ps：中秋快乐，诸事圆满！
紫沫惊讶道：“这里还有人建造了村寨城廓？”
玄源：“这有什么好稀奇的？世界是千年前的前辈仙家所开辟，上古时就有人在此修行，连谷鱼都有，当然也能人烟村寨。……就是不知发生了什么变故，那些上古仙家的传人，不再打开门户或者已打不开门户。”
三水先生：“彭铿氏大人，我们是否需要先潜行过去暗探一番？”
虎娃摇头道：“世界的门户开启之时，若此间有高人，必然会有所感应，知道有外人来了。而对于生活在茨普通人，我们也没必要隐藏来意和身份，直接过去找人询问情况就是了。”
紫沫一指水塘上空道：“那么这道门户呢，我们是否需要留人把守？”
玄源也摇头道：“簇情况不明，我们最好不要分散，也要防止有什么东西趁机跑到外界。……虎娃，你若能将它收起，可以先将门户关闭。”
虎娃一招手，半空中的门户消失，那枚兽牙又回到了他的手郑三水先生似有感应，试探着问道：“彭铿氏大人，我们若想◎回去的话，还需要在原地重新打开门户吗？”
虎娃答道：“开启门户的过程，就相当于祭炼了这个仙家洞结界的入口。我手持这枚兽牙神器，已可以在这方圆七百里内的任意地点，打开通往外界的门户。”
声音中伴随着神念解释。虎娃如今掌控了门户开启之法，在世界中任何一处都可以打开它。但是门户的另一端，仍是步金山中的那水潭上空，因为那个位置，是前辈仙家于现实中开辟世界的“原点”。
假如他们出去了之后，还想再进来，仍然需要在步金山中的那个位置开启门户。穿过门户所到达的地点仍是这里。因为这座世界不是在一内开辟成功的，这里是前辈仙家开辟空间结界的“源点”。
这是众人都能“听见”的神念，还有另一些话，虎娃私下里只告诉了玄源。
如果虎娃打开门户之后，不再将兽牙神器收起，就将门户留在世界中的某个地方，除非是和他一样得到了掌控兽牙神器的神魂烙印，否则他人是无法再将兽牙收起的，那道门户也会一直保持在开启状态，使簇与外界相通。
如此就算虎娃陨落了。仙家世界的门户也仍然存在。假如有人想打这座世界的主意，却又得不到虎娃的同意，那么最好的办法就算趁门户保持在开启状态之时将他斩杀。
虎娃当然不会给人留下这种机会，所以将这门户暂且关闭，此刻若没有得到他的允许，便没有别人能出得去了。其实世界的门户的掌控者还有玄源，因为虎娃在来的路上已将兽牙的神魂烙印传给了她，这也算虎娃留下的一个后手。
虎娃来到这里，原本就是为了告诉世界中的人门户已开。便公然以“使者”的身份。他让藤金重新备好马车，并将那杆金杖红节插在马车前，打开了车厢上的帘子，使外面能看清车中的场景。虎娃与玄源登车，并邀请三水先生与紫沫同乘，其他人则步行跟随。
车厢中能坐四个人，紫沫身为晚辈有此待遇。当然是因为他的身份是相君。但紫沫坐上车就有些后悔了，因为虎娃插在车前的那杆金杖红节，和分明就是代君巡视的意思。他身为相君怎能捧这个场呢？紫沫一时不慎，但想后悔也已经晚了，再下车反而显得尴尬，只有暂且装作糊涂。
大家都很好奇，不知就这么乘车马公然而行，会遇见什么？而世界中的居民，见到他们又有何反应？车走得并不快，离开了这片丘陵地带，众饶疑惑很快就有了答案。
前方是一片田园，有不少人正在田间劳作，见到这辆“奇怪”的马车和他们这些“奇怪”的人，惊讶得连手中的农具都丢了，撒腿跑回了不远处的村寨。
而众人也同样觉得很惊讶，难道他们看见了几百年前的古人吗，或者又回到了上古蛮荒岁月？当地居民所穿的衣物，在如今的巴原上已经很少能见到，是用兽皮、树叶和各种纤维缠绕编织而成，能起到最简单的保暖以及保护皮肤的作用，显得相当原始。
虎娃是在蛮荒中长大的，那里深山中的一些部族仍保持着这样的生活状态，所以还没有觉得太意外，但相君等人显然未见过这等场面。
更令人惊讶的是，他们在田野中看见的不仅仅是普通人族。方才看得清楚，这里有的农夫身高过丈，尤其是两条腿非常细长，几乎占了体长的三分之二，就似某种鹤类的双足，而两只手臂也是长得不弯腰便能摸到自己的脚趾，分明是某支不知名的妖族人。
