对杨恩的建议，孟浚则推脱道：“太子过于年幼，再过两年也不迟！”
如今太子孟承昭已经四岁了，对太子的教育问题，朝中许多大臣都蠢蠢欲动，太子，国之储君，谁当了太子的老师，那么将来就是帝师了。
因此，对皇帝太子还太过年幼的辞，很多大臣并不买账，许多大臣不时上书，或毛遂自荐，或举荐德高望重之臣。
甚至连钱谦益，都认为自己有机会，竟然厚着脸皮，请了一个给事中，托其上书，自荐为太子老师。
孟浚收到这名给事中的奏疏后，那真的是惊呆了，这种蠢材竟然能当新朝的大臣，这次孟浚没把他流放到海南去，而是直接下旨，将其罢官，永不录用。
而孟浚对皇子的教育问题，有别于一众文臣，他不想让皇子继续重复传统的教育制度。
孟浚也不想让一个孩子每面对几个老学究，一到晚学那些儒家经典，孟浚在闲暇之余，也看了不少儒家经典，比如《尚书》，《周礼》，《左传》，《论语》《孟子》等一系列书籍。
这些经典，自然都是很好，但孟浚认为，儒学可以学，但如果是身为一个帝王，那么仅仅靠儒家之学，已经不足以应对即将发生改变的世界。
因此，孟浚决定，在京师中，再次创立一座学堂，也就是当初在金陵创办学堂的翻版，届时，太子，皇子，勋贵，大臣之子，甚至平民百姓之子皆可入学。
孟浚虽有心革新教育，但是一方面当时的主要重心放在军事和政治上，对教育，没有孟浚的强力推动，传统的儒学，根本没有动力和欲望进行教育变革。
而孟浚当初在金陵时，所创办的新式学堂，到现在，第一批的学生也即将毕业，孟浚知道，想要让新式教育真正落地，那么就一定需要给这些经过新式教育的学生，一个上升的通道。
只有让新学有了出路，那才会继续存在下去，而不是人在制在，人亡制消，而最有效果的，那就是可以当官。
只是孟浚在朝会上，试探的提出，给新学毕业生，授于秀才出身，但就是这样轻微的试探，就引的朝廷上下，一片哗然，诸多大臣皆强烈反对。
甚至有一老臣，户部侍郎徐慰良，伏阙痛哭道：“陛下如此变革，恐拂士子之心，科举取士，历代遵循，寒窗十载，只为一朝金榜题名，其间辛酸，不可谓不多，陛下今日之举，使新学之子，未经砺炼，便可得秀才之功名，这岂非轻视儒林乎？”
到这，徐慰良连连磕头，苦劝道：“陛下，历朝历代，皆以儒治下，千年不曾变过，陛下欲用新学以代儒学，则下必然不安，臣冒死，以求陛下三思啊！！”
孟浚从来没对人过要用新学取代儒学，他只是想慢慢的潜移默化，但没想到刚刚开始，就被人给猜出自己的真实想法。
孟浚心中暗自长叹，能混上高位的，又哪是什么笨人，如今自己已经是皇帝了，稍微有点动作，就有无数的人在那盯着，做着各种各样的解读。
百姓喜欢给官员贴上标签，好官，坏官，可实际上，在好与坏之外，还有更多只是立场不同，变法，反对的不一定就是坏人，支持的，也不一定就是好人。
徐慰良此人，崇祯十二年出仕，在李自成攻破北京后，弃官逃离清廷治下，先仕弘光帝，弘光覆亡后，投奔隆武，即便是最为危急之时，徐慰良也不曾有过投降清廷的念头，在隆武朝廷覆灭后，徐慰良奔投孟浚。
在孟浚治下，徐慰良为官清廉，历任长兴知县，泰州知府，广东按察使，河南布政使，最后升任京官，户部侍郎。
徐慰良涕泣沾襟，言词恳切，他担忧皇帝轻易变法，会导致士人愤懑，甚至会动摇国本根基，因此，他明知此举会引发皇帝不满，但其还是直言不讳。
孟浚闻之，默然良久，而在散朝后，朝堂之上的事，很快就被有心人传遍下，如堵胤锡在得知这个消息后，立刻上疏，劝诫孟浚，言：“治大国如烹鲜，陛下切不可操之过急，下方定，宜静，不宜动！”
想起以前看过的，里面的男主变法，那是何其的容易，而自己刚刚才起了个头，却到处都是反对声。
不过，孟浚改革的想法，十分坚定，不是一些人反对就可以让他望而却步的，在思索许久后，孟浚召集朝中重臣，商议对科举制度的革新。
明朝科举制度采用了一种固定的文章格式，称为八股文，这种文章格式要求严格，包括破题，承题，起讲，入手，起股，中股，后股和束股等部分，限制了考生的思想自由和创新。
八股文限制了考生的思想自由和创新精神，过于强调文学修养和道德品质，这种制度，重文而轻理，因此，孟浚决定解除前明时，那死板的八股制，而转为文理并重的考试。
不过孟浚也接受群臣的建议，没有操之过急，刚开始时，可以为文八理二，而在之后，则逐渐增加，最终变成文理并重的科举考题。
而随着孟浚的诏书，经由各地官府，以及报纸等一系列的宣传，通告，乾朝各地的士子都知道了这一大的变故。
一时间，大量的士子纷纷表示，朝廷如此举措，大失人心，什么有才无德，便是为官，为祸更甚之类的话，到处传扬，特别是江南之地，许多士绅都四处托关系，找人上书，试图劝朝廷收回变革之令。
只是等了许久，这些上书就如同石沉大海一般，毫无回声，一些有心人，则是明面上还和友人声讨朝廷国策，而私底下，却是偷偷的研读数理之书。
虽然下各地，无数士子读书人皆是对科举制度变化而有所不满，可市场却是最为敏锐的，像什么《九章算术》，《周髀算经》，《几何原本》，《工开物》，《物理光》等一系列数理的书籍，有价无市，许多人私下求购数理之书，有奸商经过炒作，一本书籍甚至可以卖到百两之巨。
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