632 章：旧臣投诚（至元二十六年?和林中书省）
和林的风雪在巳时稍歇，前中书省左丞张文谦之子张枢立于中书省阶下，青布棉袍沾满雪迹，怀中密信被体温焐得温热。他的随从捧着紫檀木匣，匣锁为黄铜制，刻 “张氏藏书”—— 这是至元初年张文谦在大都任职时的旧物，如今却要盛放揭发乃马真后的密信。“家父临终前嘱‘遇明主可献此信’，” 张枢对传召的吏员道，声音因连日赶路略带沙哑，“乃马真后乱政时，” 我隐居漠北，“今闻忽里台定监国制，” 特冒雪来投。
吏员引张枢至二堂等候，炭火盆的热气融化他靴底的冰碴。他环顾四周，中书省的陈设与大都旧制相似：案头的青瓷笔洗、墙上的《农桑辑要》拓片，甚至吏员的袍服制式都未改变，只是少帘年父亲与同僚议事的喧闹。“萧大人即刻便到，” 吏员奉上热茶，茶盏是粗瓷的，与他记忆中大都的官窑瓷器差地别 —— 这提醒着他，和林的简朴背后是权力更迭的风雨。
萧虎在二堂接过紫檀木匣，匣锁的铜匙由张枢亲自开启，匙柄刻 “枢” 字印，与张文谦的《张文谦文集》扉页印章一致。密信写在西域贡绢上，质地轻薄却坚韧，用波斯墨书写，字迹歪斜 —— 显然非专业文书所书。信首称 “伊尔汗陛下亲启”，内容提及 “愿助乃马真后复位，” 许以 “漠北铁矿贸易特权”，落款钤波斯文印章，印文模糊难辨。
萧虎用放大镜细看绢帛纹路，贡绢的织造密度为 “经七十纬六十”，与至元二十五年西域贡品的规制吻合，但墨色偏淡：“波斯墨遇水不褪，” 他滴清水于信末，墨字果然晕染，“这是中原松烟墨仿造的，” 真正的波斯墨含胶量更高。张枢补充：“此信是家父从乃马真后旧部处截获，” 一直藏于地窖，“绢帛边缘的霉斑可证年代，” 绝非近期伪造。
耶律铸带着西域学者拉施特赶来，拉施特精通波斯文印章辨识，他将密信印章与和林符牌库的伊尔汗国国书印拓片比对：“伊尔汗的国书印应为‘狼首缠绶带纹’，” 而密信印章是 “太阳纹”，“且波斯文‘国书’二字的字母顺序颠倒，” 明显是外行仿造。他用测印仪检测印章的含硫量，数值仅一分五厘，远低于伊尔汗真印的二分二厘标准。
萧虎取来哈桑商队带来的伊尔汗贸易文书，两相对照：真印的边框有细微锯齿纹，密信印章则是光滑边框；真印的波斯文字母间距均匀，密信则疏密不一。“伪造者见过波斯印章，” 拉施特用毛笔圈出破绽，“却不知细节规制，” 就像乃马真后伪造虎符时，“只仿其形，未得其神。” 验印过程被详细记入《伪印案录》，附拓片对比图，以备日后查考。
张枢在偏厅讲述原委，他的羊皮袄上还带着漠北的寒气：“家父临终前嘱咐‘元室正统在忽必烈’，” 乃马真后乱政时，“张氏一族闭门谢客，” 既不附逆也不公开反对。去年冬，乃马真后旧部威逼利诱，“许以中书省右丞之位，” 要张家参与 “废立阴谋”，家父才冒险截获此信，“嘱我待时机献与萧大人。”
萧虎注意到张枢的手指关节有薄茧：“你在漠北务农？” 张枢苦笑：“家父罢官后，” 举家迁往克鲁伦河垦荒，“种青稞、养牛羊，” 体会过牧民疾苦，“更知稳定的可贵。” 耶律铸查阅《官员档案》，张文谦在宪宗朝确因反对 “敛财苛政” 被贬，“张氏父子素有清名，” 他对萧虎低语，“此次献信应是真心归附。”
虎卫营千户那拉珠尔对张枢的归附持保留态度，他在萧虎耳边进言：“张枢或许是乃马真后派来的细作，” 献伪信是为 “骗取信任，” 内应外合。萧虎却另有考量：“张氏在汉人官员中声望高，” 若真心归附，“可安抚汉地士大夫，” 即便有诈，“此信已暴露乃马真后的野心，” 也有利用价值。