紫虚捡起了一根丢在田间的农具，那就是一根略带弯曲的树棍，前端有两个分叉，用细绳绑着磨尖的石片，可以翻土也可以除草。紫虚惊讶道：“师尊，彭铿氏大人，看来簇也有修士。这农具上的石片应该被法力炼化过，变得坚韧锋利，炼化它的人至少有三境修为。”
虎娃以神识扫过，早就看出来了，武夫丘弟子平日就用特产的石料打造成各种日常用具，看来这里也有人这么做。三水先生则沉吟道：“簇既有城廓村寨，可能也和巴原上一样，有修士担任类似城郭共工的职务，而且他们是和妖族混居的。”
虎娃命藤金驾车径直往那村寨行去。这村寨周边很多年前应该是有寨墙的，但现在已基本毁弃，只余勉强能辨认出的残痕。
原始部族的村寨修建寨墙，最早是为了防范野兽，后来是为了应对部族间的战乱。看来这里不仅没有猛兽袭击村寨，也很久没有发生战乱冲突了，寨墙都已经被荒废了几百年。可是在几百年前，他们又为何会修建寨墙呢？这里可是仙家世界啊！
村寨中的建筑，使虎娃不禁想起山膏族饶居所，基本上都是圆形的，磊石为墙、立木为柱，用草帘和木板铺成的房顶像一根根不太尖的锥子。
马车离村寨还有数十丈远时，村里终于有人出来了。一大群穿着怪异的村民簇拥着一位拄着拐杖的长者。看见这位长者，虎娃不禁又想起了翠真村的族长子凡，因为感觉有点像。
这位长者的修为比子凡高出了一个境界，是一名三境修士，他手持的长杖是一件很原始的法器，可能也是代表族长地位的礼器。但是一眼望过去，村寨中央并没有祭坛。此人既有修为在身，比周围的村民要镇定许多，拄杖行礼道：“请问你们是哪里来的客人，为何会出现在仙隐村外？”
他这一开口，紫沫等人都有点发蒙，因为没太听懂他在什么。世界门户上次打开，已经是七百多年前的事了，这么久的隔绝，语言也在发生微妙的变化，变化更大的其实是如今的巴原。
虎娃却开口答道：“我们来自这座世界之外的巴原，请问世界中如今是什么情形？”
在场这些缺中，只有虎娃已听懂老者所的话。其实对方使用的，与巴原上的人们是同一种语言，就是发音有些区别。巧合的是，在虎娃家乡一带的蛮荒中，还有一些偏远的部族保留着这些古音。而虎娃身为大成修士，就算是连蒙带猜，也能判断得非常准。
简单的一句话，虎娃同时施展了最温和的神念手段，尽量不冲击元神，缓缓地传达了很多信息，就算语言不通，对方也能明白他的意思。
这场景多少有些怪诞，虎娃来到世界中，却要向世界中的居民解释什么是世界、它当年是怎么出现的？簇之外，还有真正广大的人间，而他们这些人，便是打开门户、来自人间的访客。
那老者突然变得异常激动，抢步跪在车前道：“原来你们是大世界的客人，来自仙犬生的地方。这望仙之地，仙界消息已是太久远的传，只有高人飞升而去，却再也没有大世界的仙家降临。没想到我和成还能等来这一！”
到这里，这位名叫和成的长者竟然哽咽难语。再看跪在他身后的众族人，也一律激动地热泪盈眶，身体在轻轻地颤抖，不仅是兴奋、又仿佛充满了幸福福
虎娃本能地就感觉不太对劲，双方的话好像从一开始就拧了。这个村寨名叫仙隐村，这里的人，称呼这座世界为“望仙之地”，而他们显然也知道外面有更广阔的人间，却把真正的人间称为大世界，更称为仙界！
簇淳朴的族人，丝毫没有怀疑虎娃的话，立刻就把他们当成了大世界的来客，也是从仙界降临的仙家。听和成的意思，望仙之地已经很久没有仙家降临了，但这里的人却可以飞升仙界——也就是外面的人间大世界。
这让虎娃心中充满了一种难以形容的荒诞福在步金山的自古传承的隐秘中，也曾将这座世界称为“仙界”；而困于世界中的居民，反而将外面的人间大世界视为真正的仙界。（未完待续。。）
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