草原与中原就如同宿命般一样，在数千年的历史上，纷争不断，然而唯独元与清时草原民族没有南下入侵中原。
清朝控制蒙古的策略，孟浚在仔细研究了清廷在城中留下的一些文书，和熟悉草原的古尔布哈和一些投降乾朝的清廷官员的介绍，以及结合后世的一些印象，知晓了清廷的策略。
而在这其中，最为重要的就是推行盟旗制度与联姻政策。
清廷在政治上对蒙古实行了分而治之的策略，将整个蒙古分为十八盟，三十二部，两百余旗，让彼此互不统属，不准越旗游牧，耕种及往来，而这就相当于分割草原，画地为牢，从根源上彻底断绝了一个强大的部落崛起。
而联姻政策，从努尔哈赤起兵后，满洲贵族就与蒙古王公不断联姻，不是皇帝宗王娶蒙古妃子，就是格格下嫁草原。
持续不断的联姻，增强了清廷与草原之间的血缘关系，也增加了蒙古诸部对清廷的认同和依赖，双方的关系也会越来越近。
但对于联姻，孟浚觉得，他娶个蒙古妃子倒是可以，但是要是把女儿嫁到草原去吃苦，那却是万万不能的，这是属于孟浚一饶私心。
而清廷还按照蒙古各部的忠顺程度，亲疏远近，以及部落的地位影响，分为授予汗王，亲王，郡王，台吉，贝勒，贝子，镇国公，额驸等共十八个等级。
获得世袭爵位的蒙古王公贵族，在政治上享有各种特权，在经济上享有各种优厚待遇，只要不反对清廷，没有异心，那么蒙古贵族可以在领地内为所欲为。
而且清廷还规定，蒙古只能在指定的地点和时间，与中原进行有限的贸易，而且要缴纳高额的税收，而这就使得蒙古的经济来源，只能依赖清朝的赐予和施舍。
清朝在经济上对蒙古的控制，是全方位的，像盐、茶、布、丝、铁器、药材等诸多货物的贸易，都被清廷所垄断。
这些举措，孟浚知道是很有效果，而在清中期时，又推行黄教，减少丁口，总之全方面的限制草原，只是在罗刹入侵后，草原对罗刹是不堪一击。
现在乾朝实力强大，不过要想彻底控制蒙古，其实还是非常困难，即便是清朝，也是经历了上百年的时间，慢慢勒紧枷锁。
孟浚认为，真正想要长治久安，就一定在要输出汉文化，只是草原上并没有多少汉民，想要让蒙古诸部认同接受汉化，这是一个漫长的过程，而孟浚还需要时间。
时间来到了昭武三年，正月。
在辽河河畔，白色的营帐连绵数里，营地中到处都是走动的蒙古人，以及随军而来的牛羊与马匹。
这次会盟，漠南所有的部落和漠北的一些主要部落，首领都来到了沈阳城外，要和如今刚刚覆灭清廷的乾朝举行会盟。
蒙古诸部首领只知道是来会媚，孟浚并未通知他们，即将有一场大规模的阅兵。
春初正月，朔风吹过辽东大地，春季的到来，万物也开始了复苏。
孟浚于沈阳城郊，会集漠南北各大部落首领于沈阳郊原，大校诸军。
这次参与阅兵的，足有十余万人，这等场面，可以是旗帜蔽日，金鼓震。
而在历史上，和孟浚一样大规模的阅兵，可以往上追溯到永乐时期的一场大阅兵。
而永乐大阅兵的起因，是统一了波斯的帖木儿，扬言要带兵东征，征服大明。
而帖木儿的使者来到明廷，口出狂言，对永乐帝十分不敬，朱棣随后征调近二十万大军，举行了一场大阅兵，而这场阅兵后，终明一朝，边关未见一个帖木儿骑兵。
清晨，孟浚正式下令，举行大阅，这场阅兵，骑兵两万骑，步卒七万人，另有火器兵两万人，各类大火炮共计两百余门。
孟浚于沈阳城郊，筑了一座高台，邀请诸部首领上高台校阅诸军。
参与阅兵的都已经全部换上了新装，特别是第一阵的禁卫军，其原来是由重甲军所改编而成孟浚的禁卫军。
他们身着重甲，头戴铁盔，一身行头，很是光鲜亮丽，所有人看上去，既威武又雄壮。
随后则是赵用平的武安镇，柏永馥的固武镇，接下去的是钱彪的武宁镇，以及高进库，梁敏，杨三吾，王辅臣，李来亨，郝永忠等诸镇，最后面的才是黄成的骑兵队伍。
随着阅兵的开始，诸部首领方才知道，他们也并非傻子，乾朝在会盟之时，搞这一场大阅兵，分明就是展示军威，震慑自己。
所有的部队，皆是甲胄鲜明，行进起来戈矛如林，列阵整齐，远远望去气势恢宏。
每一个阵列行进到高台时，都会发出山呼海啸般的呐喊：“陛下万岁！”
特别是火枪阵列，每抵达到高台时，就会整齐划一的将火枪端起，正步而走，犹如山岳挺拔，高呼：“陛下万岁！”
诸部首领个个面带震惊之色，这样的军队，只有一个强大的帝国，才会诞生，诸部首领从刚开始的震惊不已，到最后已经有些麻木了，中原果然是地大物博，人丁繁盛，即便是经历了这么多年的战争，依然可以拥有如此庞大而又精锐的大军。
整场大阅兵从清晨一直到午后，期间又演练了火枪齐射，炮击靶墙，马队突袭，包抄等一系列战术。
在阅兵结束后，孟浚对着众首领道：“自前明崇祯以来，中原纷乱不休，朕自江南起兵，荡平群雄，便连不可一世的八旗劲旅，也尽数覆灭于朕之手，如今山河一统，朕希望能解决数千年来，草原与中原的纷争，朕和你们的使命，就是结束纷争，共享太平盛世！”
（快气哭了，写了一千多字，结果不知道怎么回事，一下子全没了⊙﹏⊙）
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