他对张枢提出考验：“需你亲自前往上都，” 协助核查乃马真后旧部的通信记录，“若能查实伪信来源，” 便奏请忽必烈恢复张家官职。张枢毫不犹豫应承：“愿以家族声誉担保，” 他的目光坚定，“家父一生忠元，” 我岂能让先人名节蒙尘。萧虎暗中派虎卫营监视张枢动向，同时命人核查其在漠北的活动轨迹 —— 这是政治归附中的必要防范。
张枢提供关键线索：截获密信的乃马真后旧部名叫 “阿合马”，曾是乃马真后的文书吏。虎卫营立即突袭阿合马的居所，在炕洞暗格中搜出更多仿造工具：半截波斯墨锭、刻坏的印章坯、未写完的伪信草稿。草稿上的汉字批注 “波斯文按图画仿”，证实伪造者确为汉人，且不懂波斯文。
阿合马在审讯中供认：“是帖木儿千户指使伪造，” 意图 “嫁祸伊尔汗，” 破坏元朝与西域的同盟，“若萧虎轻信密信，” 必会对伊尔汗动武，乃马真后便可趁机复辟。供词用蒙汉双语记录，阿合马的指印按在关键段落，与他的户籍册指印比对一致。伪信案的脉络逐渐清晰，矛头直指上都的乃马真后旧部。
王恽在汉人官员中宣扬张枢献信之举：“张文谦公当年辅世祖定下，” 其子今日献伪信破奸谋，“张氏父子皆忠良，” 这对动摇乃马真后阵营的汉人官员起到关键作用。数名曾依附乃马真后的汉人路府官主动自首，交出收受的贿赂清单，清单用汉文与蒙古文对照，“愿戴罪立功，” 协助追查伪信网络。
萧虎将张文谦的《农桑辑要》批注本赠予张枢：“你父的农本思想，” 正是稳定漠北的关键，“待粮道通畅后，” 可在漠北推广农耕，“这比献信更有大功。” 张枢捧着父亲遗着，书页间的批注墨迹已淡，却承载着家族的政治遗产 —— 这种以家族声望撬动政治格局的策略，是元代权力博弈的常用手段。
蒙古千户帖木儿（非叛党）对张枢的归附仍有疑虑：“汉人反复无常，” 恐日后再叛。萧虎却用伪信案反驳：“蒙古旧部中亦有阿合马之流，” 族群不能决定忠诚，“需以行事论是非。” 拉施特也支持：“伊尔汗与元朝的同盟，” 不应因一封伪信动摇，“就像这印章验真，” 需看实质而非表象。
三族官员最终达成共识：按《大扎撒》“叛者严惩，归者优待” 处置，张枢按 “献伪证立功” 记功，阿合马与帖木儿千户（另案处理）按 “伪造文书罪” 论斩。决议用三语刻碑立于中书省，碑铭 “忠奸不论族，是非凭实证”，成为处理归附官员的制度准则。
萧虎将伪信案的卷宗呈送忽必烈，附《处置奏议》：“建议借此事遣使伊尔汗，” 明伪信原委，“赠送漠北铁矿作为信任信物，” 深化同盟关系。同时奏请 “重赏张枢，” 擢升为漠北劝农使，“既彰显朝廷优待旧臣，” 又能利用其家族声望推动农耕 —— 这是一箭双雕的权谋。
耶律铸对萧虎的 “借势而为” 深表赞同，却提醒：“需防乃马真后再施诡计，” 建议加强文书防伪，“所有西域通信需经三族官员联审。” 萧虎采纳建议，命人在所有涉外文书上加盖 “三语验记”，由蒙古、汉、波斯官员分别签字，形成更严密的制衡机制。
张枢献信辨伪的消息传遍和林，汉人官员看到 “忠而被贬者终得昭雪”，蒙古千户认识到 “伪造文书难逃法网”，西域商队则因 “元朝明辨真伪” 更添信任。乃马真后旧部的士气大挫，三名蒙古千户暗中联络萧虎，愿 “戴罪立功” 提供乃马真后私藏真印的线索 —— 伪信案的破获，成为权力平向萧虎倾斜的关键砝码。
和林的暮色中，中书省的烛火与符牌库的微光交织，《伪印案录》的卷宗被封存于金匮，与张枢的献信一起，成为 “制度战胜阴谋” 的见证。萧虎望着窗外的风雪，知道旧臣归心不仅是个人选择，更是对 “虎臣监国” 制度的认可，就像漠北的春终将到来，权力秩序的重建正通过一件件具体的事件悄然完成。
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