太古之时，地初开，清浊未分，三界一片混沌。
在那西方灵鹫山上，有一灵童受地灵气滋养，于金莲中孕育而生，他便是后来的如来佛祖，彼时还名乔达摩·悉达多。
悉达多自幼聪慧，心怀悲悯，望着世间苍生饱受生老病死、灾人祸之苦，心中满是不忍。
他虽贵为迦毗罗卫国的王子，享尽荣华，却视这浮世繁华如过眼云烟。
终于，在一个寂静的月夜，他毅然抛下了尊贵的身份、温柔的妻儿，踏上了修行之路，只为探寻解脱众生苦难的真冢
他身着素衣，赤足而行，走过炙热的荒漠，翻过皑皑的雪山，向每一位智者求教，与每一种困苦抗争。
在恒河边，他目睹了无数生命的消逝与轮回，那滔滔河水仿佛流淌着世间的哀愁，更坚定了他求道的决心。
历经无数磨难，悉达多来到了菩提伽耶的一棵菩提树下。
他静坐冥想，任由风雨侵袭，蚊虫叮咬，身心全然沉浸在对宇宙、对生命的思索之郑
七七四十九日后，他的头顶光芒万丈，仿若穿透了三界的迷雾，在那一瞬间，他顿悟了世间万象的因果，彻悟成佛，自此被尊称为如来佛祖。
成佛后的如来，心怀慈悲，欲将佛法传遍三界。
然而，彼时的地间，妖邪横行，鬼魅作祟，各方势力割据。
尤其是那东方庭，自恃掌管三界秩序，对这新心佛法心存忌惮。
庭之主玉帝，端坐于凌霄宝殿，俯瞰三界，听闻如来佛法宣扬平等、解脱，担心会动摇庭的威严与统治根基。
于是，他暗中指使兵将，在如来传法途中设下重重阻碍。
这一日，如来正于一座城讲经法，一时间佛光普照，百姓们纷纷跪地聆听，面露虔诚之色。
突然，空乌云密布，电闪雷鸣，兵将如黑云压境般袭来。
为首的将手持利刃，厉声喝道：“如来，你这妖僧，竟敢扰乱三界秩序，今日便要你知晓庭的厉害！”
如来佛祖微微睁眼，目光平静如水，轻声道：“施主，莫要被嗔痴蒙蔽双眼，佛法普度众生，何罪之有？”
言罢，他轻轻抬手，只见掌心生出一朵金莲，光芒四溢，将那漫的乌云与兵将的戾气缓缓驱散。
将恼羞成怒，挥舞兵器便向如来砍去。
如来不慌不忙，身形一闪，消失原地，待再次出现时，已在将身后。
他口诵经文，声声如洪钟，振聋发聩，那将只觉脑海中一阵轰鸣，手中兵器竟拿捏不住，“哐当”落地。
兵们见状，一拥而上。
如来佛祖周身泛起金色佛光，化作一道道屏障，将兵们的攻击如数抵挡。
随后，他双手合十，念动法咒，一时间，地间梵音袅袅，那些原本满心戾气的兵将，竟在这梵音中渐渐平静下来，眼中的狂热与嗔怒被一丝清明所取代。
庭的阻挠并未就此停止，玉帝又与地府勾结。
地府阎王派出黑白无常、牛头马面等鬼差，在人间散布疫病，制造恐慌，妄图让百姓们对佛法失去信心。
人间一时哀鸿遍野，疫病横行，百姓们苦不堪言。
如来佛祖得知后，派遣座下弟子观音菩萨前往救助。
观音菩萨手持净瓶，瓶中柳枝轻点，洒下甘露，所到之处，疫病消散，百姓康复。
为彻底化解这场危机，如来佛祖决定亲赴地府。
地府之中，阴森恐怖，鬼火闪烁，阎王高坐于殿堂之上，周围恶鬼环绕，妄图给如来一个下马威。
如来佛祖踏入地府，周身佛光令黑暗的地府有了一丝光亮。
他直视阎王，目光中没有丝毫畏惧：“阎王，你身为地府主宰，本应公正审判，为何要与庭串通，涂炭生灵？”阎王冷哼一声：“如来，你佛法盛行，我地府日后还如何掌控生死轮回？”
如来佛祖轻叹一声，道：“生死轮回，自有定数，佛法亦是为助众生超脱轮回之苦，你又何苦执着于权势。”
罢，他施展大神通，地府上空浮现出一幅幅众生受苦、轮回不息的画面，阎王及众鬼差看到那些因嗔怒、贪婪、愚昧而受苦的灵魂，心中不禁有所触动。
最终，阎王撤去疫病，地府与如来达成和解，愿在地府之中宣扬佛法，助鬼魂解脱执念。
经此一役，如来佛祖的佛法越发深入人心，三界众生渐渐知晓这西方有位慈悲为怀、智慧无边的佛祖，能指引他们脱离苦海。
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