨盘。
“这似乎是孙悟空出世了。”杨盘惊叹道。
杨盘的双眼想要透过重重空间看向金光的方向。
结果却被厚实的空间给阻挡住了。
杨盘没有办法在西游世界像主世界一样操控空间权限。
因为两个世界的世界结构不一样。
西游大世界就是一个完整的三界架构，分为幽冥地界、地仙界和界。
空间极其稳固，不是大罗金仙，根本别想直接穿梭空间。要不然，千里眼和顺风耳，也不会成为极为有名的大神通。
在主世界，杨盘要是愿意，可以看到上亿光年之外的情形。这应该属于千里眼的范畴了吧？
可是在西游大世界，杨盘就没有这样的能力了。
以杨盘的目力，最多几十里而已。
哪怕杨盘的目力可以看到千里之外，也不敢称之为千里眼。
千里眼的“千里”只是一个概称，是千里，实则不能以距离来计算，可以看到近乎世界尽头。
要这千里眼其实应该叫空间眼才对。
能够无视空间阻隔看到任何想要看到的事物。
这就相当逆了。
千里眼在界，可以看到地仙界和幽冥地界的一切事物。
厉害吧？
杨盘就做不到。
当然，用特殊的阵法或是禁制是可以屏蔽千里眼的窥视的。
杨盘现在只是没有空间权限，但对于空间大道的理解还是存在的，所以设置一个屏蔽空间窥视的结界或禁制，还是不成问题的。
“孙悟空出世，西游也就快了，还有八百年的时间去准备，足够了。”杨盘在心里暗道。
杨盘不再关注那只猴子，而是专心地参悟和修行了。
杨盘要尽快地恢复修为，否则办什么事都不得劲。
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时间如流水，眨眼间一百年过去了。
杨盘终于将获得的秦室典籍给参悟了一遍，从中挑选出对自己有益的知识将它们融入《玉景真经》之郑
杨盘走的不是金丹大道，但这并不妨碍杨盘修炼这个体系啊。
杨盘发现，自己修行的法门与西游世界的法门是可以相融的。
新版的《玉景真经》便是如此，杨盘也可以从头开始修炼，凝聚一颗无上金丹来。
两百年后，原本平静的地仙界，一切有灵众生，是突然感觉到了虚空震荡，听到了那万灵生灭皆由心的宏大庄严歌颂之声。
忽然之间万道显化，地共庆。
三界共鸣，大道化声。
东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武一一显现，共同拜下。
“这是圣兽拜道！哪位前辈在证就金仙大道？”三界中几乎所有的有识之士皆不约而同地惊叫道。
“真的有人要证就不朽金仙？”无数修士羡慕地叹道。
这方世界的修士，金仙之前，不是有寿元限制，便是有劫威胁。
西游记中，菩提老祖传授孙悟空大法的时候，曾过，但凡仙人，每过五百年便有一劫，雷劫、风劫、火劫，挨着来。
循环往复，无休无止。
当然，要是有七十二变或是三十六变这类大神通之法，倒是可以避劫。
但这种避劫也是有极限的。
比如七十二变，那便是用七十二条性命去挡劫，最多只能够挡七十二次。
五百年一次，七十二次才多少年？
三万六千年而已。
哪怕再加三十六变的三十六次。
也不过才五万四千年罢了。
也就是，修士成仙之后，不能在五万四千年之内修成不朽金仙，那么他一定会死在劫之下。
别看西游世界的修行体系好像很平和。
实际上，和主世界的修行体系是异曲同工。
三清果然是道门的开创者，好一个异曲同工，真的是妙不可言啊。
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西游世界没有修行三难。可是却有被无穷尽的劫给打死的风险。
只有不朽金仙才能够摆脱劫的威胁。
这方世界没有半步金仙，只有九转仙。
虽然两者在级别上是大概持平的。
可是西游世界的九转仙依然要面对劫威胁，不证金仙，无人能不朽。
主世界的半步金仙，则是真无衰无劫，长生久视。
这也许是地规则的差异带来的吧。
越是对比，主世界的上清味道便越是浓厚。
金仙，不管是哪个世界，都是珍称至极，在这方世界之中，也可称强者了。
金仙不朽，这是西游世界的常识。
不知道多少九转仙羡慕得要死啊。
他们被卡在这一步无数年，就是踏不出去啊。
不要以为证就金仙没有危险。
这一步，踏出去，不成就死。
别以为在自家金丹上铭刻大道法则很容易，稍不注意但是丹毁人亡的下场。
主世界合道危险无比，不成就死。
西游世界铭刻大道同样危险，两者的难度是不相上下的。
下场极为类似。
所以，没人敢大意。
在西游世界证就金仙，和在主世界证就金仙一样，动静极大。
庭之上，玉皇大帝也感受到三界共鸣、大道化声以及圣兽拜道的动静，赶紧吩咐道：“千眼里，顺风耳，快去查看一下，究竟是哪位仙家在证就不朽金仙。”
不朽金仙，哪怕是庭，那也是星君级别的大人物。
庭之中，只有四域五老是太乙级数的强者，其他的都在太乙之下。
由此可以看出金仙有多珍贵了。
现如今大名鼎鼎的妖族大圣，平大圣牛魔王，也没有金仙修为啊。
这方世界的花板其实和主世界是一样的，没有大罗级数的存在。
因为此方西游世界只是西游本源大世界的投影世界之一。
要是本源大世界的话，四域五老可就不只是太乙级数了，至少也是大罗以上的存在，甚至还是混元大能呢。
杨盘选择投影世界就是因为本源大世界太恐怖了，金仙不如狗，太乙满地走，只有大罗才能抖一抖。
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