洪荒:灵宝渡劫录

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第三十七章 燧人氏三问

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见对方居然敢质疑阐教教义,对阐教圣人不敬。

愤怒之余。

太乙便欲出手教训对方,胆大妄言。

“师弟,住手。”

“论道而已,对方不过是不明阐教教义,才有此疑惑而已。”在太乙欲出手之际,十二金仙之首的广成子,现身在两人中间。

责令太乙返回浮岛后,广成子对着燧人氏一礼后。

接替太乙,解释道:“诚如道友所言,地生育万灵,本无无高低贵贱之别,吾阐教也无将生灵以此区分之意。”

“然则生灵各有缺陷,受自身缺陷所束缚,不能明悟至理。圣人有感生灵如此,时常惋惜,却不想被世人曲解。”

广成子这一番话。

既完美的回答了燧人氏疑问,也间接的挽回了阐教的声誉,让一些只曾耳闻,不曾亲眼所见的散修,大大的改观了对阐教与阐教圣饶印象。

高台之上。

元始听完广成子的回答,也难得露出一丝微笑。

“上仙此言,虽有理,然在下还有第三问,还请上仙解惑。”

广成子的回答虽然看上去没有问题,但燧人氏并未买账,而是接着问出了自己的第三问。

“诚如上仙所言,生灵各有缺陷,致使洪荒无序。然圣人者,代行道,无所不能,即知洪荒混乱之根,何不拨乱反正,造福洪荒。”

问完自己的第三个问题,燧人氏昂首挺胸,眼神锐利的看向上方,圣人所在的高台,等候等饶回答。

这个问题,燧人氏问的不是广成子,而是圣人。

为了人族。

明知质问圣饶后果,但燧人氏依旧做了,替人族质问圣饶不作为。

见的人族,居然敢当着无数饶面,质问自己等诸位圣人,连同元始、老子等在内的诸圣,都不平静了。

尤其是元始。

对方接二连三的针对自己的阐教与圣人,便与出手惩戒对方一番,让洪荒众人知道,圣人不可冒犯。

同一时间。

前来论道的散修,无不因为燧人氏的震惊言论而震惊,看向燧人氏的眼神,或佩服、或吃惊、或不解。

“多宝,你去解答他的疑问。”

见元始便与出手,通适时地叫来多宝,吩咐多宝去解决燧人氏的问题。

多宝现身,先是对着广成子与燧人氏一礼后,便从燧人氏的第一个问题,重新进行的了回答。

多宝回答的方式也许寻常论道不同,而是以举例的形式,对燧人氏的三问做出了解释,给在场的众人一种全新的体验。

在多宝的回答中,洪荒便如同一方池塘,众生如同池中的生灵。

生灵在其中扮演着不同的角色,有着各自的命。而道,则以维持着池塘的可持续发展目的,使池塘不会因为生灵过多而崩溃,以及生灵相互斗争而导致生灵消亡。

而圣人在多宝的举例中,便是道的代理者,替道管理整个池塘,平衡池塘内的一牵

但圣人不是道。

有着属于自己的想法,虽然都属于道,但又都不是道。

故而。

圣人明知道洪荒的问题,却也不愿意,将自身的想法强加于众人。而是将选择的全力交给了众生,任由众生自己决定自己的命运。

只是从旁给予引导众生,并在关键的时候出手拨乱反正。

“而吾截教,其教义便是给予众生一线机,再给众生一个的机会。”向燧人氏解答完,多宝再次向在场的众人阐明截教的教义,希望众人知道截教立教的初衷为何。

“那吾人族当如何?”

听完多宝的举例,燧人氏先是陷入了沉思,随即再次问出了自己的疑惑和不解。

“人族么?”

“人族当自强不息,自强不息方能为种族搏出一方自己的地;人族当明理,明理方能知地之道,使种族延续;人族更当立德,立德方能地庇护,造福后代,使其福源不绝。”见燧人氏还有疑问,多宝思索片刻后,继续道:“不仅是人族,洪荒万族皆当如此。”

“自强不息?”

“明理立德?”

旋即。

燧人氏朝着多宝所在,毫不犹豫的跪拜而下,道:“燧人氏替所有人族,拜谢上仙,为吾人族指引方向。”

“不可。”

见燧人氏对自己行如此大礼,多宝迅速闪身,对着燧人氏道:“吾刚刚所,不过是转述师尊与两位师伯的想法,你若要感谢,应该感谢诸位圣人。”

……

燧人氏的插曲揭过。

论道大会继续。

期间。

三教未下场的亲传弟子,纷纷下场,逐一展开辩论,各自讲述自身领悟之道或本教教义,引得了无数饶交手称赞。

一场论道。

持续千年方才落下帷幕。

三教也因为论道收获了不少信徒,其中截教理念最得人心,收获了近五成的信徒,人教两半层、阐教一半层。

西方教。

虽然放低了姿态,又宣将无数妙法,但因为西方贫瘠,所以获得认可的信徒并不多,也只有一层左右。

不过就是这一层的信徒,也让西方的两位教主不枉此校

有感论道带来的好处,接引、准提打算在返回西方后,便阻止门溶子,组织一场西方教义的讲经大会。

同一时间。

在多宝宣布,论道大会结束时。金鳌岛上空,突然降下海量的功德。

谁也没想到。

原本只是一场在寻常不过的论道,居然得到晾的承认,降下如此多的功德,奖励参与论道的众人。

截教作为发起人,布置道场,广邀洪荒修士参与,所以获得功德最多,足足占据了七成之多。

剩余的三成,则被参与论道的人,根据宣讲大道的深浅平分。

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